当代英美电影反乌托邦文化的回归

反乌托邦电影是指与乌托邦相对的，反对空想、现实主义，不同于现在生活常态的存在。故事情节通常极具讽刺意义，让人们有充足的思想空间来反思自己的行为。这样便更吸引观众的眼球，并激发他们的观赏欲。

一、真实

美国电影《饥饿游戏》中描写的是后现代社会中未来世界里的人性异化，集权统治下的黑暗与残忍。故事讲述在未来世界里的一个国家中的十二个行政区及总都城的条约制度。被战败的十二个行政区每年都需要向都城进贡一男一女作为竞技对象来进行战斗致死的决斗。电影中刻画出了一个来自十二区的一个后来被称之为燃烧的女孩的一种形象，通过描写出她所在区域的惨淡，灰暗与都城那些人的浓妆艳抹，身穿华丽服饰作出强烈对比，从而更深刻反映出集权统治下的不公平和黑暗，人性的不光彩之处。原作者柯林斯创作饥饿游戏的来源是战争的残酷以及现实真人秀的盛行。反乌托邦电影之所以成功大概就是人们对现实战争的恐惧与害怕造就了现实人们的感触。

制片地区涉及到美国、英国和加拿大的《移动迷宫》这部电影在叙事上以古希腊克里特岛迷宫故事为原型，并同时在运用现代科学技术的基础上对影片的内容进行重构。叙事沿袭古希腊神话,讲述了关于克里特岛迷宫神话类似的故事，由一群少年少女作为故事的主人公，以迷宫作为故事发生的背景，以人物与怪物作为故事发生的主线，再到最后的破解迷宫，便有了众人逃出生天的圆满结局。这与神话故事中的结局类似，都是主人公经过一番战斗最终从迷宫里逃了出来。人类始终要敬畏自然，无论科技带来的后果有多么让人骄傲，也要与自然和谐相处。

二、英美文化内核的升华

反乌托邦电影的一大精神内核就是人类滥用现代科技所造成的恶果。那些反乌托邦人的思想，认为现代技术不只是会带来好处，经过人类的滥用之后，也会成为危害人类自身的武器。就比如在“饥饿游戏”中，竞技场的构造就是高科技的产物，再有控制场地的技术，在竞技场中，为了加大游戏的精彩之处，游戏设计者往往会通过一些技术来随意变化场地的危险之处，来让竞技者面对更大的挑战，观众们往往会在战斗中取得观看的快感，点燃大多数人的热情。观众们抱着看竞技者们娱乐至死的心态往往促使游戏设计者加大比赛的难度，让参加游戏的演员们无法适从。科技的发展并没有为人类带去更加美好的生活，反而加速了那些统治者犯下罪恶的脚步，让它成为奴役人类的工具。因此，这类题材的电影是科幻电影中值得追捧的题材之一，它将让人类反思自己的未来世界。

另一大精神内核便是集权统治的黑暗，在《饥饿游戏》中我们能真切的感受到黑暗的等级制度，这我们可以从都城对十二个区的控制来看出。再加上总统的集权独裁统治，黑暗暴露的显露无疑。对十二个区的直接管制，苛刻要求，严格控制他们的行为。但就他们自己来说，穿着华丽，装饰夸张，与被控制者形成了鲜明的对比。对十二个区侮辱最大的恐怕就是一年一度的饥饿游戏，游戏设定的目的恐怕就是恐吓与羞辱。面对自己的儿女必须接受战胜的都城的邀约，踏上一条死路，他们也无可奈何，只得祈求自己的儿女不会被抓走。不仅如此，他们无法逃避集权统治的追杀，在人们未获得自由之身时便对其实施酷刑，从而使其忠心工作。在电影中反映出的一点就是集权统治者的耀武扬威，大肆宣扬自己的胜利与捉弄人的喜悦，多处形成鲜明的对比，从而突出集权统治者的优越与胜利。差距越明显，足以看出统治者的黑暗，集权专制统治带来无尽的灾难。集权社会暴力而又独裁统治，某些方面也是生活中的写照。

影片中描述到在竞技场中游戏设计者可以随意利用科技来改变游戏者的游戏场景，以制造更多的陷阱来丰富看客们的兴趣。在观众们看来“刺激、精彩、好玩”的游戏背后实则是控制者特意造成的游戏高潮的局面。滥用科技来满足自身心理需求，看别人遭受痛苦自己却沉溺于这比赛的以别人的痛苦带来的欢乐之中，这何尝不是人性的泯灭，违背人性的极端的做法。隐形的权威为人类带来精神上的无尽的恶化以至于人性的极端异化。在权威的支配下，人们只有顺从，从而便沦落到丧失心中本真的纯性。高端科技的使用使人类丧失伦理道德，变得唯乐是图，使人们丢掉自我，导致人类的异化。

三、英美文化共性

反乌托邦电影的宗旨中存在着对立的科技与人性两方面的内容。就《饥饿游戏》与《移动迷宫》两部电影来说，两者同时都描述了反乌托邦故事。影片中的统领者通过应用高端科技来操纵游戏中的局面从而为观众带去精彩的感官体验。影片通过一些场景的对比来比较出统领者与受难者两种截然不同的人生场景，从而看出统领者运用高端科技来做出的违背人性的事情时的一种高高在上的形态。

乌托邦与反乌托邦两种相对立的国度，其主要表现的不同就是对自由追求的力度大小。生活在乌托邦中的人类生活自由平等，而生活在反乌托邦的人类则受压迫，遭受着不平等的合约。人类对理想社会的向往往往是拥有无穷的潜在力量，一旦有了统领者，人类便会奋不顾身的寻求自由平等的权利。在饥饿游戏的 三部曲中可以很清楚的看出三部影片中故事循序渐进的进程，最终都是表达人类对自由的渴望追求。在第一部中男主人公与女主人公最终站在了胜利的殿堂之上，成为唯一一次两人胜利的比赛胜利者，对凯匹特引导的政权作出反抗。第二部与第三部中则是对女主人公最终战胜凯匹特以及及时扼杀另一位政权统领科恩，为人类带去真正意义上的解放。影片切实的表达了对自由的追求，代表着反乌托邦故事的最终胜利。

在柯林斯的《饥饿游戏》中，人性与兽性的因子对决表现了主人公在伦理道德面前的选择，无论是人性还是兽性，都表现着主人公内心某种情感的迸发，代表着他们最本真的心理。当然，在这其中，都体现着道德和信仰的重要性。比如，就凯特尼斯来说，她在游戏中所表现的杀死对手，保全自己的心态以及不忍心伤害自己的同伴，对其他受害者表示同情等都充斥着自身的道德和信仰。倘若没有自己道德底线的支撑，恐怕再善良的人物都会变成像兽性一般的怪物。由此可见，人类可贵的品质中遵循道德和信仰的重要性。

四、结语

现代文明发展至今天，人们已经对现代化文明的产物喜闻乐见。英美电影作为可以记叙事件，反映人世间百态和人生种种的产品，其中蕴含的科技反映着时代的发展进步，同时电影本身也有着自己的前进和改变。在科幻片中，英美电影对反乌托邦类的题材早已有涉猎，并且近年来影视者在反乌托邦题材的基础上大作手笔，吸引观众的兴趣。

无论是《饥饿游戏》还是《移动迷宫》，影片都是通过对反乌托邦世界的描写刻画，来反映出一定的社会现实意义，希望给予人们一定的启迪并让人们从中有所感悟。在电影行业中，科幻电影似乎变成了重头戏，高端的科技发展为影片带来无穷的契机，但从影片中运用高科技让我们看到科技有助于人，但不能让科技奴役人民。与反乌托邦思想相反，我们应该从现实出发，寻找更为适合社会的发展规律，坚信自己所处世界的美好，从自身角度出发，在自我警醒中看到美好的未来。当然，我们不可能生活在一个穷凶极恶的世界，更不可能像在反乌托邦世界里生活的人们那样遭遇到毁灭世界的不幸，但我们同样要为自己生活的世界觉察到一定的忧虑和担心，展望未来世界，不仅能够用科技造福人类，更能够坚守自我，实现精神文明与物质文明的高度统一。

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