孰胜孰败，居于本心

这人间万事纷纷扬扬，人生旅途难免不顺，或选择马不停蹄，或选择平淡收场。眼前的苟且与心中那诗和远方始终在上沿着激烈的角逐，孰胜孰败，居于本心。

有一些人，面对眼前的苟且，难免会心生惆怅，怨天尤人，甚至，会渐渐遗忘掉自己曾想要追逐过的星辰大海；而另一类人则不然，他们犹如这世间一道道最为清丽的风景，眼前的苟且于他们而言更如那衣角的尘埃，只需轻轻掸去，便能够身染清辉，之继续云游于世间这万花丛中，如同那智者，以灵魂之高姿面对眼前早已无谓的苟且，无言微笑。

木心，木铎之心，一位恍如神子般的祭道者。

一九四六年领导上海学生运动，在被国民党通缉后逃亡台湾；一九七一年，木心在文革期间被捕入狱，监禁十八个月

我仿佛看见那一道道坚硬且冰冷的铁窗，几缕微弱的阳光透过那铁窗间的缝隙，洒满木心那眼神坚毅的脸庞。内心始终向往的是诗和远方，我们便不会遗忘自己的征程是星辰大海。十八个月的监禁生活，所有文学与绘画作品均被烧毁，批斗中被损坏了三根手指，木心仍不屈地用那残破的手掌握起笔，满满的蝇头小楷，数万字的狱中笔记，思想的花朵竟在这铁窗之下悄然绽放。

他曾经说过：“我白天是奴隶，晚上是王子。”内心向往，便有力量。对文学的追寻从未止步，他为世界所遗弃，却成为了一己世界的主宰，于是，木心是神圣的，他情愿以不死祭道，双眼微闭，赤足向心中那迦南彼岸缓缓朝圣而去。

我们生来有翼，意志坚定之人在面对重重曲折之时，便不愿匍匐前行，卑如蝼蚁。我们的人生如逆旅，便注定将逆风而往，逆光而行；我们生而为人，即使与时代不合，意志坚定的人也会于无声之中，改变着那些曾经试图改变过自己的人。

加西亚·马尔克斯，哥伦比亚著名作家，1982年的诺贝尔文学奖得主。1955年前，他是一名怀有满腔正义感，却又万分普通的记者；1955年，他发表了一个名为《一个船难水手的故事》的报道，揭露了一项政府丑闻，因此被迫离开哥伦比亚，前往巴黎。1965年，他着手创作作品《百年孤独》。写作期间，他将自己锁在一间小房间里，饥寒交迫的同时还背负着一万两千美元的负债。

极端拮据的生活令他曾经连邮寄稿件的邮费都付不起。但这一切于马尔克斯而言，又算得了什么呢?马尔克斯大胆揭露政府丑闻，在遭到各种阻击后，转而将自己锁在房间里创作百年孤独，选择了坚持，选择用那对正义与真理的永恒热情去无声地反抗，反抗混暗的政府，反对潦倒的生活，反对眼前的苦难，反抗一切，同时，还用手中的一支笔，写醒了一个国家，改变着世界。

真正的智者，善于在纷纷嗤笑与重重不解中安之若素，云游于九霄云外，不歇于做那心中的梦；真正的勇士，敢于直击命运的重锤，哪怕千斤压顶，仍在恢弘的命运之书上洋洋洒洒，书写着理想的华章

晴雯尚是一曲红楼梦中人。她身为下人，身份卑微，即便如此，晴雯撕扇子反抄检，轻视等级，反对权威，为自己昭冤屈，临死之前仍以一句“我太不服”，昭示着自身誓死捍卫人格尊严，平等自由的决心。晴雯从不愧为红楼梦中人，在时代的定局之下，她仍心志坚定，奋力对抗着令自己心有不甘的封建礼教。

康德曾经说过：“一个人的缺点来自于他的时代，他的美德和伟大却属于自己。”时代固有诸多污点，我们的前行之路固然艰险重重，坚定意志，始终保留那心中的一份诗和远方，我便可能击碎这世间的种种不美好，去觅得那一片内心的极乐净土。我仿佛看见了梭罗摒弃世事繁杂，不被城市间繁琐的烦心事困扰，孑然一身，于那瓦尔登湖边静静垂钓，只为坚定地追寻心中那本真单纯的高贵与美好；我分明看见狱中的曼德拉被监禁多年始终拒绝向命运低头，在理想与人生的双重低谷，始终不变那一颗民族救亡的心，看见美国历史上第二位女性大法官金斯伯格，在八十岁的高龄仍以为女性争取平等权利为目的，在社会各界的长期打压与否定下从不言弃，像个斗士般挺身而出，终其所有守护着她所信仰的价值。

俄国诗人巴尔蒙特曾写道：“我来到这个世界上是为了看太阳，而一旦天光熄灭，我也将继续歌唱…...”天光熄灭，不会妨碍伟大的人去追寻理想。我们总会与深渊中嗅到阳光的味道，于是我们努力触摸，奋力找寻，从不怕上路，无论明日之路是天寒地冻或是路遥马亡。

感到疲倦时，便抬头看一眼彩虹，稍作休整后，让我们继续上路；感到痛苦时，让我们勇敢地迎向朝阳；让我们以己为盾，去抵御命运的风霜刀剑，无论何时，都不要放弃追寻那梦中的星辰大海。

眼前的苟且不会妨碍到意志坚定的人去追寻心中的诗和远方，他们只会在一次次挣扎搏击和醍醐灌顶后，走向理想的彼岸。因而，孰胜孰败，居于本心。

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