论大女主题材电视剧的价值意蕴与艺术表达 ——以《那年花开月正圆》为例

作者：郑媛之，高洁来源：《视听》日期：2020-01-20人气：2051

随着人民物质生活水平的大幅度提升，女性地位从最初的男尊女卑逐渐改变为男女平等，受到社会意识形态的影响，以大女主为题材的电视剧逐年增多，近两年来更是风靡一时。通过对大女主题材电视剧现状的分析，以《那年花开月正圆》为例探究其丰富的价值意蕴与镜头艺术表达，从而展现大女主题材电视剧的强大内涵与存在价值，对我国未来电视剧市场的挖掘与扩展有极为重要的意义，有利于找出我国大女主题材电视剧未来发展的潜力，从而以电视剧作为国家文化软实力的一种表现形式向国外输出我国的优秀文化。

一、大女主题材电视剧现状
大女主剧一词近几年才出现。所谓大女主剧，就是以讲述剧中女主角的成长史为主线，同时拥有多个“男主”或者“男配”、“女配”为女主角成长道路上的基石，帮助女主角成长，最后成为雄霸一方的厉害人物。[1]而IP大女主剧则是根据网络文学改编的大女主电视剧。如《那年花开月正圆》中，爱情并非是它表现的重点，对女性的精神传达、女性意识的觉醒才是大女主剧的核心。
自2012年《甄嬛传》播出，引起了广泛的社会关注，大女主剧开始萌芽。随后，2015年《花千骨》的全国风靡，也引起了大众的广泛讨论。紧接着，2017年1月，《三生三世十里桃花》的热播，六月《楚乔传》的风靡，到9月《那年花开月正圆》的霸气出场，使得2017年成为大女主剧的盛年，更为大女主剧的成势奠定了坚实的基础。
二、透射儒家思想文化的价值意蕴
作为风靡一时的大女主题材电视剧，《那年花开月正圆》之所以可以获得超高收视率，和其作品中展现出的儒家思想文化是分不开的。作为中国优秀的传统文化，儒家思想文化在电视剧中的直接体现正是文化传承的一种表现方式。
（一）诚信乃立身之本
子以四教：文，行，忠，信。作为儒家思想的代表，孔子以“诚实守信”教人，注重诚信对于个人素质的养成。在《那年花开月正圆》中，周莹第一次耍小聪明被吴家掌柜知道，要求周莹跪在吴家祠堂，对着吴家的列祖列宗磕头，沉痛地以吴家立身之本“诚与信”训斥周莹，要求她改掉投机取巧的行为，做一个诚信的商人。随后，在吴家掌柜去世后，作为吴家的第一位女掌柜，周莹以“诚信”为本，帮助吴家在纷乱的商战中取得一次又一次的胜利，从而将吴家从商之本的“诚信”，一点一滴地体现出来。因此，不失信于人，诚实做人，作为中国传统美德，在这部大女主题材电视剧中得到了最完美的体现。从而在当今这个失信、失诚的社会中被大众所认可，弘扬了诚信之美，体现出儒家思想文化的价值意蕴。
（二）快意恩仇的善恶观
子曰：“唯仁者能好人，能恶人”。即，只有仁人，才能够公正地喜爱应当喜爱的人，才能够公正地厌恶应当厌恶的人。也就是不阿谀奉承，不随波逐流，坚持自己，公正待人。当代社会，能坚持自我是一件大善的事。在《那年花开月正圆》中，作为陕西商行的引领者，周莹带领的吴家商行，投资政府的机器织布厂、烧罂粟以正国风等，就是在做利国利民的好事。以饱私囊的王爷为了获得更多的私利，让手下阻止机器织布厂的建立；为克扣军饷，王爷让手下与做军要物资的吴家合作，以其他廉价药物代替有良好止血功能的血竭，却遭到吴家的拒绝。在这里，以王爷为代表的利益派，就是恶人，而拒绝了合作要求的吴家商行，就是识善恶的好人。为了拿到军方的物资合作，沈家掌柜不惜与王爷同流合污陷害吴家，这个时候，沈家作为利益驱使方，就是不识善恶的坏人。因此，这部大女主题材电视剧以一种快意恩仇的是非善恶观，向受众传达了儒家思想文化的价值意蕴，从而以剧中人物高尚的人格获得观众的肯定，从而以作品影响人，输出我国传统优秀文化，使其发扬壮大。
（三）坚韧豁达的个人品质
子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远”。意思是人不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。坚韧豁达，作为中国传统优秀的个人品格，是先人对我国国民个人素养的基本要求。在《那年花开月正圆》这部电视剧中，女主周莹在经历了丧父之痛、驱逐之辱、丧子之痛、小人刁难等各种艰苦后，以其坚韧的品格，坚持自我、隐忍屈辱，从而一步步成长为一名卓越的商界女王。不仅如此，在国家利益面前，她更是不计前嫌、放下对沈家的仇恨，与沈家联手，为国家和人民出力，成为商界的不朽传奇。因此，剧中透露出的人物对命运的不屈、对艰难险阻的不退，鲜活地向大众展现出女儿身男儿心的一面，以坚韧豁达的人物品质，讲述同为国难下的女子没有不如男的故事，以强大的说服力，体现巾帼不让须眉的事实，从而散发出儒家思想文化的价值意蕴。
三、镜头语言下的艺术表达
镜头语言是视听中十分重要的组成部分，不同的镜头语言可以表达出不同的艺术内涵。作为2017年热映的电视剧，《那年花开月正圆》在镜头语言的表达上有其独特之处。
（一）对比蒙太奇下的主题叙事
对比蒙太奇是表现蒙太奇的手法之一。通过镜头之间在内容上（如贫与富、苦与乐、生与死、高尚与卑下）或形式上的强烈对比，产生相互强调、相互冲突的作用，以表达创作者的某种寓意或强化所表现的内容、情绪和思想。大女主题材电视剧的叙事，大多围绕剧中女主角展开，通过展现女主角的人生经历，从而完成剧中大女主题材的构建。《那年花开月正圆》中，导演通过好几组对比蒙太奇，突出周莹这个女性在旧社会的不相容。如吴家少爷吴聘在娶亲后，从植物人状态中醒来，吴家所有人都跑去探望，连相庆祝的镜头，与救醒吴聘后孤单蹲在角落的周莹形成鲜明对比；又如吴家扬眉吐气后周莹作为掌柜向众人敬酒后的热闹气氛，与敬完酒后孤单坐在庭院的周莹形成鲜明对比。两组镜头将众人的热闹与周莹的冷清形成对比，将吴家的富有与周莹的没有依靠形成对比，从而凸显出女主周莹的不易与艰辛，为其成长为商业女王埋下伏笔，从而完成这部电视剧中关于大女主题材的叙事。
（二）画面构图中的中式美学
大女主题材电视剧里美学风格的形成受中国传统美学的影响，其中的画面构图也自然而然地具备了中式美学的元素。[2]“朴素，而天下莫能与之争美”，素美以当代中式美学为观照，以“轻、灵、文、润”为主要审美元素。在《那年花开月正圆》中的镜头画面中，人物的着装尤为素净，周莹的旗袍大多为粉色或白色为主色调，以刺绣为搭配，显得素净大方；吴聘和沈二少爷的服饰也多为白色或青色，给人以整洁大气的感觉。而其中对称的构图也多在呈现殿内情景中使用，如吴家每周的晨会段落中，周莹坐在大殿正中央的扶椅上，居于画面中轴，其他吴家三院的掌柜分坐两侧，报账的各家小掌柜们则在殿中相对站立，这种尊卑有序的布局也透射着中国传统文化中“礼”的秩序。同时，对吴家大院、沈家大院、官府等画面构图上，以四平八稳的各类建筑体现了中式美学的平衡对称之美。
（三）台词背后的女性意识崛起
作为一部剧的基础，台词是展示剧情，刻画人物，体现主题的主要手段。在《那年花开月正圆》中，多出台词体现出旧中国女性意识的崛起与女性的自我救赎。如，初入吴家，吴聘想让周莹跟着学经商，遭到了先生与吴老爷的反对，周莹以“谁说女子不如男”一句话，反驳了当时所有人的男女观念，借六椽厅集会的机遇学习经商。随后，在吴家落难，无人主事时，周莹又力排众议，以“时代不同了，老祖宗定下的规矩也得改一改了。谁说女人不行了？我就做给他看看！”一句话，做起了吴家的大当家，参与吴家商业决策，带领吴家走向辉煌。不仅如此，在周莹进六椽听旁听受到质疑后，吴家掌柜也说了祖宗当时建立六椽厅的时候也没说女人不能进啊，吴家要做大，就要用可用之才，无外男女。几句台词，体现出的是该剧中旧中国女性意识的觉醒，更是女性社会地位被重新审视的新契机，台词背后的文化表达从而因此具有了审美的艺术性。
四、结语
中国传统优秀文化是我国向外输出文化的最好资源。大女主题材电视剧中蕴含的价值意义与艺术表达，正是我国文化区别于国外文化的最好证明。《那年花开月正圆》以精彩的故事内容，体现出她独特的价值意蕴与艺术性，为我国文化对外输出有很高的借鉴意义。

来源：《视听》：http://www.zzqklm.com/w/xf/9501.html

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