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逐步发展文化旅游,增强桂林旅游的竞争力-商贸论文发表

作者:中州期刊来源:原创日期:2011-09-30人气:1352

摘要:文化是旅游的灵魂和根基,旅游是一种精神需求,而粗浅、感性的简单观光已不能满足人们日渐提高的旅游期望。桂林旅游必须顺应时代潮流,充分利用内容丰富、底蕴深厚的山水与文化旅游资源,发掘桂林文化的特质和内涵,逐步发展文化旅游,以增强桂林旅游的整体竞争力,实现可持续的繁荣发展。
关键词:文化旅游 桂林 竞争力
一、桂林拥有高品质的文化旅游资源
桂林位于广西壮族自治区的东北部,是中国著名的风景游览城市和历史文化名城,享有“山水甲天下”之美誉。以桂林市为中心,包含周围12个县,有浩瀚苍翠的原始森林,雄奇险峻的峰峦幽谷,激流奔腾的溪泉瀑布,天下奇绝的高山梯田,有壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等十多个少数民族。
桂林又是一座文化古城,两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。在古代,这里是百越之地,战国时属于楚国,秦始皇统一中国后,设置桂林郡,开凿灵渠,沟通湘江和漓江,桂林从此便成为南通海域,北达中原的重镇。宋代以后,它一直是广西政治、经济、文化的中心,号称“西南会府”。
桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客,使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章,刻下了两千余件石刻和壁书,这些独特的人文景观,使桂林得到了“游山如读史,看山如观画”的赞美。抗日战争时期,桂林成为中国著名的文化城,众多的爱国作家、艺术家会集在这里,谱写出抗日文化的新篇章。
二、必要性——桂林自然观光旅游形式的延伸
桂林市旅游业经过30年的发展,一直使用“桂林山水甲天下”的品牌形象,由于长期以来在桂林开展的旅游类型单一,以观光旅游为主,因此,“桂林山水甲天下”中的“山水”形象长期以来被逐渐固定在传统的山水风景观赏上,被局限在漓江、阳朔、芦笛岩等少数景点和景区上。这种认知形象将使桂林旅游发展难以适应未来旅游形式日趋多样化和专项化趋势。而且品牌的意象已经在市场上定型,广义的山水品牌形象,难以涵盖整个区域其它的特征和内涵。
由于自然山水景观相对稳定,故此类景点极易老化,从而导致游客的逐渐减少。如单纯从发展山水观光游的角度来加以建设,出路只能是不断开辟新景点和将老景点重新“包装”。但是,以往一些年份桂林旅游业滑波的事实表明,此类举措虽有一定作用,而由于各新建景点所展示的基本上仍属岩溶景观,因此不能有效地吸引更多游客。如果我们能在对景点重新包装和重点开发的同时,大力发展桂林的文化娱乐游,建设一些集观光、度假、休养、娱乐为一体的娱乐园,或者建设一些不同主题的文化厅,则可以大大弥补单一的风景观光旅游的不足,从而收到相得益彰的效果。因此,发展桂林文化旅游,在风景游览胜地结合开展文化娱乐游,乃是形势发展的客观需要。
三、可行性——桂林拥有丰富的文化旅游资源和广大的客源市场
1、建筑文化资源
中国上下五千年的文明,百越建筑,已难找到实物,只能从桂林现今的民族乡和数以百计的少数民族村寨来寻找其踪迹。桂林苗、瑶、侗、壮等百越后裔退居山区,房屋建筑场地多为坡前涧边,因而孕育了轻巧明快、美观实用的楼寨风格。桂林民居承湘楚文脉,粉墙青瓦,形神兼美;沿街骑楼受岭南影响,遮阳避雨,富粤广风情;风雨桥、吊脚楼,依山傍水,有土著特色。这些建筑追求形式、功能与环境协调,体现了传统建筑思想精华。
从典型的壮家麻栏,侗家风雨桥、鼓楼,瑶家半边楼,苗家吊脚楼等民居形式推测,他们可能继承了百越先民注重从本土资源出发建筑房屋的习俗。例如,瑶族依山结寨,聚族而居,其“半边楼”,半楼、半地。三层,一楼养牲畜,二楼住阿嫂,三楼住阿妹。侗寨鼓楼是族姓群体的标志,模仿杉树形状,楼上置鼓,一寨一姓一鼓楼,对本土资源利用十分恰当。这些建筑,像仙人掌刺状叶,既可有光合作用,又能减少水分蒸发,还有防御虐食者侵害功能及审美价值,其形式与功用统一,毫无矫揉造作。桂林丰富、奇妙的建筑文化对求异、求奇的旅游者具有极大的吸引力,为桂林开展文化旅游,增强竞争力提供了强大的支持力。
2、民俗文化资源
桂林不仅山水风光、人文景观令人神往,而且多姿多彩的民族风情也令人迷恋。壮、回、苗、瑶、侗等28个少数民族占全市总人口的8.5%左右,共有少数民族70多万人。这些少数民族的人民,保持着古朴、奇特、多彩的民俗风情,如壮族的三月三歌节,瑶族盘王节、达努节,苗族芦笙节、拉鼓节,侗族花炮节、冬节等对中外旅游者无不具有极大的吸引力。在桂林居住的壮、瑶、回、侗、苗、毛南、水族等十几个民族,在长期的社会生活中形成了自己特有的民族文化以及特有的娱乐方式,充分吸取和利用这些文化娱乐的精华,能使桂林文化娱乐旅游更富有地方特色,充分地满足游客“求异、求知、求新、求乐、求忆”的旅游愿望。
少数民族的生活是丰富多采的,他们虽共同生活在华夏民族的文化气氛中,却都保持着自身的风俗,包括服饰、食物、节日、宗教信仰等,甚至语言文字。他们纯朴、诚实,不带有城市的喧嚣,走进他们的生活,可以使人们放松身心,抛弃工作中的烦恼和一切不顺心的事情,完全陶醉在那种质朴的气氛中。淳朴的民风、独特的地域文化,诸如农耕、游牧、节庆、服饰、饮食起居、婚丧、建筑、语言文字、宗教信仰等,构成了一幅浓郁而又色彩斑斓的民俗风情图画,为游客的桂林之行增添情趣。
3、良好的客源基础
桂林附近名山,早在唐宋时期已相继开发。早在700多年前,就已有“桂林山水甲天下”的盛誉。由于桂林山水名声在外,对国内外游客具有强大的吸引力,每年接待千万人次,这就为桂林开展文化旅游,提供了良好的客源条件。根据桂林市旅游局相关统计数据,广西桂林市2010年旅游接待总人数首次突破2000万人次,达2246.33万人次,比上年增长20.8%。其中,国内游客2098万人次,入境游客148万多人次,旅游总收入168.3亿元,入境游客数量居全国地级市最前列。
 四、发展桂林文化旅游的对策
1、结合抽象文化元素,打造文化产业精品旅游项目
桂林是我国重点建设的风景旅游城市,将山水观光游与民俗风情游等文化娱乐游巧妙地结合起来,可以收到相辅相成的良好效果。
例如,《印象•刘三姐》、《梦幻漓江》和《龙脊魂》等精品项目都获得了较大的成功。从正式演出至今,《印象•刘三姐》观众已超过了150万人次,票房年收入超过亿元。桂林不仅有经典的《印象•刘三姐》,在它之前,有演艺项目《梦幻漓江》取得了成功;在它之后,有大型剧场实景艺术演出剧《龙脊魂》也获得成功。《梦幻漓江》演艺项目于2001年9月开始上演,由国家一级演出公司天创国际演艺制作交流有限公司和香港宏亚资本服务有限公司共同投资1000万元联手打造,获得观众的普遍赞誉,《印象•刘三姐》把舞台搬到山水间,而《龙脊魂》则把山水搬到了舞台里,将桂北山区的缩微地形地貌和少数民族文化生活搬进了剧场,该剧成为桂林旅游文艺演出市场的又一新亮点。
因此,桂林要充分利用现有资源,将抽象的文化元素集合起来,用资本的力量,在桂林打造一批文化产业精品旅游项目,使文化产业成为桂林旅游经济新的增长点。
2、充分发挥政府主导作用,促进文化旅游发展
桂林市文化精品工程异军突起,市委、市政府的决策至为关键。桂林不满足于仅仅作为“山水观光旅游”的代表而存在,市委、市政府提出打造“世界山水文化体验之都”的目标,其中一个重要措施就是将文学、艺术等文化元素注入到旅游中,让旅游内涵更加深厚,更加宽广。愚自乐园和乐满地休闲度假世界两个文化旅游体验产业园区的出现,让桂林建设“山水文化体验之都”的实践找到了根据和突破口。
近年来,桂林利用丰富的人文和山水资源,还成功推出了桂林正阳步行街、阳朔西街、兴安水街,桂海碑林石刻文化景区,靖江王陵、靖江王府藩王文化景观,兴安灵渠古代水利文化景区等成熟的文化体验旅游线路。
同时,市文化、旅游等部门要深刻领会市委市政府关于大力发展文化产业的思路,转变工作作风,提高服务质量,热情周到地为文化产业经营者服务。在桂林市范围内凡兴办的文化产业项目,各级政府都要给予大力支持,在用地、规划、审批、税收等方面给予优惠,通过合作,共同促进桂林文化旅游事业的发展。
3、加大宣传力度,营造文化氛围
充分利用《桂林文化大事记》、《桂林文化城纪事》、《桂林文化城概况》、《桂林抗战文艺辞典》等研究专著和工具书所提供的重要线索,利用桂林图书馆所藏抗战时期,桂林和重庆出版物比较齐全的优势,利用桂林有关单位所藏中国现代书画大师抗战时期在桂林创作的书法美术作品的优势,从中选择有代表性的作品进行集中展示。通过各种丰富多彩的珍贵展览资料,在两江四湖等景区营造一些历史文化意味厚重的人文景观,借助两江四湖这条黄金旅游线路,推及辐射周边地带,策划推出李济深旧居、八路军桂林办事处、救亡日报社旧址、广西省立艺术馆、马君武旧居遗址、李宗仁官邸等这样一条文化城特色浓郁的旅游线路,努力获取向中外游客传播“桂林文化城”这个金光闪闪的城市品牌的巨大效应。
4、加强对外文化交流工作,提高桂林文化旅游的知名度
近年来,桂林市文化部门十分重视对外文化交流工作,接待的规格和水平也不断提高,热情友好地接待了来访的美国、英国、奥地利、日本、韩国、土耳其等国外重要官员、友人和团体,美丽的桂林风光给他们留下了深刻的印象。桂林市文化部门还与日本东京株式会娇艺堂共同举办了四届“中日书画联展”,建立了良好的互访关系,桂林市的摄影家、书法家也经常在国外举办相关作品展览,其内容也包含了对桂林山水文化、旅游文化的宣传。总之,桂林市文化部门应充分利用和依托各种现有的文化资源优势,不断加强文化与旅游的结合,为进一步的文化旅游开发做出有益的探索,促进桂林旅游业的繁荣发展。
五、结语
旅游者要感受、体验和欣赏异质文化,以愉悦心身;旅游地要展示个性魅力,以吸引游人,谋求发展创新。现代旅游实质是思想、感情、心灵的互动,是旅游文化的交流。因而,桂发展文化旅游,不断满足人们的精神需求,增强桂林旅游的竞争力,是桂林未来的旅游业发展方向。

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