旗袍审美文化特征所产生的积极效应

1  旗袍对现代服装设计的影响 

21世纪是个全新的时代，它对服装设计师们也提出了新的要求，不仅要求他们具有缝纫剪裁的基础知识以及与设计有关的创新能力，而且要求他们应该懂得文学、建筑、哲学、艺术史、戏剧、社会学、心理学等多方面的综合知识，打破墨守成规的量体裁衣，敢于突破自我、超越自我，还需有高瞻远瞩的视野，设计出独特韵味和普遍流行的服装是每一位设计师们的使命。

旗袍流传至今，已从生活服上升为礼服，近年来，在宴会颁奖，做秀宣传时，经常能看到旗袍的影子，如2000年电影节上身着中国红色旗袍的巩俐，也有许多其他明星以旗袍体为礼服出现在各种场合，甚至包括外国明星。旗袍款式上的许多元素，都被国内外很多的服装设计师采用，时装化的旗袍或带旗袍风味的时装，是近几年设计界的焦点之一。当前受“越民族，越世界”思潮的影响，国际上大部分华人服装设计师都不同程度地利用了中国传统文化作为创作素材，旗袍含蓄的曲线造型和东方格调也深深影响了国际上的服装设计大师们，不断地激发出他们的创造灵感来。

自进入新世纪后，设计师们又不断地在旗袍的设计中注入新的元素，使其不仅强调了民族性，而且融合了国际性、时代性和实用性，突出的是一种变化的神韵。旗袍的独特个性与现代服装审美观念的共同性，使得旗袍具有历久弥新的永恒魅力，其自身更是融合着中国古典神韵和现代时尚的特征。结构的变化、开衩的高低位置、装饰的繁简程度、面料的选择，这些构成了旗袍的不同风格，而现代服装设计师们更是运用西方立体剪裁以及制作工艺使旗袍趋向于时装化，从而适宜当代生活的需要。设计师们在旗袍设计、旗袍品牌的再现与构建中，进行了大胆的创新，强调了设计师们的话语权。随着时代前进的脚步，旗袍的演变和更新引起了设计师和大众的观照，逐渐成为一种流行的服装符号，更有旗袍收藏者把它当作一件美的工艺品，珍藏在自己私人空间里，延续着旗袍的价值。近年来，许多服装设计大师发表了一些具有中国风特色的作品，国际上大部分华人服装设计师都不同程度地利用了中国传统文化作为创作素材，不断地从旗袍含蓄的曲线造型和东方格调中寻找他们的创造灵感。     

1941年巴黎的一位高级女装设计师——巴伦西亚加在夜礼服的设计中添加了旗袍的某些要素，他设计出来的直身夜礼裙，特点是裙长曳地，曲线流畅，短袖袖型很像30年代的旗袍袖，再加上中式的领子，使该礼服的上半身有如旗袍的一个翻版，唯一不同的是裙摆处没有采取开衩的方式，而是继承了西欧古典的款式，并附着塔形裙裾。另外一位活跃于六七十年代的世界级服装设计大师——皮尔·卡丹，也十分崇尚旗袍的美，他曾说：“在我的晚装设计中，有很大一部分作品的灵感来自于中国的旗袍。”此外，日本的设计师——三宅一生，意大利的设计师——瓦伦蒂诺，他们也都曾尝试过对旗袍的改造与设计。在一些时装秀和设计大赛中，旗袍领和旗袍开衩的方式经常出现，旗袍能够恰到好处地凸显出女性身材的曲线之美，这也就是时装设计中所谓的“高贵的单纯”，这种单纯的样式虽然在一定程度上没有西方的裙服那么复杂，但是仍然能够反映女性自身的美，而且这种美不仅来自于外在的形体，更来自于内在的气质，这使人感到身心愉悦，因此，旗袍独特的审美趣味逐渐地突破了国界，进而正在被全世界所接受和赞誉。

另外，旗袍在中国人们的心目中具有坚实而深厚的民族情怀和市场基础，具体表现是旗袍在休闲服装、演出服装、职业服装、婚礼服装等服装领域的融合与运用。例如，旗袍在职业装的设计中，需要考虑环境问题，还需适应工作时常站立、运动量小、多步履的职业特点，设计要以简洁高雅为主要特点，既体现女性感性的一方面，也要体现她们的个性，给人一种处事干练、气质成熟、风度典雅的的印象，还要善于利用服装的裁剪和色彩的差异，凸显女性苗条质感的身材，进而吸引更多的人为之着迷。

2  旗袍在现代媒体中广泛运用

时尚需要传播，耳濡目染的传播途径和小范围内的流传早已不能满足时尚的繁殖需要。直到纸质媒介普遍化后，通过时装杂志和通讯资料，实现时尚的大范围自我传播才成为可能，到了电子时代，时尚被不同介质的媒体簇拥，已经成为立体化的时尚。所以，在旗袍被大家熟知以后，媒体中也出现了“旗袍热”，它为现代媒体打开了一个新的视角，注入了一股“暖流”，丰富了大众的爱好与品位。 一些以“旗袍”命名的电视剧已经登上荧幕，演绎着旗袍时代的特色。同时，一些娱乐节目也出现了对旗袍的专访。

上个世纪王家卫导演的一部电影《花样年华》把旗袍的倩影留在了人们的内心深处，引起了人们对它的再次关注和喜爱的轰动，这部影片演绎的是一段旗袍下相逢恨晚的爱情故事，20多套旗袍不仅体现了张曼玉出色的明星范儿，也成功地塑造了一个东方女性——苏丽珍（张曼玉饰）的独特形象。长长短短的款式、五颜六色的布料以及那女子的美好腰肢，淋漓尽致地演绎了旗袍的含蓄和隐逸之美。影片里的人与事是上个世纪六十年代的一个缩影，导演王家卫从一个全新的角度为我们塑造了一个新颖脱俗、丰富多义而又含蓄蕴藉的爱情主题，表现了“那个时代”道德与情感的矛盾以及六十年代殖民文化与传统文化之间的冲突，暗示了人性的复杂微妙。在这部影片中，旗袍成为最有象征意义和最有色彩表现力的隐喻道具，并且在剧中出现二十余次，无形中向观众传达了故事的信息、人物的情绪变化，起到了塑造艺术形象的作用，成为影片成功的点睛之笔。所以，随着影片的上映，便引发了国内外女性同胞的“旗袍情结”，旗袍一时成为人们口中不断提及的热门话题，传遍大街小巷，产生了“旗袍热”，随后越来越多的学者和设计师也开始对旗袍进行关注和研究。

在这部电影之后，影视作品中出现的旗袍逐渐拉近了它与人们的关系，男性从中饱尝了眼福，欣赏到东方女性的玲珑身材和独特韵味，而大多数女性在内心则萌生了身穿旗袍的欲望，掀起了“旗袍热”。2007年5月，由西安电影制片厂、北京伟士特开发咨询公司联合制作，并由香港影人午马任监制、台湾导演王子执导的电视剧《旗袍》上映，该剧故事时间跨度大、人物性格复杂，以“旗袍”为主线讲述了一代旗袍大师林文宣从民国初年走到了21世纪的今天，跨越了近一个世纪的历程，讲述了一段又一段哀婉动人的爱情与人生的故事。2011年2月，由李舒导演、改编于海飞、王彪的同名小说《旗袍》的电视剧《旗袍》在中国大陆上映，该剧的背景是日寇铁蹄踏进中华，出现卢沟桥事变、上海沦陷、南京大屠杀等惨不忍睹的事件，一些热血青年们在血雨腥风携起手来，为国家为民族甘愿洒热血，讲述了关露萍等人在这个特定的年代成长起来，从懵懂的爱国青年，成长为冷静、干练、成熟的中共地下谍报人员。同样改编于海飞、王彪的同名小说《旗袍》、由苏崇福导演的《旗袍旗袍》也在中国大陆上映，它的背景是“九·一八”事变后全国掀起了抗日的浪潮，上海滩劳工会馆内一群爱国义士因不满蒋介石的不抵抗政策，拿起枪来与日本特务展开搏杀，并在淞沪会战中与日军决战。

这三部电视剧皆以旗袍为剧名和线索、以爱国人士参加抗战和保家卫国为主线，展开了一段段殊死搏斗、奋力抗战的场面，旗袍作为剧名和线索，具有奇特的宣传功能和审美功能，揭开了人们心中的旗袍观，使其与爱国、抗战联系在一起，更是渲染了一种神秘和高贵的品格，具有正面的教育意义，这个带有中国风格的服饰，是我们中华民族的骄傲，是值得我们炫耀的财富之一。

一些娱乐节目中也出现了对旗袍的专访，例如，《康熙来了》于2012年4月11日播出了“旗袍到底怎么穿才好看”，《天天低碳（绿色生活）》在2012年4月6日播出了“中国百年旗袍展”，《天天向上》节目于2011年8月19日播出了“龙凤旗袍”，《美凤有约》于2012年7月和9月推出了两期节目“旗袍新时尚”，《淘最上海》给大家提供了“沪上十大特色旗袍店”，方便喜欢旗袍的女士们去选购。

3  旗袍对中西文化沟通的推动

旗袍是时代的折射，是服饰文化的积淀，随着中西方社会经济的发展和文化的交融，人们对地域的认识也发生了变化，文化的包容性越来越强，我们可以从誉满全球的中国旗袍中看到一定程度下中西文化观的相互借鉴和融合。

文化的融合是双向的。西方人的价值观念是崇尚自我，在他们的观念里，越是从未见过的、差异悬殊的，就越产生兴趣、越想尝试，以表现自我。正因为这样，在20世纪90年代中期，中国的旗袍在西方各国得到流行，特别在西方各大高校流行中国的立领、斜襟、对襟、盘花扣等。2001年，在APEC领导人的中式服装亮相后，在东方，人们越来越热爱复古和怀古，女性的一身绸子小立领旗袍很招人眼，成为一种全新的旗袍式样，也是一件独特的艺术品，如后工业时代交流美学所具有的一种特殊功能：“将我们在环境和世界的进化中感知到的原理，变换为艺术本身。这种功能不再展现在相互分离的物体中，而是展现在事物之间的相互关系或艺术——信息的综合中”。

近几年，旗袍已经成为西方的一种流行时尚与艺术，这是东方文化对西方文化的渗透，同时西方文化也表现出对东方文化的接纳。总之，旗袍是中国女性的传统服装，它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在，它是东方文化的体现，也被西方文化所接受；它是为东方女性打造的，同时也为西方女性所喜爱，虽然各国的文化背景不同，传统习惯也不一样，但是，追求美的灵魂是相通的。在经济全球化的大背景下，我们需要打破以往单一的思维定势，进一步推行中西文化间的交融，让文化不断创新和发展，一方面，让西方了解古老灿烂的中国，另一方面，中国也要了解世界，从而在更广泛的领域走向世界。