德莱塞的消费文化观：质疑、反思与批判

    在《嘉莉妹妹》中， 男女主人公的行为模式一直围绕消费语境下的“欲望”主题而展开。对于嘉莉的上升命运和赫斯沃下沉命运的安排，作者本人表达了怎样的消费观呢？

    在德莱塞的笔下，嘉莉不仅是消费浪潮中一个勇敢的“弄潮儿”也是受命运垂青的幸运儿，其命运轨迹呈上升趋势。她与赫斯沃私奔后本想依靠这个精明能干的酒店经理过上富裕生活，但赫斯沃一再让她失望，她终于觉醒了，决心自谋生路。她有幸在百老汇的舞台上谋得了一个演员的职位，最终成了一名当红演员，名利双收，过上了锦衣玉食的生活。

    如果用传统的清教伦理来评价的话，嘉莉这样一个依靠“性魅力”攀升的堕落女子，应该受到道德的惩罚，以悲惨的结局告终。但是在德莱塞的笔下她成功了，不但没有受到惩罚，反之，步步高升了，她似乎得到了奖励，显然在嘉莉因 “欲望 ”而犯错的问题上德莱塞采取了质疑与谅解的态度。首先德莱塞对嘉莉的堕落饱含同情。对于受了物欲刺激的嘉莉走上 “堕落”之路可以理解为受家境逼迫，受姐姐姐夫亲情冷落，为了生计，为了改变命运， 借助外力凭借自身优势实现个人梦想。在德莱塞看来，在这个物欲横流的社会里，像嘉莉这样一个可怜的姑娘，除了美丽的肉体外，又有什么能依靠的呢? 一开始他就料到嘉莉走上这条“罪恶”的道路是情理之中的事，也是消费主义的必然结果。尽管嘉莉不惜名节地追求物质享受违背传统伦理道德，但对嘉莉的“堕落”负责任的不仅仅是她那贪图荣华富贵的享乐之心还有以消费为导向的社会。接下来德莱塞通过摇椅中嘉莉呈现的孤独与迷茫失意状态的描写揭示出德莱塞对她所谓成功的质疑：没有亲情的温暖， 甜蜜爱情的滋养，没有知识作为精神支撑，功成名就，大富大贵的所谓成功又有什么意义？金钱名利并非人生终极理想，更不是幸福的归宿。小说的最后部分提到嘉莉在精神导师艾姆斯的影响下从最初的物质欲望扩展到精神世界，提高到了艺术美的高度。德莱塞认为人生的真正幸福不在于无休止的财富积累，而应通过对知识，美，爱与真理的追求，提升人的精神境界，这才是获得幸福的最佳途径。对于受了情欲驱使体验了由上而下的悲剧人生的赫斯沃来说作者表现了“哀其不幸， 怒其不争”之后的怜悯与同情。他咎由自取，虽值得同情， 但绝不应提倡更不应效仿。在此德莱塞表达了他对因情欲而断送前程的极度排斥与反对态度，体现了他对消费享乐文化价值观的批判。总之，作家对待消费主义的态度并不是单一的质疑和批判而是一种复杂矛盾的态度。

    通过以上分析， 可以发现德莱塞在小说中探讨了本能、欲望和环境对人物命运的影响及他对消费与伦理关系的批判性思考。德莱塞对男女主人公的道德沉沦这一违反传统的所谓“伤风败俗”“大逆不道”的新型男女关系并没有进行无端地抨击和无情地批判，相反所持的态度是人性的，温情的，是理解、包容下的反对，并重在暴露其危害并加以积极的疏导与正确的引领。德莱塞对消费欲望下男女主人公沉浮命运的描写，体现了他对美国消费社会弊端的敏感触及，对现代消费社会中人生理想与价值取向的探寻和对幸福概念的深刻思考，体现了德莱塞正确的前瞻性的消费文化观。对于当今我国消费社会转型期存在的信仰危机，价值观模糊等现实问题的解决具有很好的启发与借鉴作用。

 本文来源：http://www.zzqklm.com/w/zw/1534.html《芒种》