以功能对等论对比《警察与赞美诗》两汉译本

前言：欧·亨利的《警察与赞美诗》在世界小说史上堪称一朵靓丽的奇葩，这短小精悍的内容载体中，蕴藏着深厚的悲剧色彩和社会意蕴，并被各国语言争先翻译鉴赏。中国文化以其兼容并包的博大特征著称于世，在对世界文学精华的汲取与借鉴中，自然少不了对这部小说的研究与翻译。自从1978年以来，翻译界和文坛中的各路学者精英无不钟情于针对小说的翻译活动，其中以1978年的李文俊翻译本（后文均称“李本”）和1996年的潘明元翻译本（后文均称“潘本”）成就最为显著[1]。通过奈达的功能对等理论加以分析，实现两个版本之间的比较，对于进一步深化比较文学的理论载体，具有着非同寻常的社会意义与文化价值。

一、奈达的“功能对等论”

功能对等理论由美国人尤金·A·奈达提出，是通过其在《圣经》翻译的过程中总结出的理论。依据自己的经验得知：奈达提出了翻译领域中的功能对等理论，其内涵主要体现在：翻译过程中针对语言文化的差异性，并不需要实现完全的重合与对接，只需要在表达意义上实现对等即可。这种要求反映在文本的语言技术和审美领域中，体现出语言转化之间的民族性、能动性、灵活性等优势。因此奈达的翻译理论大体认为：文化差异的妥善处理，正是翻译过程中需要把持与恪守的基本要素与关键联结点[2]。

二、两个版本之间的对等比较

在奈达的功能对等理论中，对译文的忠诚与恪守，并非意味着非要实现与原版本在一字一句上的完全一致与重合，而是要在还原原创者真实意图的前提下，可以对细节元素做出符合本民族审美认同趋势的改动与调整[3]。改动的多少只要不违背原意，一旦文笔精妙，反而能够实现对原著的超越与升华。参照李本和潘本的《警察与赞美诗》，便可得知汉语翻译体制的发达与成熟。根据奈达对等功能理论中语义技术与审美功能两方面的对等要素，将在下文中从两方面出发，比较两个汉译本中的翻译特色。

（一）技术层面的对等

技术方面的对等比较，主要包括字词句段等方面的对比。由于在英语中，最小的语素是词汇而非单字，因此技术方面的研究，主要参照词汇和句子两方面。在两个汉译本的比较中差异就显而易见。

1.词汇方面的对等

原版本在开头写到主人公苏比在异国他乡走投无路之际，原文中写到：“So Soapy made his humble arrangements for his annual hegira to the Island.”在两个汉译本中，李本译道：“苏比也不免要为一年一度的冬狩做些最必要的安排。”而潘本译道：“苏比也要为一年一度逃奔岛上做一些必要的安排。”对于本句中最具争议的词汇，“hegira”便产生了不小的歧义。李本的翻译是“冬狩”，而潘本的翻译却是“逃奔”，这便体现出中西文化之间的不同追溯方向。“狩”在古汉语中，常常作为逃跑的官方词汇，例如《明史》上记载元顺帝退守蒙古草原，便记作“北狩”。而英文原词“hegira”，原本取自阿拉伯典故中穆罕默德从麦加圣城中逃走的事实，因此这个词汇本义就是逃亡的意思。通过功能对等的方式对比，共同反衬出主人公彷徨的心态，并渴望得到支持和帮助的心情。由此便可得出：词汇作为句子中一个最小组成部分，能够在句子、段落和整篇文章中起到画龙点睛的作用。通过针对“hegira”的两种文化层面的翻译，便体现出文化多元化在翻译活动中的能动性调节，也反映出翻译活动中固有的灵活性[4]。

2.句子方面的对等

在能够表达完整信息的语法单位中，句子在文章中的作用不可小觑。翻译活动中实现句法的对等，大体上指的是能够在符合原句信息的情况下，实现表达过程中的自然，使读者在阅读活动中能够通过母语习惯，实现对文本艺术价值的接受与共鸣。在两个汉译本的《警察与赞美诗》中，其中的一句：“A sudden fear seized Soapy that some dreadful enchantment had rendered him immune to arrest.”其中李本译道：“苏比突然感到一阵恐惧，会不会有什么可怕的魔法镇住了他，使他永远也不会被捕呢？”而潘本译道：“苏比突然感到一阵恐惧，也许是某种可怕的魔法止住了他，使他免除了被捕。”

本句中不同的翻译思路，体现出汉语和英语之间在表情达意方面的最根本区别，即汉语情治，英语法治。汉语在组列句子的时候，重要将其本身的传神性和生动性展现出来，正如胡适对钱玄同所说的那样：“表情表得好，达意达得妙，便是文学。”而英语则不同，主要重视得是语法本身的逻辑结构，并不十分重视其感情自然方面的发挥程度[5]。因此两个汉语版本的翻译，对于原句都做出了大幅度的句子各个元素的重构，这样变有助于摆脱汉译本阅读的无聊平淡，使得文本具有了鲜活的生命气息。其中李本通过疑问句的改造，突出了苏比内心的困惑，而潘本通过猜测的分析手法，将故事的环境渲染了一层神秘的气氛。

（二）审美层面的对等

技术在文本中主要以形式之美达到赏心悦目的效果，而作为文学作品的内涵，审美层面才称得上是真正的灵魂。因此在翻译过程中，将原著的审美意蕴得以保留或者发挥超越，是翻译作品成功的一个重要标志。由于汉语在表意能力上要远远大于英语，以至于汉语经典翻译成英语后，迫于成语等特殊文化符号的压力而不得已做出很多省略，以至于英译本的汉语作品在艺术表达效果上都要褪色很多。而汉文翻译成的外文译本，则仍旧能保留原著的新鲜灵动和诗情画意，还能实现对原著审美价值和艺术成就的升华[6]。因此当今研究领域中，外国文学研究者们甚至可以不直接翻阅外本版本，而是直接欣赏阅读权威版的中文文本。在两个汉译本的《警察与赞美诗》中，表达的清晰与语言的流畅，成为功能对等理论鉴赏下的最突出亮点。

1.表达的清晰

一篇朗朗上口的翻译作品，不但要符合原著的基本主题倾向，还要通过母语的点缀实现其民族化的改造和加工，最关键的是表达上要力求清晰。所以翻译并不是简单的语言更换，实际上则是对原著的二度创作。两个汉译本的《警察与赞美诗》中，其中的一句：“you may know that winter is near at hand.”李本译道：“你知道冬天就迫在眉睫了。”潘本译道：“人们就明白，冬天已经近在咫尺了。”虽然在主语人称和宾语购置上，两个版本截然不同，但是均体现出“冬天即将来临”的信息，并在传达中突出一种紧迫的感觉，将主人公的艰辛融为一体，便大有身临其境之感，突出了单纯的流水描述[7]。

2.语言的流畅

语言的流畅，实质上属于表达清晰这一要求的升级，在两部汉译本中仍然十分显著。对于原文的改造，不但要意思明显，更要通畅自然，不拘泥于语法逻辑的束缚，才能在功能对等理论中，体现出理性与情感的和谐统一。例如一句“and yet the meat would leave him filled and happy for the iourney to his winter refuge.”李本译道：“这顿牙祭又能让他去冬宫的旅途上无牵无挂，心满意足。”潘本译道：“然而，吃下这一餐会使他走向冬季避难所的形成中无所忧虑了。”从主人公苏比身在他乡、两手空空的境况进行考虑，通过自嘲与幻想对幸福的渴求，各种精妙词汇的运用便使得本句中的艺术含金量大增，“牙祭”、“冬宫”、“无牵无挂”等词汇的填充，无不折射出一个流浪汉人在囧途中的困境。因此，在翻译过程中不仅仅需要传达原版本的内容，更要对形式和内容予以妙笔生花的渲染与勾勒，注重风格方面体现出主观层面的精髓，反映出译者的创作个性。

结论：比较文学会随着世界各国交流的深化，继续向前发展，并为世界文学体系的生成起到奠基的积极作用。翻译事业作为交流过程中的重要媒介工具，在功能对等理论的指引下，需要对外国文学作品进行更为精妙的解剖与重构，才能显示出汉语无与伦比的优越性，并通过与世界文学的接轨，实现中国文化对世界文化的有效填充和积极引导，并为世界语言文化的繁荣，奉献自身的能量与价值，为翻译事业和比较文学的前进提供坚实的平台，并实现知识资源的自发性共享。

本文来源：http://www.zzqklm.com/w/zw/1534.html 《芒种》