孙惠芬小说艺术研究——农村人物进城情结和通道

孙惠芬紧抓时代的脉搏，写了在城市化的潮流中辽南农民的生存状态。她笔下的人物，主要分为两种，其一：乡村人物。这部分多为一些女性，她们是乡村的守望者，她们的一生仅有的活动也只限于在村与村之间的走动，她们守望着土地，围着男人、孩子、鸡猪圈度过了其漫长或短暂的一生。那么为什么守望者多为女性呢？这与中国的传统思维定局有太大的牵连，尽管随着时代的发展,女性的主体性地位在增强,但在中国的农村，由于历史的心理惯性,还有一部分女性,仍然难以从平视甚至俯视的姿态对待生活，她们还在心底坚持“出嫁随夫”并盲目跟从，这些女人结婚后成了土地、家庭、丈夫、孩子忠实的守护者。第二：游走于“城”与“乡”的边缘人物。这类人不安于现状，都有着顽固的进城情结。他们逃离乡村奔向城市,坚持着：“乡村——城镇——县城——市……”这样的路线追寻自己的梦。如果说乡村人物一辈子都在农村，那么游走于城乡的这部分人确实算是“见过世面”，但终其结果，他们还是生活在城市的底层，只能看到城市的点，而非面。但是即使这样，他们还是义无返顾的向前走，奔向城市成了他们的使命。那么，这些人是如何进城呢？从作品中分析，概括起来主要分为四种：

（1）打工，这是一种最直接最简单的进城方式，它不需要过多的准备，只需要你义无返顾的向前走，而且无论男女老少都可以。随着现代化进程在农村的侵入，人们开始对土地产生质疑、进而到背叛，他们梦想有朝一日衣锦还乡、成为真正的城里人。对于男人们来说，没有知识、没有起步资金，他们只能出卖劳动力，在工地干着最苦最累的活,拿着最不公平的报酬,他们日复一日从一个工地转向另一个工地,忍受着非人的待遇，他们建设着现代化需要的楼房等设施，然而繁荣却抛弃他们；乡村的女人们也进城打工。虽然她们不清楚具体的城市生活，但她们固执的相信无论如何城市的生活一定优于农村。与男人不同的是，她们没有男人们的力气，再加上没有文化知识，只能加入饭店、酒店等这种需要年轻、漂亮作为资本的队伍中，一步一步落入欲望的织网中。这些男人女人们，到最后，渐渐会发现城里的热闹、繁荣把他们抛离得越来越远。但这些血淋淋的事实和遍体鳞伤的伤害，并没有让他们背起包袱回家,相反,却构成了更加强大的动力来源——他们要让子女们实现真正的“离乡”。

（2）上大学。考上大学成为农村孩子的美梦。上一辈的父母们想留在城里最后失败告终，于是把自己的梦想加在孩子身上，大家也有种不约而同的认识：考上大学是改变身份，摇身变为城市居民最为光鲜亮丽的途径，就意味着可以摆脱面朝黄土、背朝天的命运，意味着和公家扯上了关系，在权力阶梯上登上了新的台阶，可以不再受村长的管制欺压，可以不再饱受城市人的白眼与欺凌。就像《上塘书》中人们，他们通过院墙的大小和房子的高低来相互比较日子的富足，房子和院墙成了他们出去炫耀的资本，可“有一天，上塘的前街上，突然出了一个大学生，那供出大学生的人家，盖不起房子，也从不垒墙，房子的虚荣，院墙的虚荣，便顿时化作了一声叹息，哽咽在上塘人的心里边，老辈人那句古话就和大学生的背影，一道凸现在上塘人眼前了：高打墙，阔盖房，不如谁家有个好儿郎。”一时间，大学生的成功进城，使得村里许多孩子被父辈们起了与大学生相同的名字，可能为沾点喜气，也可能认为取这么个名字考上大学的机率相对大些。

（3）嫁人。这是一种看上去不劳而获、进城速度最快的方法。这是相对于一部分年轻、貌美的女性来说的。在农村长大的女孩子，她们深深懂得：嫁入农村后，她们的一辈子也就给安排好了，听公婆的话，养鸡、喂猪、下地、收拾屋子、等待男人......，没有了玫瑰、鲜花，没有了精彩，只剩下单调和重复，于是他们固执地认为,村庄外的世界很精彩,天真地将城市当作自己的彼岸,对城市有着难以抵御的向往。她们主动选择离开家乡，甚至有些不择手段。《春冬之交》中的小兰，她抛弃了贫穷、质朴，抛弃了爱情，把自己的身体交给了班长，她坚信“一旦同城里人联姻，便毫无疑问地站稳了这块土地”。她期待“联姻”，把联姻看成她在城市站稳脚跟的手段。

（4）城镇干部。这是与考大学不同的另一种通道。一些在村里稍有头有脸的人，他们希望从基层做起，先做村里的干部，这样就有机会成为国家政策的传声筒，然后就有机会进城，即使去城里开个简单的会，或者去听领导的教导，他们都会心满意足，因为这样他们就能赢得话语权，就能向村里的人们传达上级的政策，而这政策只有他有权利知道和传达，别的人没有，这种自然而然的优越感，为他争回了面子，赢得了话语的权利。中国农民有这种思想其实和一直有的“官本位”思想密切相连，儒家的思想在中国人的文化心理结构中是普遍存在的，中国人习惯于“官”的思想，把人自然而然分出三六九等，即使在现在，虽然中国人民的物质文化生活水平有很大的提高,但在社会生活的表层下, “一人得道鸡犬升天”权欲的思想仍左右着一部分人的心理和行为,他们貌似现代性的追求，其实是为了给自己赢得更多的话语权。

孙惠芬自觉不自觉地将目光投注在这些乡下人身上，把笔触到这些乡下人的灵魂深处，描写了在现代商品化社会的进程中，乡下人响应着城市的召唤，徘徊于城乡之间的真实生活状态。

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