古诗文教学-文学论文

停顿主要指的是古人讲的句读用法。诵读诗词应按照诗句的节奏做适合的停顿,读出诗的韵味。一是不能把两个单音词误读为双音词。如“自云避秦时难,率妻子邑人来此绝境”一句中,“妻子”指妻子、儿女,不同于现代汉语中的“妻子”(即男子的配偶),故中间稍作停顿。二是每段话句子中间的节奏区分应该要和语意、语境相一致,而不能割裂词语原本的含义。三是读骈句要节奏整齐、鲜明。如“日星/隐耀,山岳/潜形;商旅/不行,樯倾/楫摧。四是我们熟知的五七言诗词的韵脚,在教学中应该要读出延长音。如:“明月/几时/有?把酒/问/青天……”。第三,读出语气,读出感情。古诗文之所以读起来琅琅上口,这与句式的变化和虚词的运用是离不开的。所以,在诵读时按句式读出语气,反复诵读,感悟诗情。李白的“狂”,屈原的“怨”,李清照的“愁”,陶渊明的“淡”,非经反复吟诵不足以感悟。
二、注重理解
教师重视文言知识的传授,忽视阅读理解能力的培养,仍旧是当前文言文教学的一大误区。现在的文言文教学现状实在令人担忧,有的教师将侧重文言文知识的讲解传授,更有甚者,用的是急功近利的教学方式,可谓“考点应试式”。这样做,完全抹杀了学生的学习兴趣,更何谈阅读理解能力的培养。理解必须从整体出发,从整体上去把握。古诗文的理解包括字、词、句、段、篇的理解。理解的原则字不离词,词不离句,句不离段、段不离篇。如果违背了这一原则,对诗文的理解必然是偏颇的,甚至会闹出笑话。如问“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”写的是什么时候的景色,明明写的是冬天的雪景,却答成写的是春天梨花盛开的景象。由此可见,离开诗文的理解,孤立的抓文言知识,实在是古诗文教学的一大误区。
三、注重积累
在古诗文诵读理解的基础上,教师要善于引导学生关注生活,平时多重视积累。先人强调“积学以储宝”,学习古诗文更应该注重积累,只有积累多了,才能够在阅读中迁移自如,才能在写作中厚积薄发,增添文采。当然,前面所论述的积累不仅仅是以“词汇”、传统名言警句为中心的积累,更为重要的是要让学生积累丰富的阅读体验,积蓄高尚的道德情操,积聚优雅的审美情趣,积储优美的诗文篇章,有了丰富的积累,才能使学生体会到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负和“谁言寸草心,报得三春晖”的母爱和亲情,才能全面提高学生的综合素质,才能逐渐形成良好的个性和健全的人格精神,才能为学生的成长和发展打下了坚实的文化基础和道德基础。
四、注重评价
教师要在教学评价上做出努力,要让愿意花功夫学古诗文的学生尝到甜头,要鼓励学生背诵古诗文。比如教读苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》,当一名同学朗读了全文后,其教师很平静的说:“还不错,你读的很有表情,也很流畅。”而另一位老师很动情地说:“很好,你读的真好!展现了大江东去的豪放,展现了乱石穿空的雄奇,也展现了人生如梦的悲凉!我们为你的精彩诵读喝彩!”教室里响起了热烈的掌声。在古诗文教学中,善于评价,多给学生鼓励。熟读经典,受益终生。通过诵读、理解、积累和评价,从而能够有效地引导并培养学生的语感、语境,激发学生的发散思维能力,陶冶学生的思想道德情操,促进学生鉴赏能力和审美能力,吸收优秀文化的养料,增添文化积淀内涵,起到为人做事的思想、道德、文化功底,这正是古诗文教学的真正目的之所在。