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《基姆》:帝国与殖民历史的交织——文学论文
鲁迪亚德·吉卜林(Rudyard Kipling,1865-1936) 20世纪英国享有盛誉的重要作家之一,他一生共创作了..
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《看不见的人》中黑人民俗在主人公种族身份建构中的作用——文学论文
一、引言 1846年在《雅典娜神庙》杂志上的一篇文章中,英国作家威廉·J·托马斯首次提出“民俗”这一词语并将其定义为“流行的古物,过去的通俗之物”(Fenton,19)。我国民俗学家钟敬文先生将其概括为:“一个国家或..
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嗜酒与逃禅——论明末云南遗民文人的独特人生(文学论文)
明朝覆亡造就了一大批遗民。云南地处偏狭,成为最后的抗清阵地而遗民聚集。近人秦光玉所著《明季滇南遗民录》收录了众多云南籍以及曾生活于云南的遗民,他们忠于明王朝,坚决不仕新朝,有的选择归隐乡里,有的选择寄身禅林,更有人寄情..
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文学作品中中西方的文化差异分析——文学论文
英国人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》中明确指出文化是一个复杂的综合体, 包括知识、信仰、艺术、道德、法律风俗,以及在社会上获得的能力和习惯。随着民族和国家的产生发展,文化具有了民族性和国家性。不同的社会形态会产生与之..
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格雷马斯矩阵中的“我爷爷”——文学论文
《红高粱》是莫言引起巨大反响的代表作之一,小说波澜起伏的战争场景,腥味十足的语言风格,构建出一个独具匠心的莫言小说世界,张扬的个性,鲜红的高粱地,原汁原味的民族风格,凸显出狂放不羁的生命力和浓郁的民族精神。小说中的“我..
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尊卑有别——新、旧《唐书》的共性之一
学者们历来认为两《唐书》的思想倾向有很大的差别,例如很多人谈到了《新唐书》的“尚德倾向”“尊奉《春秋》,推崇韩愈”及“力排佛老,以明王道”等等倾向。而与之相反《旧唐书》的这些思想倾向并不明显,这也是宋代史书编纂者重新修..
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一曲芳香馥郁自由奔放的晚春歌——韩愈《晚春》解读
晚春 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。 大地上,草打起了精神,树打起了精神,他们已从轻风的细语中,知道春天的裙袂,不久就会飘进五月的门槛。这些美丽的精灵,来不及细想,就急急..
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文学家的口述历史:中国当代文学中的口述叙事——文学论文
在中国当代文学中,存在一种特殊的口述史学形态,这就是文学家撰写的口述历史著作,以张辛欣、桑晔的《北京人》和冯骥才的《100个人的10年》为代表。传统上将这一特殊文类称为“口述文学”,不仅抹杀了其历史见证价值,也不符合作..
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赵树理《小二黑结婚》作品风格剖析——文学论文
在我国的历史文学中,对农村文化进行描写的作品有很多,但是将农村文化、风俗、特点通过幽默、诙谐的方式进行展现的可能只有赵树理一人了。他之所以是公认的语言艺术大师,与他作品中语言特色有很多的关系,他在自己作品中展现的语言风..
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《红楼梦》的多视角叙述及其对审美古典性的超越
《红楼梦》是在铭念与遗忘、信守与悔愧、义愤与怖惧、计较与超脱等系列对抗的心理结构中展开鸿篇内容的,这使小说家为自己的叙述前景百般思量。由于作者叙事诉求的复杂,催生了作者艺术追求的繁华。在对过往“锦衣玉食”的人物和“风月..
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传统文化对小说创作的影响——文学论文
《呜咽的牛角号》是鲍义志的一部中短篇小说集,收录了12部短篇和1部中篇。通过对他小说的解读,可以从更深的层面来对土族传统文化中的一种陋习进行认识,以及这种陋习对人性的戕害和由此引起的对人性的思考。 鲍义志立足民族文..
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谈当今书坛丑书现象——从傅山的“四宁四勿”论说起
近些年来,我们不难发现书坛出现了这样一种现象,许多书法爱好者心态非常浮躁,不愿意花苦功夫大力气去练字习书,还想成为名家、大家。明明自己的书法水平还不到家,只能写一些拙字、丑字,却在急功近利、急于出名的欲望驱动下,麻木跟..
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刘长卿七律送别诗创作特点浅析——文学论文
刘长卿在唐代七律发展史上占有举足轻重的地位。从整个唐代七律的创作数量来说,除“七律巨擘”杜甫151首无人能及之外,接下来就数刘长卿七律的数量最多了。据笔者考证,可以确定为刘长卿所作七律共有58首[①]。其中,送别诗所占..
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用马斯洛的人类动机理论分析嘉莉妹妹的成长历程——文学论文
马斯洛在《动机与人格》中认为人类需要呈现一个金字塔形状,越在底层的需要,越为人们所须,受众人群也越多;最高层次的需要,能够实现的人很少。他的人类需要从低到高分别是生理需要(最基本需要)、安全需要、归属与爱的需要、自尊需要..
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美丽与哀愁——庾信《小园赋》论析——文学论文
从赋产生至发展兴盛数百年的历史看,好的辞赋作者,必定伴随着不同寻常的生活创作环境。汉代的贾谊、三国时期的曹植等人,都以辞赋闻名,但同时他们又都有着怀瑾抱璧,明珠暗投的相似经历。同他们一样,庾信的《小园赋》可以说又一次验..
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从《浣溪沙》看晏殊令词的感伤情绪——文学论文
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香午径独徘徊。 把酒持杯,庭园听曲,花落燕来,香径徘徊。抒伤感惆怅之情,显宇宙自然之理,不是先有情而后生理,也不是先因理而后生情,更..
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“文灭质,博溺心”论略——文学论文
一、庄子“文灭质,博溺心”说 “文灭质,博溺心”出自《庄子·缮性》,唐成玄英《庄子注疏》:“缮,治也;性,生也。”①“缮性”即为涵养本性。 古之人,在混芒之中,与一世而得淡漠焉。当是时也,阴阳和静,鬼神不扰,四时得节..
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对《喜福会》的文化解读
谭恩美,著名美籍华裔女作家,1952年生于美国加州奥克兰。她的处女作《喜福会》,1989年一问世便被列入《纽约时报》畅销书排行榜达9个月之久,次年该小说又获得全美图书奖、全美图书评论家奖等多项文学殊荣,并被译成包括中文在..
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仡佬族传统体育文化变迁的影响因素与重塑路径
仡佬族是贵州最古老的十七个世居少数民族之一,主要集中聚居在贵州省务川、道真、石阡、遵义、仁怀、六枝、关岭、安顺等20多个县,约有55.90万人,占仡佬族总人口的96.49%。仡佬族的生活环境、生存空间及其民族发展与变迁决..
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从鸳鸯蝴蝶派小说看民国初期知识分子“矛盾”、“颓废”的思想状态
在长达两千多年的封建社会中,文学随着社会经济政治的发展而发展,自产生之日起就担负着教化人民,服务于政治权利中心的重任。在古代文学中,“诗”处于文学的正统和权威地位,小说到了明清之时才崭露头角,后因四大名著的产生才在文学中..