关于爱丽丝蒙罗短篇小说文化身份的探究

加拿大女性作者爱丽丝蒙罗的作品多以女性为主角，从女性的视角来解读现代女性的爱情婚姻以及家庭等多个方面。我们可以从她作品的叙事结构、女权主义和心理描写等方面来研究作品所体现的文化身份。她用简明的风格来描写了女性生活的点点滴滴，关注她们的内心世界，女性个体体现出来的文化也是相当有特色的。在她的小说《逃离》中描写了女性的普通生活，然而在这些普通的女性上看到了她们细腻的内心世界。从她的小说中看到了当时加拿大的社会历史状况以及那个时代的文化特征和文化产物。论述了女权主义的重要性，女性只有在社会生活中找到属于自己的身份，才可以获得身体和心灵的救赎。

一、何为文化身份

在论述爱丽丝蒙罗作品所体现的文化身份之前，我们要先了解什么是文化身份。文化身份是某一特定文化所具有的，他同时也是某一民族的本质特征和带有民族烙印的文化本质特征。通过对文化语境的探究，探讨一个具有自己民族文化特征的个体到另一个民族里是怎么样来维系自己的文化身份的。文化身份也可以作为是一种文化认同，也就是具有主观能动性的个人所追寻的“认同”，他就如一种带有固定特征的“身份”，人们可以从他特有的文化特征中辨认他的“身份”。文化身份已经成为社会尤其是学术界热议的话题了，我们没办法去回避这个问题，它就存在在我们的日常生活中。

二、从爱丽丝蒙罗短篇小说中解读文化身份

爱丽丝蒙罗的作品大多是通过现实主义的写作风格来描写女性独特的心理历程和生命体验。可以从她的作品中看出，她对女性命运的关注，是一名女权主义作家。而她的女权主义思想也渗透着文化身份的因素。女性作为“自我”的个体，这种“自我”的形成和性别是有密切的联系的。因为个体的性别可以说完全是社会的产物，所以“自我”在这里只能看做是社会特有文化的产物。具体来讲，男性和女性不是与生俱来的，而是社会文化形成的“角色”的表演或是行为。在爱丽丝蒙罗的作品中，女性是有自己的地位和身份的，但是需要自己去争取和抗争得来的，她坚持女权主义，将加拿大特有的存活斗争方式与女人为自身解放和独立而做的努力相结合，比如她的《姑娘们和女人们的故事》、《强盗新娘》、《一个好女子的爱》等都是这种写作方向的。其实可以从这些著作中的女性特点来映射当时加拿大的社会文化，这就是文章所体现的文化身份了。比如她的小说《荨麻子》，爱丽丝蒙罗以女性的叙事方式将自己对故事的环境的感受进行抒发。里面描述了一个中年妇女的故事。开头描写了他和麦克儿时幸福的时光，然后麦克的离开却对她造成了极大的精神冲击，以至于在许多年后再次偶遇麦克时，她选择了封存爱情，她的这个决定是来自于女性特有的敏感和思想。从这里可以投射出女性作为社会的个体，她们身上所具有的文化特征。同时，爱丽丝蒙罗的这个作品极大程度上是受到了当时加拿大女权运动蓬勃进行的影响。她所描述的女性主人公身上都透射着当时加拿大的社会背景，也就是说在爱丽丝蒙罗的作品中可以解读出当时的社会文化。当时的加拿大女权运动可以用风起云涌来概括。而一些极端的女权主义者将自己所受到的不公归结于家庭，她们离开了家庭，自己出去闯荡。然而却陷入了生活迷茫的困境。作者的作品就是凸显了当时加拿大的这种社会状况，也就是她所描述的女主人公都带有一直“文化身份”，可以从她的作品中看到了特有的文化特征。女权主义其实也体现了“自我”和“主体”之间的文化错位。可是这种文化错位是怎么形成的呢？“自我”和“他人”的关系是如何界定的？要知道，只有外在于自身的镜像才能为个体形成内在的主体意识，而这种主体意识提供了一个结构的完整性。这种镜像仅仅是一种象征，是对社会文化因素的象征，主体的结构性整体会慢慢发生变化。

三、结语

总的来说，爱丽丝蒙罗的作品处处体现着女权主义的思想。她所描述的女性主人公，其身上具备着当时社会的文化特征，使得我们可以从爱丽丝蒙罗的作品中解读出她们所具有的文化身份。文化身份是社会尤其是学术界关注的热点，它难以捉摸却渗透在我们的生活中，需要我们用心去体会和解读。

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