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排球运动文化元素探究---以文化结构理论为视角

作者:陈献军来源:《南京体育学院学报》日期:2014-04-12人气:2293

An Exploration of Cultural Elements of Volleyball——From the Angle of Cultural Structure Theory

 Abstract: There is rich cultural content in modern volleyball. In light of structurist theories on culture structures, this paper first analyzes the three-level structure of volleyball culture, and  then explains the composition and significance of material culture, institutional culture and spiritual culture respectively. The purpose of this study is to better understand volleyball culture, and promote its development healthily and rapidly .

 key words: Volleyball; Cultural elements; structural theory

引言 

自1895年美国基督教青年会干事威廉·G·摩根(W.G.Morgan)发明排球以来,排球在全世界范围内得到广泛传播,成为各国人民普遍喜爱的大众运动和竞技运动,并形成一种独立的产业。纵观排球运动的发展,排球经历了竞技运动、产业和文化三个发展阶段。在当代排球运动中,其独特的文化功能表现尤为明显,并愈来愈受到人们的重视。从文化结构理论视角对排球文化元素进行探讨,可以帮助我们更深刻地理解排球运动的本质属性、内外部特征及其文化结构,梳理排球文化的层次和脉络,从而更好地理解和发展排球运动的文化价值。

1 文化及文化结构

1.1  文化的词源及体育文化释义

排球运动文化是体育文化的组成部分之一,要探究排球运动的文化元素,首先要明确把握“文化”以及“体育文化”的概念。

“文化”一词,在中国古代思想史上出现得很早,可谓源远流长。[1]在《易经·贲卦》之《彖传》中,即有“ 观乎人文,以化成天下”之语,虽然此时尚未连结成词,但已有当今“文化”之意。“文化”一词最早出于西汉刘向之《说苑·指武》 “ 文化不改,然后加诛”之句。此处的“文化”主张以礼乐典章为依据教化臣民,与当今“文化”意义非常接近。对于“文化”的定义,据有数百种,因语境的不同,其定义也各异。《辞海》[2]从广义和狭义两个范畴对“文化”做出界定:广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。

任何一种“文化”的概念都是由特定的学科或研究主题决定的,而排球文化作为体育文化的组成部分,必然也不可能脱离体育文化这一主题。《体育大辞典》[3]对“体育文化”的定义是:“广义是指为丰富人类生活,满足生存需要,以身体为媒介,把满足人类需要的身体活动进行加工、组织和秩序化,形成获得社会承认的、具有独立意义和价值的文化。包括精神文化(体育观念等)、行为文化(体育行为等)、物质文化(体育设施等)。狭义是指体育是生活文化的一部分,将产生于社会生活的体育作为有价值的活动加以肯定,并赋予一定的意义,从而使体育由自然活动变成文化活动。包括艺术、宗教、学术、文化娱乐以及传媒等有关的体育活动和体育作品。”

1.2文化结构理论概述

从上述对“文化”和“体育文化”的定义中我们可以对二者的基本内涵有所了解。排球运动文化既具备文化以及体育文化一般意义上的特征,又有其自身文化独有的特点。要深入研究排球运动文化的特点,可以借鉴文化结构理论对这一文化系统进行内部结构分析。

文化结构理论是以结构主义学术思想为核心内容的一套理论体系,目前在西方文化研究领域得到广泛运用。结构主义强调对文化整体性和系统性研究,注重对文化系统的结构性分析,包括对人的心理内在结构的分析。这一理论对我国学术界界影响较大,国内学者对文化结构问题的研究和探讨成为热点,并取得一些成果。国内研究成果大体可以概括为三层次说、四层次说以及其他文化结构理论学说等流派。

文化学者庞朴于1986年提出三层次说,他把广义上的文化结构概括为物质、心理和心物结合三个层次。[4]后经过其他学者的发展逐渐形成了与我国目前社会相适应的物质文化、制度文化和精神文化三个层次,并为理论界所普遍接受。四层次说是在三层次说的基础上发展而来的,这一流派把文化的结构分为物质文化、制度文化、行为文化和观念文化四个层面,适应了学说不断发展多样化的需要。除此之外,国内学者还提出了一体三面说、一面四体说、要素组合说以及时空、主客、心物三系统组合说等。虽然这些学说并非当代文化结构理论学说的主流,但每一学说对文化结构的研究都有自己独到之处,丰富和推动了文化结构理论的研究。 

文化结构区别于客观世界的物质结构,虽然也有一定的规律,但其必竟是属于人类活动及其创造物的内在结构,因此在对某一领域或主题的文化进行结构分析时,不可避免地会受到研究客体的自身属性以及个人文化背景、意识形态等主客观因素的影响。在本文中对排球文化结构的探讨也是如此,宏观上以文化结构层次理论为纲,微观上结合排球运动文化的自身特征对其进行详细分析。

2 排球运动文化元素的构成 

排球运动既是一种适合各种人群的大众运动,也是一种充满魅力和智慧的竞技运动。这种运动所创造的规则、战术、运动器械、思维方法、管理体系以及市场运作等已经形成,并受到人们的广泛认可,即已经作为人类的一种独特的文化现象沉淀下来,成为体育文化乃至全人类文化的一部分。本文依据文化结构层次说理论及排球运动的自身特征,把排球运动文化的构成元素划分为物质文化元素、制度文化元素和精神文化元素三个层面。三种文化元素并非孤立,而是具有严密的逻辑关系,构成排球文化系统的外、中、内三层机构(如图1所示)。其中物质文化元素是外层结构,是排球文化的物质载体,主要包括器材、场地以及各种配套设施;制度文化元素是中层,是排球运动得以顺利开展的制度基础,主要包括排球的技术与规则、组织与规范、管理制度与措施等;精神文化元素是内层,是排球文化的核心和精髓,主要包括基于排球运动所形成的情感与道德、价值观念、思维方式等。

图1 排球文化元素结构

2.1排球运动文化中的物质文化元素

物质文化元素是排球运动文化的载体。在人类适应和改造世界的过程中,人们加工、创造的各种工具和器物是反映人与自然的物质转换关系的物质文化,本质上是一种“物化的知识力量”。这种“物化的知识力量”在排球运动中,是以有型的器材、场地以及各种配套设施等物质载体出现的。虽然这些物质载体本身并不是文化,但其负载物却是文化,是文化中最活跃的要素。这些可感知的物质实体是人们物质生产活动方式和产品的总和,他们负载并构成整个文化的基础。在社会文化的整体结构中,物质文化是全部文化的基础。

在排球运动中,最关键的物质文化要素形态是排球。排球从产生到现在已有一百多年的历史,排球的物质形态也发生了巨大的变化和发展,最初排球是用篮球胆做成的,随后出现了内装篮球胆外表是皮质的排球。伴随着球类制作工艺的不断提高和不同人群对排球的需求,各种手感良好、质地优良的各式排球相继出现,如气排球、软式排球、沙滩排球、小排球等。

排球运动中的形体技术符号以及服装设计也是物质文化元素的重要内容。从事排球运动的首要目的是促进自身运动及健康发展的需要。因此随着排球实体的多元化以及排球规则的发展,出现了发球、传球、垫球、扣球、拦球等形体技术符号,既满足了运动者身体健康和美感的需求,也增强了排球竞技比赛的技巧性和激烈程度。排球运动员服装设计简洁大方,既是为了满足排球运动技术动作的需求,同时也能更好地表现出参与者潇洒的动作和矫健匀称的体型。在国际比赛中,甚至连队员球衣的颜色都成为国家的象征,如中国的红色、日本的白色等等。

随着社会的发展和进步,排球运动的场地、设施水平也更加现代化和人性化。无论是排球、球网还是塑胶场地,都体现出高超的制作工艺和高科技用料;无论是蜂鸣器、电子计分器、还是球场的灯光,都体现出排球运动设施的便捷与现代化。另外排球场所对满足人们在温度、湿度、声音、色彩等方面给予了充分考虑和人文关怀,这也是排球物质文化元素的体现。 

2.2排球运动文化中的制度文化元素

排球运动的制度文化是指排球运动主体通过排球运动不断发展和完善自身活动而形成的一系列技术与规则、组织与规范、管理制度与措施等。具体而言,排球的制度文化包括排球技术规则与规范、排球运动训练体制与竞赛体制、联赛管理体制、组织机构与场馆管理体制、协会管理体制等。

排球运动技术与规则是排球制度文化元素的首要内容。只有制定、认可并执行排球的技术与规则,才能保证比赛的顺利进行和比赛的公平性。自排球运动诞生以来,其比赛规则也历经多次修改,不断推动排球运动的发展和进步。虽然排球运动的规则不断被改进,但其指导思想并未改变。排球运动的创始人摩根制定了第一个排球规则,其精神是在区别于篮球的基础上,做到运动强度适中(所以通过隔网对抗来实现),文明运动,并且能满足更多的人群。经过一百多年的发展,这一思想不仅没有改变,而且变得更加完善。从历次规则的修改内容我们可以发现,规则修改的指导思想是在保持规则简洁的前提下,有利于保持攻守平衡,有利于比赛的连续性和时间的可控性,有利于大众的参与,充分体现以人为本的文化理念。

排球规则的不断修改和完善引导排球运动不断走向国际化,提高了其竞技性。尤其在上世纪40年代国际排联正式成立之后制定的世界六人制排球规则,实现了美洲排球规则和欧洲排球规则的统一化,使得排球运动有了世界性的共同规范,将排球比赛推向整个世界。排球规则的每一次修改都会对排球运动产生巨大的推动作用,使其更有利于攻守的平衡,更有利于技术的运用,战术的发挥,更有利于向竞技性高水平迈进,更有利于满足社会大众的需求,贴近人们的需求,体现运动的人文关怀。

 排球运动的竞赛体制有利于促进排球运动的竞技性,扩大排球市场,丰富人们的文化生活。当前排球领域的赛制有两种:一是赛会制,即参加比赛的所有球队集中在一起,经过若干场次的连续比赛最终决出名次,这一类型的比赛主要有中国的全运会,亚运会,世界杯赛、世界锦标赛、奥运会排球赛等;二是赛季制,即在一个较长时间赛季内,参赛对手分别在主客场进行多场比赛的一种竞赛方式,这一类型的比赛主要有意大利的排球联赛和中国排球联赛等。通过竞赛可以发现并解决球队中存在的问题,提高队员的战斗力,有效促进排球运动的发展。[5] 

除此之外,在排球运动的制度文化元素中,比赛的组织机构、场馆管理体制、协会管理体制等也在很大程度上决定着排球运动的繁荣和发展。

2.3排球运动文化中的精神文化元素

排球运动的精神文化是人们在长期的排球运动实践中形成的对排球的情感、道德、价值观念、思维方式等。它直接表现为人们丰富的精神文化世界,并外化为人们对客观世界的认识和改造之中。

排球运动文化具有浓厚的人文精神内涵。排球运动具有的人文关怀主要体现在对人的生存和健康发展两个方面。排球运动的起源和发展无不体现了以人为本,对人生命价值的关怀,同时对其发展不断反思的人文精神。[6]排球的创始人摩根发明排球的初衷就是为了满足长时间坐办公室的人和年龄较大的人的运动需求。排球运动隔网对抗的规则使其既不像篮球那样剧烈运动,又具有一定的对抗性,满足了不太喜欢或不适宜剧烈运动的一部分人的运动需求,优化了人们的健康生活方式。充分体现了排球运动对人的生存和健康发展的基本关怀。

排球运动的发展不断满足现代人们对体育运动的需求。社会的快速发展使我们拥有了更多的财富的同时,一些“现代文明病”也随之产生,同时社会的快节奏使人们的运动休闲时间越来越少。而排球运动隔网对抗的模式和运动强度恰好满足了人们的运动需求。并且因为参与人群的广泛,使得大众排球和竞技排球获得并行发展。为了满足不同人群的运动需求,排球运动出现了更多的运动形态,如沙滩排球、泥地排球、妈妈排球、气排球等。大众排球对不同人群的满足正体现了排球运动的人文关怀精神。而竞技排球则凝聚着人类合作、竞争、超越、向上的卓越品质,同时满足观看者宣泄情绪、释放压力、审美娱乐等精神需求。

排球运动中的规则和战略战术是排球精神文化元素的精髓,推动着人们社会交往过程中公平、合作等价值观念和思维方式的形成。排球运动为人们提供了一个公平竞争和团结合作的场所。体育运动的道德精神和运动规则保证双方的公平竞争和团结合作。在运动过程中,运动员轮流换位,有平等的机会进行发、传、垫、扣等技术动作;在运动中队员之间既要各司其职,又要团结合作。排球运动为参与者提供了均等的竞争机会,有利于培养人们的平等、合作的价值观念,以适应现代社会激烈的竞争环境。

排球运动精神文化中的战略战术是排球运动对体育文化乃至人类文化的重要贡献。随着排球运动不断的完善和发展,比赛双方在体能、技术、心理等方面的差距愈来愈小,战略战术在比赛中往往具有决定意义。[7]排球运动中的战略战术本质上是排球精神文化的高度深化,反映着教练的排球理念和执教水平,也是一只排球队伍整体实力的重要体现。作为排球精神文化的重要组成部分,是人类智慧的集中体现,也在一定程度上提升了人们改造客观世界的水平和能力。

3 结语

从系统论的观点来看,排球运动文化的内、中、外三层结构是一个统一的有机整体,具有一定的稳定性,即每一层结构在整个系统中所处的整体地位和作用不会发生大的变化;另一方面,构成排球运动文化的三类文化元素因其社会属性使得其具体内容会随着人们需求的不断提高而赋予新的要素。[8]但不管如何变化,精神文化元素仍是文化的核心部分。排球运动实践中生成的情感、道德、价值观念、思维方式将决定并影响处于中、外层的制度文化元素和物质文化元素,从而引起他们的不断发展和变化,使其更好地体现排球文化对人的生存价值和健康发展的人文关怀;物质文化元素和制度文化元素的发展反过来也将促进精神文化元素的发展,为精神文化的发展提供物质保障和智力支持。

参考文献:

[1] 李新霞.传统文化与体育院校大学生人文素质的培养[J].河北体育学院学报,2010,24(6):43-46.

[2] 夏征农,陈至立.辞海(第六版缩印本) [M].上海:辞书出版社,2010.

[3] 陈安槐,陈荫生.体育大辞典上海[M].上海:辞书出版社,2010.

[4] 庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社,1988 .

[5] 王萍丽,薛文标,杨曦.美国排球竞赛管理特点及其对我国的启示[J].武汉体育学院学报,2010,44 (3):96-99.

[6] 孙强.排球运动的人文精神初探[J].安徽工业大学学报(社会科学版) ,2005,22(2):141-142.

[7] 张霈,赵书伟,赵志鹏.我国排球高级教练员岗位培训现状及可持续发展对策研究[J].河北体育学院学报,2010,24(4):62-63.

[8] 李宗浩等.高水平排球队核心竞技能力、制胜规律及其对策研究[J].北京体育大学学报,2008,31(7) :866-867.

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