对曹禺剧作《雷雨》的新批评解读-作品赏析

对曹禺剧作《雷雨》的新批评解读本论文发表与08北大核心《名作欣赏》2011年29期

摘要：曹禺在1934年发表的剧作《雷雨》在中国现代文学史上有着举足轻重的作用，1934年被称之为“雷雨”年。学术界对其研究算是颇多。本文试图运用西方新批评理论对《雷雨》重新解读，以期加深对剧作的理解！

关键词：《雷雨》 新批评 解读

曹禺的成名作《雷雨》发表至今已有七十余年的历史了，他是20世纪中国话剧的重大收获，学术界对之的研究也取得了相当可观的成绩。纵观这些研究成果，我们不难发现众多研究者单纯从作品到作品或者是为了研究而研究，为评论而评论，忽略了文学理论对文学实践的指导意义。本文试图运用出现于西方二、三十年代的新批评理论来重新解读《雷雨》。在对文本分析之前，有必要对新批评理论做一阐释。新批评是20世纪西方形式主义批评经历的第二个阶段。即是西方二、三十年代形成的英美新批评，简称新批评。新批评理论倡导对文学作品本身的研究，即使对文学作品的语言进行“内在的”或“文学内部”的研究。^[1]本文将从新批评理论中挑选若干关键词对《雷雨》进行重新解读！

善用意象的《雷雨》

“意象”在西方文论史上有专门的意象派。但在新批评中也有这一关键词，其含义是文学作品特别是诗歌中那些蕴含着特别意念而让读者得之言外的艺术形象。^[2]

在《雷雨》作品中作者曹禺多处运用意象，特别是使用“雷雨”这个意象。雷雨原本身是指一年四季中的夏季天空在降雨时伴着雷鸣风声和闪电的一种自然现象。一般而言，雷雨爆发的时间一般在夏季的午后或夜里,而持续的时间一般都较短。曹禺先生的剧作《雷雨》一直都借用了“雷雨”这一意象, 用来表达剧作的中心主题。

在作品中,曹禺一直在反复使用雷雨意象。譬如，在剧作的第一幕,就营造了“雷雨”要到来时的氛围:“屋中很气闷,郁热逼人,空气低压着。外面没有阳光,天空灰暗,是将要落暴雨的神气。”^[3]在情节发展和矛盾冲突升级的过程中,作者也一直在使用着 “雷雨”这一意象,剧作花了大量的篇幅来描写“雷雨”的进展,例如作者曹禺借繁漪和四凤之口说:“周繁漪(不经意地):哦,哦———怎么,楼下也这么闷热”;“鲁四凤:对了,闷的(得)很。一早晨黑云就遮满了天,也许今儿个会下一场大雨。”^[4] 剧作的第二幕,曹禺写道:“午饭后,天气很阴沉,更郁热,湿潮的空气,低压着在屋内的人,使人成为烦躁的了。^”[5]从这里我们可以看出,“ “雷雨”这一充满双重含义的意象还在进一步地酝酿和发展之中。但也跟着剧情的发展,作品营造的氛围也与“雷雨”这一自然现象的特征相照应,如写道繁漪，她感到整个家中的环境是“热极了,闷极了”, ^[6]这也预示着真正的“雷雨”快要来到了。到第四幕,作者曹禺则进一步了强化“雷雨”的强烈与恐惧,作品写道:“外面还隐隐滚着雷声,雨声淅沥可闻”,“除了偶尔天空闪过一片耀目的电光,蓝森森的看见树同电线杆,一瞬间又是黑漆漆的”。 ^[7]以后一直不停止地滚响着雷声,于是雷雨将周家和鲁家两个家庭彻底地推毁了。同时作者曹禺不仅让“雷雨”一直伴随着全剧情节的推进和矛盾冲突的进展,同时,他还赋予了“雷雨”这一全景式意象以全新的意义:即雷雨，它是破坏性的,但又是充满希望的，就仿佛是黎明前的黑暗并塑造了最具“雷雨”性格的人物形象--繁漪。

当然，作品中除了使用了“雷雨”这一意象之外，作者还使用了，“ 窗子”、“梅花”和“太阳”等意象，从而使作品更具有研究的价值，耐人寻味。

含混的《雷雨》

“含混”这个术语是由英国诗人、着名文学批评家威廉·燕卜荪（William Empson）引入的。含混，也称复义或多义等，是文学的重要审美特征之一，是指看似单义而确定的语言却蕴蓄着多重而不确定的意味，令读者回味无穷。^[8]含混使读者在阅读文学作品时，可能会感到其中含蕴着多重意义，有多种“读法”。              

“含混”在作品中可谓是处处可见。比如：在《雷雨》的第一幕中，周萍好久没有回家，回家一次正好被繁漪看到，同时周冲也在场的三人对话。周 冲： 不，哥哥，母亲说好久不见你。你不愿意，一起坐一坐，说说么。周繁漪：你看，你让哥哥歇一歇，他愿意一个人坐着的。周 萍（有些烦)： 那也不见得，我总怕父亲回来，您很忙，所以———周 冲：你不知道母亲病了么？周繁漪：你哥哥怎会把我的病放在心上？周冲：妈！^[9]这三个人的对话是模糊的，是含混的。周繁漪的后一句话表面上是对她其儿子周冲说的，但其弦外之音是责怪情人周萍根本不关心她内心的感受，总是躲着她，不能给她应有的交代。周繁漪使用含混策略，用同一话语在同一语境中向周萍传递了其心理意图，而还是一个天真的孩子的周冲根本不明白哥哥和母亲之间的特殊关系，因而也就领会不到她的话语意图，这种情形的对话愈发显示出周繁漪与周萍之间的不可明说但含义却是十分深刻复杂的畸形的矛盾心理。又如《雷雨》的第四幕，周 萍：（不平地）你是冲弟弟的母亲么？你这样说话。周繁漪：（痛苦地）萍，你说，你说出来：我不怕，你告诉他，我现在已经不是他的母亲？周 冲：（难过地）妈，您怎么？^[10]这时的周萍完全是能够领会到周繁漪的话外之音的，繁漪这时已经到了置一切于不顾的地步，她要周萍说出他俩的真实关系。因为他对周萍的这种感情已经压抑太久了。我“现在已经不是他的母亲” ^[11]这一话语正说明过去的周繁漪在丈夫周朴园强力压制下，一个女人的心已淡定和死亡了。现在的她是一个喜欢上儿子周萍，敢于承认，而不是名为后母的女人，而其真正的儿子周冲当然不可能知道周繁漪与周萍两人之间讲话的真实内涵，更不知道两人之间的真实关系。含混在这里起到了很好的掩盖和装饰作用，达到了含混的修辞效果。

反讽的《雷雨》

反讽法，又称倒反法、反语，为说话或写作时一种带有讽刺意味的语气或写作技巧，单纯从字面上不能了解其真正要表达的事物，而事实上其原本的意义正好是字面上所能理解的意涵的相反，通常需要从上下文及语境来了解其用意。 ^[12]其实，反讽说到底就是说反话，即话里有话，话中有话。

反讽在作品中也有不少的体现。这里不妨通过周朴园对鲁侍萍的爱及当鲁侍萍出现在眼前的周朴园的表现来体现。30多年前，周朴园是个大少爷,曾到德国求过学。而鲁侍萍当时是他家的侍女。当时鲁侍萍这个丫头比较的青春、清纯、懂事而又善解任意，这正中了周朴园的心怀，他就是喜欢这样的女孩子。在与其的长期接触中，周仆园日益感觉到鲁侍萍正是他所要找的知己。她能够听懂他的话,明白他之所想，服侍得相当的周到,于是他就对鲁侍萍产生了“感情”。以后,就发生了男女关系,生了两个孩子。后来,鲁侍萍最终还是被盛行封建家长制的周家赶出了大门,其实周朴园也是没有办法的，但是在那个时代,他又是没有办法能够阻止的，当不了主的，只能够听从父母的安排，眼睁睁地看着自己心爱的女人从自己的身边离开。更令人感到可悲的是，在鲁侍萍被周家赶走之前,周家始终未让周朴园与侍萍见上一面。周朴园只能利用封建家长的严威保留了鲁侍萍在他身边时的当年风貌。看：房间内的东西，他任然按照以前的摆式放置着，他甚至保留着,夏天里也要关窗的习惯，这说明了周朴园是爱着侍萍的。退后一步讲,如果周朴园这一切都是装出来的,那他是装给谁看的呢?谁也不知道周朴园30年前的过去。因此作者认为,周朴园对侍萍的感情是真实的,是发自内心对侍萍的爱，是至情至性的。用鲁迅先生的话讲，那就是从某种程度上讲,他周朴园也是封建文化的牺牲品。虽然爱情在周朴园心中永远不是第一位的但剧作者曹禺还是在周朴园身上写出了“生活的真实”,见面前的真情在侍萍真正出现时却荡然无存，形成了一个反讽的对话（情节）。

《雷雨》的悖论情节

悖论指陈述的话语在表面上荒谬而实际上是真实的。倡导新批评理论的布鲁克斯将其理论引入诗歌研究的文学批评,用来说明文学作品语言和结构中不协调的矛盾的东西并置在一起的现象。^[13]

悖论在剧本《雷雨》也得到了体现。笔者认为这主要体现在两个方面，一是周朴园一心想维持“最圆满，最有秩序的” ^[14]理想家庭与发生在理想家庭中的道德伦理败坏。他一心想维持“最圆满，最有秩序的”理想家庭，他从小就受到了正统的封建家庭教育，身上到处都显现出了具有封建传统色彩的因素和特征。剧作家曹禺通过周朴园威逼其妻子周繁漪当着周萍和周冲两个孩子的面，不顾周繁漪的切身感受，硬是要求她喝药的场景，生动地表现出了周朴园身上特有的唯利是图、自私、冷酷、残忍和无情。从这一点可以说，周朴园不是关心周繁漪的病，而是要维护他在整个封建家庭中的地位和威信。在整个家里,他的意见就是圣旨、就是法律。周朴园的专横致使他的家庭气氛郁闷、阴冷,把繁漪一个活鲜鲜的人慢慢地“磨成一个石头样的死人”，最终把家庭推向了家破人亡的境地。但是在周朴园所希望维持的“最圆满最有秩序的家庭”里却发生了“最不圆满最无秩序”的乱伦事情。周朴园的后妻繁漪由于忍受不了独断专横的他，爱上了周朴园与丫鬟鲁侍萍生的儿子周萍，并发生了不正当的男女关系；同母兄妹周萍与四凤发生了不应该的恋爱关系，并也发生了不正当的男女关系。这两对乱伦关系却发生在周朴园所希望维持的“最圆满最有秩序的家庭”里，作者曹禺正是通过这一悖论反映了发生在“最圆满最有秩序的家庭”的乱伦关系。周朴园是罪魁祸首，同时也暗示了周朴园是社会悲剧的制造者。正如曹禺所说“周朴园这个人坏到家了,坏到连自己都不认为自己是坏的程度。”^[15]

二是周朴园，这个“吃人的人”最终摆脱不了“被吃的命运”。 周朴园这个资本家曾到过德国进行留学，并且研究过社会经济理论，同时他又学到了一套资产阶级所独有的具有心狠手毒特征的创业本事,回国后,他利用自己所学和家庭资产摇身一变，成立工矿的所有者，并由此发迹，成立中国早期的资产阶级的代表。他具有唯利是图、自私、独断专横、冷酷无情、等性格特点。比如剧中所描述的那样：他在哈尔滨包修江桥时,故意唆使手下使得江堤出险,淹死了2200个小工,每个小工的性命扣三百块钱,发了一笔“绝子绝孙的昧心财”。 [20]成为工矿的掌门人后，他残酷地剥削工人,当矿厂的工人进行游行罢工时,他竟然叫矿上警察开枪打死了30多个工人,进行大规模地镇压,并用金钱等手段收买了工人代表。使得工人罢工运动流产。再如，30年前,他为了娶周繁漪,在除夕的夜晚，赶走了为他生下两个孩子的女佣人鲁侍萍及侍萍怀里奄奄一息的才生下三天的他们的小儿子周冲。作者曹禺借这些表现了周朴园的唯利是图、自私、冷酷、残忍的资产阶级的特征，说明了周朴园是一个“吃人的人”。然而，一个“吃人的人”最终也逃脱不了“被吃的命运”。 一个“最圆满最有秩序的家庭”在一天之内变得四分五裂，家破人亡：四凤和周冲被雷电击中身亡，周萍自杀，繁漪气疯了，周朴园自己也变得很可怜，自己成了被吃的人。作者通过这个悖论揭示了雷雨的深刻社会意义，将批判的矛头指向了那个社会—那个扭曲了人的灵魂和心灵的社会。

参考文献:

1、2、8、12、13．邵滢.新批评与文本细读.语文教学与研究.1999.9.

3、4、5、6、7、9、10、11、15.曹禺.雷雨.北京：人民文学出版社.2003.

14：曹禺.雷雨序.北京：人民文学出版社，2003.