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德才兼备甄选原则在高校招聘中的应用探析

作者:胡文静来源:《赤子(下旬) 》日期:2015-11-27人气:1221

一、序言

    我国历来注重人的自身修养,尤其对于教师,“德才兼备原则”更是不可或缺。因此,我国高校的教师招聘非常看重其自身的品德修养与才华学识。北京师范大学校长钟秉林教授身同感受,针对教师的选聘,其曾经呼吁:坚持深化教师教育改革,培养德才兼备的人民教师。 而在实践中,我国各大高校正逐渐将德才兼备的标准付诸于教师的甄选活动中。甚至在我国的《教师法》中也明确规定教师要遵守职业道德,为人师表,“应该热爱教育事业,具有良好的思想品德”。本文试图就德才兼备的甄选原则在高校教师招聘中的应用提出自己的看法,抛砖引玉,以期促进高校在人才招聘的合理化建设。

二、德才兼备的理论探讨

    顾名思义,德才兼备原则是指在选拔人才过程中,对人才的认定应该严格从“德”与“才”两方面同时考察,不能偏失任何一方面的准则。德才兼备原则的内涵具有历史性、职业性、文化性等属性,然而在通常意义上,“德”侧重于人品素养方面,而“才”侧重于学识智能方面。德是塑造人成为“才”的各种因素,呈内生化,“才”是“德”的外在表现,所以才有司马光认为的“德者,才之帅也。才者,德之资也。”具言之,德的要求应该有以下几点:“第一是社会公德。要具有爱国主义精神和奉献精神。第二是职业道德。要忠于职守,对自己所从事的工作认真负责、兢兢业业、敬业无私,而不是朝三暮四、怨天尤人、拈轻怕重。第三是遵纪守法,诚实守信。” 其实还有家庭美德。家庭美德对于用人单位的发展也有重大影响,这是很多用人单位常常忽视的“德”。而才的要求主要有:能够为社会、为企业创造价值,拥有职业素质。要具备胜任力,要有知识、技能、特质、思维模式、心理定势以及思考、感知和行动的方式, 比如前面所提到的智能素质,如专业知识、观察力、记忆力、思维力以及职业技能等。

    在人员甄选中,唯有德与才的有效结合,方能称为“德才兼备”。然而如果要切实施行德才兼备甄选原则,我们不得不继续探究其背后之机理,弄清其应有的理念精神,以准确把握德才兼备原则的各个要素。

    就其本质而言,德才兼备原则具有历史性、职业性、文化性等属性。所谓历史性是从宏观角度讲,德才兼备原则的发展已经超越了奴隶社会阶段、封建社会阶段,现在正以不断更新的内容予以展现;职业性是从微观层面进行考察,基于不同的职业,对于德才兼备的具体内容要求不尽相同;文化性是指各个国家、民族、地区的习俗、思维、制度、宗教信仰等状况影响了德才兼备所具有的内涵,凸显出德才兼备的文化差异性。因此,在用人单位运用德才兼备原则的时候,应该对德才兼备的这“三性”予以充分考虑,方可准确、合理、有效地挑选出优秀人才。

三、德才兼备的应用要旨

(一)德才兼备精神内核

   在高校招聘中德才兼备原则到底以何种精神为支撑?这既关涉到认识的准确性问题,也关涉到实践的有效性问题。为弄清楚其精神内核,我们不妨从以下几方面入手进行分析:

    一方面,从文义上讲,《说文解字》对“德”的解释是:“德,升也。”而《周易本义》又解释:“升,进而上也。”根据现在的学者考证,“德之初义本为巡视或正视而行,逮于周代引申、转义为正直善美心性之称。” 因此德乃正直、良善之义。

    “才”即才能之义,特别强调“专业知识或专门技能”。 才的本质在于不仅要对某个专业要精通,更在于能运用本专业的知识和原理解决实际问题。因此,是否是“才”,在乎另个方面:一要有知识或技能,二要有解决问题的能力。这就是说,“才”乃“精通学识”、“善于实践”的同义词。

    另一方面,从实践意义上考察,早在周代即规定:“凡是乡大夫的属官,都有考察其民德行道艺之责。三年大比,则举出其贤者能者,‘献贤能之书于王’。” 在唐代,吏部选官,“择人有四事。一曰身,取其体貌丰伟;二曰言,取其言词辨正;三曰书,取其楷法遒美;四曰判,取其文理优长;四事皆可取,则先以德行,德均以才,才均以劳。” 清代康熙帝也指出:“国家用人,当以德器为本,才艺为末”。

    现在的企业招聘在要求应聘者的“德才”时,通常有类似以下的说明:比如,联想集团在招聘中,明确要求应聘者拥有“良好的沟通能力,良好的团队合作精神,良好的团队管理与协调能力,良好的语言和文字表达能力(项目经理)”、“开朗,诚信,责任心强,勇于接受挑战性工作,能承受工作压力(法律顾问)”、“具有良好的沟通能力和领导力,适应高压力下的工作, 踏实诚信且具有非常强的团队协作能力(经营管理经理)”,等等;再如,沃尔玛公司要求其营运助理“具有良好的数据收集与分析能力,主观能动性强,有强烈责任感,优秀的团队沟通技巧,善于处理人际关系”、要求其资产保护员“为人诚实正直,处事冷静理性,应变能力较强,能吃苦耐劳,团队精神及工作责任心强”,等等。

    从以上分析可以看出,用人单位在甄选过程中所坚持的德才兼备原则在深层意义上皆指向了一点:善。

    “善”即是德才兼备甄选原则的精神内核,“善”成为决定、指导德才兼备甄选原则的本质因素,用人单位所要求的应聘者素质,其实都在说明了“善”的标准。从“德”的角度,“善”即是良好、正直、诚信。“善,德之建也。” “善”体现了应聘者的人品素养,比如良好的团队合作精神、诚实正直、责任心强;从“才”的角度,“善”即是有做好或处理好某事的才能或技巧,擅长专攻某术,体现了应聘者的学识智能,比如良好的语言和文字表达能力、良好的数据收集与分析能力。“善”是德与才的共同追求,也是此二者的内在规定性。

(二)德才兼备原则的冲突解决

    “聪察强毅谓之才,正直中和谓之德。才德皆备谓之圣人;才德皆失谓之愚人;才胜德谓之小人;德胜才谓之君子。” 这道出了德才兼备甄选原则的两难:在现实中真正符合德与才两方面的人才乃凤毛麟角,实际情况更多的是要么有德,要么有才。如何解决这个难题也是千百年来众人所讨论的话题。当德与才发生了价值冲突,孰先孰后?答案存在于各个历史时期,存在于工作岗位的差异性。譬如,当时代的要求变化时,对德与才的优先性安排不尽相同,比如在前科举时期,往往是德先于才,在后科举时期的初期,往往是才优于德。

    然而,处于当今时代,何种选择才是合理与有效的?仍然,我们的处理必须基于上述两个条件:时代形势的要求与工作岗位的要求。具言之,首先,我们所处的时代乃信息化、技术化与知识化时代,同时社会的过度发展已经让人类的生存环境日益恶化,全球性的气候问题、环境问题、能源问题、伦理问题等等都已经凸显出来。两利相权取其重,“德才兼备,以德为先”应该成为用人单位选才用才的指导方针;但是,如果一直采用这种指导方针,对于用人单位而言恐怕并不现实,因此,用人单位在实际情形中可以有更加灵活的处理方式;这就是其次,具体到工作岗位,一般来说,更长期性、更高级性、更重要性、核心化的工作岗位应该坚持“德才兼备,以德为先”的做法;更短期性、更普通性、更次要性、非核心化的工作岗位可以实行“德才兼备,以才为先”的做法,因为这类工作对用人单位生产经营的影响不大,而是更看重这类人才的体能或者技术力量。

   由上可知,德才兼备甄选原则的价值选择并不是唯一不变的,它是随着不同的阶段情势而发生变化的。即是有一个宏观上的精神导向,但是仍然可以根据变化着的情势作出不一样的灵活处理。

四、结语

    在高校人才招聘中甄选的基本原则必须坚持德才兼备原则,如果缺失德才兼备原则,甄选工作不可能成功,整个甄选活动将毫无意义。

    德才兼备原则具有历史性、职业性、文化性等属性。历史的延续,职业的需要以及文化的传承都使众多用人单位根深蒂固地对德才兼备式的人才倍加垂青,甚至存在一种即使不可求,但也不断求的心态

    德才兼备甄选原则的作用无非是能够促使用人单位从众多的应聘者当中挑选出德与才都合格的人才。促使的因素大概是事前的周详规划、事中的切实施行以及事后的认真总结。这些因素皆是从德与才的基准条件出发,共同推动了此原则的有效实现。

    德才兼备甄选原则的内容主要涵盖了品德素质和智能素质两大方面。就品德素质的甄选而言,通常针对其社会公德、职业道德与家庭美德进行;就智能素质而言,通常针对知识、智力与技能进行。当然,文化素质中的学院教育程度也是“才”的体现,但是相对其他要素,在现代人力资源管理中,应聘者的受教育程度并不显得更为重要。

    因此,德才兼备原则当然成为整个甄选工作的立足点,这种地位的确定来源于逻辑的合理性与实践的可行性,这使得德才兼备原则在高校人才招聘中具有非常重大的现实意义。

本文来源:http://www.zzqklm.com/w/xf/1253.html  《赤子

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