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浅谈“以”字词性辨析方法

作者:王月来源:《文学教育》日期:2016-11-21人气:5439

 “以”在古汉语中运用得十分广泛,词性的变化也较多,它主要是用作介词,其次是用作连词,另外也用作动词、名词和副词。“以”作名词和副词的时候比较容易辨认,作动词、介词、连词时就不太容易辨认。本文试图全面说明“以”的词性辨认方法。

    一、“以”字作名词用时较少,可译为“原因”或“理由”。例如:

    (1)宋人执而问其以。(《列子·周穆王》)

    ②子欲知其以乎?(柳宗元《措说》)

    ③古人秉烛葭游,良有以也。(李白《春夜宴桃李园序》)

    倒①②中的“以”可译为“原因”,例③的“以”可译为“理由”。

    从以上例句中我们看到,“以”作名词都在宾语的位置上,前面是动词谓语,“以”后面不带宾语。

    二、“以”字作副词的时候也不多,“以”作副词可以看作是“已”的通假,可译为“已经”。例如:

固以怪之。(《史记·陈涉世家》)

    辨认“以”作副词,可用排除法:当“以”字在句中作动词、介词、连词、名词都解释不通时就可能是副词,当然“以”字后面一般是动词、形容词。

    三、“以”字作动词主要有两种情况:

    (一)“以”字在句中做唯一的动词性谓语用,可译为“认为”“用”等。例如:

    ①自以本非岩穴知名之士。(曹操《让县自明本志令》)

    ②先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。(诸葛亮《出师表》)

    ③如或知尔,则何以哉。(《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》)

    ④忠不必用兮,贤不必以。(屈原《九章·涉江》)

    例①②“以”可译为“认为”,例③④可译为。“用”。

    上述例句中的“以”比较好辨认,因为它是句中的唯一动词,又在谓语的位置上。“以”作动词时,可以是及物动词,也可以是不及物动词。

    (二)“以”字用于“以……为……”的兼语式中,作第一个动词用(排除虽然也是“以……为……”形式,但不是兼语式)。可译为“认为……是……”或“任命……为……”。例如。

    ①于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。(《庄子·秋水》)

    ②遂以周瑜、程普为左右督,将兵与备并力逆操,以鲁肃为赞军校尉,助画方略。(《赤壁之战》)

    例①中的“以”可译为“认为”;例②中的“以”可译为“任命”。

    “以”作动词在第二种情况中不太好区别是动词还是介词,这就必须从它们不同的意义和特点方面来辨认了。辨认的方法是:

    A、如果“以”与它所带的宾语组成介宾词组作状语,对动词谓语起一种具体修饰限制作用,“以”就是介词,可译为“把……当作……”、“在……作……”。

    B、而当“以”所带的宾语同时又是第二个动词谓语“为”的主语,这个“以”就是动词。例如;

    ①今将军初兴,未如魏其,即上以将军为丞相,必让魏其。(《史记·魏其武安侯列传》)

    “以”字的宾语“将军”,是“为”的主语,这个“以”就是动词。

    ②程不识孝景时以数直谏为太中大夫。(《史记·李将军列传》)

    作“太中大夫”是程不识,不是“数直谏”,所以这里的“以”是介词。

    辨认“以”字是动词还是介词的另一种方法是“以”字作动词用于兼语式中,前后两个动词的位置不能调换。而介词“以”组成的介宾词组作状语,这个介宾词组多数可以调换位置,即把这个介宾

词组移放到谓语后,改作补语而意义不变。例如:

  ①以鲁肃为赞军校尉,助画方略。“以鲁肃”不能和“为赞军校尉”对换位置,所以“以”是动词。

    ②南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢。“以羽”和“为巢”可以对换位置,意义不发生变化,所以“以”是介词。从句式上看,古文中也常有这洋的句式,如“何不试之以足”。

    介词“以”是从动词发展而来的,有时当介词时也多少带点动词性,但在结构中是介词。介词“以”和它后面的名词发生关系,动词“以”是和它前面的主语发生关系。

四、“以”作介词用时最多,介词“以”的功用是把一个名词或词组介绍给动词谓语,用来表示和这个动作有关的工具、方法、条件、缘由、涉及对象、时间等,从语法上讲,“以”和它后面的名词或词组构成一个介宾词组,这个介宾词组充当句子的状语或补语。

    五、“以”字作连词用时也不少。“以”字用作连词,主要是用于因果复句,用于连用的动词或形容词之间(一般连用的动词或形容词是共同陈述一个主语)、状语和中心词之间,表示关联。“以”作连词时,只表顺接,而不表示转折,连接词与词、词组与词组、句子与句子。“以”作连词和“以”作介词的辨认方法是:

    A、连词“以”和它前后两项发生关系,起连接前后两项的作用,介词“以”和它后面的名词发生关系(如介词宾语前置时,就只能和前面的一项发生关系)。例如:

    ①黔无驴,有好事者船载以入。(柳宗元《黔之驴》

    这里的“以”是连词,可译为“来”,也可不译,这个“以”连接状语和中心词,“以”和“载”、“入”发生关系,“载”是“入"的手段方式。

    ②然后以六合为家,崤函为宫。(贾谊《过秦论》“以”只和后面的“六合”发生关系,组成介词词组作“为”的状语。这里的“以”是介词。

    陋陈己见,求教同行。

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