大善之美-艺术论文

　所谓大善乃是指奥斯卡大片擅长营造的那种特别震撼人心、特别感人肺腑、特别净化心灵和特别陶冶情操的德性力量。所谓德性即一个事物、一个主体或者一个行动就其存在目的而言的圆满性或完善性。一个人如果是个好人，也就意味着他这一生的存在都是圆满的、完善的或者幸福的。一个好的医生也就意味着他具有出色的医术。一个好的战士也就意味着他能在战场上善于打胜仗。幸福的人生、出色的医术、英勇无敌的本领就是作为一个人、一个医生或一个战士的德性。对于艺术来说，好的艺术就是具有德性的艺术，具有德性的艺术也就是引起观众愉悦美感的艺术，其中大善乃是艺术之德性的最高价值。艺术的大善之德就是超越一般的愉悦美感的激动人心、震撼心灵、陶冶情操的审美力量。显然，一个艺术品要实现一般的德性容易，而要达到大善之德却极难。不过，我们从一些奥斯卡大片中似乎发现了这种艺术特质。

　　在奥斯卡大片中，大善有三种突出表现形式：一是真爱，二是正义，三是人道。奥斯卡大片通过表现和再现大善，能够最大限度地唤起观众的“自由情感”［1］99，使观众的审美欲望获得极大满足。

　　二

　　真爱乃是指纯粹的伟大的爱情，是一种非功利性的情感，是最珍贵最动人的自然人性。列维-斯特劳斯认为：“在文艺乃至整个人类中存在着一种集体梦幻，大家做着基本相同的梦，都有较为相近的幻想和理想，能够形成若干个集体梦幻模式。”［2］真爱是人人向往、渴望的一种情感，但在现实生活中，我们几乎体会不到那种生死相许、至死不渝的爱情，我们的爱情大部分都是平平庸庸的，奥斯卡大片帮助观众实现了这个梦，它为观众呈现了一场场感天动地、震撼人心的爱情故事，审美状态中的观众跟随着主人公，身临其境地体验着至真至纯的真爱，情不自禁地鼓掌叫好、痛哭流涕，自由情感随之运动。影视作品中，爱情是艺术家最青睐的自由情感，几乎每一部影片都能找到它的身影，但大部分作品对爱情的表现蜻蜓点水、浅尝辄止，只能引发观众一般的愉悦美感，奥斯卡大片却将真爱进行淋漓尽致的演绎，小到一个眼神、一个动作、一句话，大到超越财富金钱、社会世俗偏见，甚至是宝贵生命的决定性行动，这些都深深地唤起观众心中尘封已久的感情，观众不知不觉地深入其中产生移情，感受着特别震撼人心、特别感人肺腑的真爱，情感上获得极大满足。

　　奥斯卡大片《泰坦尼克号》是一首被世界观众公认的感天动地的爱的赞歌，杰克和萝丝的爱情在灾难面前受到了严峻的考验，他们的每一个动作、眼神都传达了浓浓的爱意，每一次重大的决定、行动都体现了全心全意为对方付出的真爱。如萝丝解救出被锁在底舱的杰克后，两人突破重重阻碍终于逃到了甲板上，萝丝看到因生离死别而痛哭的父女转身对杰克说：“你不走，我也不走。”杰克用坚定的眼神看着萝丝说：“你非走不可。”一边推着萝丝，一边让她上船，萝丝摇着头说着“不”，杰克焦急地说：“快上船，我搭下一艘。”萝丝继续摇着头说：“不，我要跟你。”萝丝短短的两句话表明了她要跟杰克生死与共的决心，杰克的话语、眼神及动作表现了一定要让萝丝上船的坚定态度，置身其中的观众感受着两人的真情、真爱，心中充满了焦急和矛盾，想让萝丝赶紧登上船，以脱离危险，但又不想让这对有情人分开，观众的心就这样悬着。卡尔的出现打破了这种僵持的局面，在卡尔和杰克善意的谎言下，疑惑的萝丝被船员拉上了船，萝丝转过身来紧紧地拉住杰克的手，但被船员强行拉开，此时观众的心有一种被撕裂的痛楚，萝丝满含泪珠的双眼痴痴地看着杰克，随着船的缓缓下降，萝丝看看不断下降的缆绳、将与自己分开的杰克、因分离而悲伤痛哭的人们，她的眼神让观众感受到她的迷茫和矛盾，知道两人将永远分开的观众被杰克的行动感动着，看着轻轻抽泣但仍故作镇定的杰克，观众感受到了他内心的悲痛伤心、依依不舍和万分无奈。突然，船上的萝丝跳回了即将沉没的泰坦尼克号上，观众和杰克一样被萝丝的行动惊呆了，不少观众不禁张大嘴巴倒抽一口气，心随之提到了嗓子眼，杰克俯下身子焦急地呼喊着萝丝，萝丝上气不接下气地疯狂跑着，杰克也推开人群跑向萝丝，两人在楼梯下相拥而泣，此时，观众的情绪也达到了高峰，为他们真挚、伟大的爱情而感动、震撼，不知不觉中两行热泪夺眶而出，杰克抱着萝丝一边亲吻一边着急地问：“你好傻，你这是干吗？你好傻，你为何这么做？”萝丝哭泣着说：“你跳，我也跳，对不对？”满眼泪花的杰克笑着说：“对。”这句简单的“你跳，我也跳”震撼着每一位观众的心灵，生死相许的诺言莫过于此，许多观众微笑着但眼泪又一次模糊了双眼，悲伤、喜悦、感动的情绪涌上心头。杰克和萝丝的真爱牵动着每一位观众的心，观众身临其境地体验着两人生死不分的坚贞爱情，产生强烈的情感共鸣。

　　泰坦尼克号垂直沉入海中后，落入水中的萝丝和杰克被巨大的引力吸向海底，水中的杰克用尽力气抓住萝丝的救生衣往上托了一把，并迅速给了萝丝一口气，此时杰克被吸进了海水深处，萝丝晃动着双手摸索着杰克，露出水面的她着急地呼喊、寻找着杰克。杰克一推、一吹两个动作表现了已将自己的生命置之度外，全力保护萝丝的心理，置身其中的观众眉头紧蹙，目不转睛地看着水中挣扎的萝丝和杰克，惊讶、震撼于杰克的行动，随着杰克的消失观众的心开始为他的生命担忧起来。萝丝寻找杰克时水中晃动的双手、水面上焦急的呼喊，让观众感受到萝丝对杰克的不离不弃，观众不自觉地左右张望焦急地寻觅着杰克的身影。杰克浮上水面后，带着萝丝游向一块漂浮着的木板，由于木板无法承受两个人的重量，杰克将萝丝扶上木板，自己漂浮在冰冷的海水中，面对萝丝对生命的绝望，杰克用尽全身的力气握住萝丝的双手艰难地说：“你要答应我，你会活下去，你不要放弃，不管希望多么的渺茫，你答应我，且绝对不要食言。”哭泣的萝丝看着杰克回答：“我答应你，我永不放弃。”杰克握着萝丝的手亲吻了一下，并向萝丝的手哈着气给她取暖。杰克对萝丝的爱已经超过了他自己，在生命的最后时刻仍向她传递着生存下去的勇气和信念，他们彼此成为对方的精神支柱，此时观众无不被杰克对萝丝的真爱所感染，他那郑重的叮嘱、真挚的眼神、温情的动作让观众体验着至真至纯的爱情。萝丝看到了回来救他们的船，她晃动着杰克，用微弱的声音焦急地呼唤着他，但杰克一动不动，萝丝哭泣着继续晃动着，观众也在内心焦急地呼唤着杰克，此时萝丝和观众都意识到杰克已经冻死了，观众同萝丝一起伤心，一起绝望，眼泪顺着脸颊滚落下来，不能控制。但绝望的萝丝突然想起了对杰克的承诺，用自己坚强的意志吹响了哨子。影片中的萝丝无论生死都选择跟杰克在一起，对其不离不弃，杰克不论何时都用自己的生命呵护着萝丝，即使是生命的尽头。亚里士多德曾说悲剧净化人的心灵，杰克的死让观众深切体验到了超越生命的爱情，自由情感获得了极大的满足，心灵得到了震撼和净化。

　　再如影片《阿甘正传》，它不仅是一个颇具煽动性的励志传奇故事，更是一个感人肺腑的爱情故事，阿甘对珍妮的爱是纯粹的、执著的、始终如一的，在阿甘的心中，珍妮是他永远的、惟一的女朋友，他时时刻刻都惦记着珍妮。在越南战场上，阿甘也经常给珍妮写信，下雨的夜晚，阿甘就用雨布和两根树枝撑起一个小空间，趴在地上，打着手电筒给珍妮写信。观众被阿甘独特的行为吸引着，感受到他对珍妮深深的爱意，许多观众会不自觉地露出会心的微笑，觉得阿甘真的很傻但仍由衷地敬佩他对爱情的执著。阿甘和珍妮结婚后，阿甘悉心地照顾着生病的珍妮，对其不离不弃，并给她讲述自己在越战、长跑中看到的美景，珍妮沉浸其中说：“真想跟你一块在那里啊。”阿甘回答：“你会的。”珍妮微笑着拉着阿甘的手沉思一下说：“我爱你。”珍妮的这句话虽来得很迟，但却表达了珍妮对阿甘的真爱，她多希望自己能够有更多的时间陪伴着阿甘，陪他享受大自然给予的一切，珍妮这句发自肺腑的话感动着观众，震撼着观众的心灵，激发观众心底的真爱。影片中阿甘和珍妮曲折的爱情始终牵引着观众的心弦，阿甘用自己的实际行动诠释着真爱，无论珍妮是否接受他，他都用自己独特的方式爱护她，守护她。阿甘独特的语言和行为方式深深地吸引着观众，观众更容易进入物我两忘的审美状态，切身体验着阿甘和珍妮曲折委婉、感人至深的真爱，精神和情感获得极大满足。

　　真爱是人类永恒的追求，是最能引发社会大众情感共鸣的审美元素，而在现实中它却是可遇而不可求的，在大部分影片中也是稀缺资源，奥斯卡大片紧紧地抓住这一元素，积极迎合观众渴望体验真爱的需求，通过主人公的语言、神情、动作、行动等对其进行尽善尽美的阐释，从而更容易吸引观众的注意力，使观众产生强烈的情感共鸣，获得人影不分的审美效应。

　　三

　　正义是善的最高价值，是善的终极意义。［1］145休谟在《人性论》中将正义定义为：“使每个人各得其应有物的一种恒常和永久的意志。”［3］当矛盾冲突发生后，正义就会适时出现，牺牲个人的利益来维护集体的利益，牺牲局部的利益维护全体的利益，牺牲民族的利益维护全人类的利益。正义一般是以解救某个人或某些人的生命为目的的，它不是对生命最高价值的否定，而恰恰是对生命最高价值的尊重和服从，它是以最小的牺牲来获取最大的生存价值。在现实生活中，正义之举非常稀少，这是因为生命是人的最高价值，而正义要以牺牲个人的利益甚至生命为代价。因此，正义是对人自私本性的超越，是对人性的升华。虽大多数人很难做到正义之举，但几乎人人都有正义感，心中都有一个英雄梦。奥斯卡大片将正义作为重要主题进行展现，在生死攸关的艰困时刻，在主人公的利益或者生命不得不与全体的生命进行取舍的时候，主人公舍生取义的精神使正义的力量凸显出来，观众被主人公伟大的行动吸引着、震撼着，不自觉地产生移情，酣畅淋漓地体验着崇高的正义行为，并时时被主人公自我牺牲的精神所感动、震撼，心中油然升起敬佩之情。

　　奥斯卡大片表现了许多特别震撼人心、特别净化心灵的正义之举，强烈地唤起隐藏在观众内心深处的正义感，使观众产生情感共鸣，并对影片中的人物产生崇高的敬意。下面分析一下《阿凡达》中的正义，影片中当人类采矿公司的金钱利益和纳威人的生存利益发生矛盾冲突时，正义的力量爆发了。杰克与纳威人相处三个月后，少尉与杰克进行了一次谈话，少尉说：“我认为，是时候结束这次任务了。”杰克略带紧张地说：“我可以做到的。”少尉微笑着说：“你已经做到了，你向我提供了很有价值的信息，灵魂之树的地点，我抓到了他们的要害，那时他们将不攻自破。”此时杰克的脸上浮现了僵硬的笑容，接着他低下头沉思着，少尉接着说：“你能重新走路了。”杰克突然抬起头，“我提交了你的建议书，已经批准了，今晚你就可以上飞机，我是个讲信用的人。”此时，杰克个人的利益和纳威人的利益发生了矛盾，如果杰克现在全身而退，他就可以重新获得一双能自由运动的腿，这曾是他最想要的，而纳威人的灵魂之树将被推倒，纳威人的生命安全将会受到威胁。观众从杰克猛然抬起头接着面色凝重的神情中感受到了他内心的矛盾，观众的心情跟杰克一样也由瞬间惊喜变得沉重。杰克勉强地点点头，一脸似笑非笑的表情，接着郑重地对少尉说：“我得完成件事，仪式，成为他们一员的最后一步，那时他们就会相信我，然后我就能跟他们谈迁移的条款。”我们看出杰克做出了艰难的抉择，他选择牺牲自己目前的利益而尽量保护纳威人的利益，如果谈判失败他有可能失去这次珍贵的手术机会，但此时的他已经爱上了那片美好的土地，他多么希望纳威人能够搬离灵魂之树，免遭炮轰之灾，观众感受着杰克内心的焦急，并被他的正义之举震撼了，产生强烈的情感共鸣。

　　后来，损害公司利益的杰克、诺姆以及格蕾丝被少尉关了起来，在马科斯的帮助下，特鲁迪救出了他们，她立刻发动飞机，但此时少尉已经看到了逃跑的他们，他愤怒地将手中的资料一摔，抢过士兵手中的枪，一脚踹开舱门，就开始攻击飞机，而格蕾丝还在往飞机上爬，特鲁迪急切地说：“我被攻击了，快点啊！”观众被他们的行动深深牵引着，跟他们一样心急如焚并在心里默默地喊着“快点，快点”，心中的那根弦紧绷着，为他们的生命安全而担忧。他们成功逃脱了，杰克高兴地呼喊着，突然发现格蕾丝中弹了，杰克他们又紧张起来开始给她止血，刚刚露出笑容的观众又紧紧地皱起了双眉，为格蕾丝的受伤而惋惜。这是一次惊心动魄的大逃跑，更是一次重大的决定，杰克和他的同伴们逃离公司的行为，意味着彻底跟公司的利益相对立，他们要尽力帮助纳威人，试图与人类的非正义行为奋战到底，但这次他们是以自己的生命为代价。在激烈的大战中，特鲁迪驾驶着战机掩护着杰克，杰克成功摆脱了少尉战机的跟踪扫射，气愤的少尉开始对特鲁迪进行轰炸，她不屑地说：“不是只有你一个人有枪，贱货。”随着子弹打穿少尉的视窗，观众心中不由升起一股快感，赞叹特鲁迪的勇敢和坚强，她已将自己的生死置之度外，面对强大的敌人，她没有退缩而是积极地奋战着，观众对她的正义之举产生敬仰之情。但接着她的战机被打中开始坠落，她最后说了句“对不起，杰克”，接着少尉又发出了一颗炸弹，她的战机爆炸了。看着轰然爆炸的飞机，观众的鼻子不禁一酸，对特鲁迪的牺牲感到痛心、难过，被她的正义之举深深地感动着，她用自己的实际行动保护着心中的那份正义。

　　再如影片《指环王1：魔戒现身》中佛罗多的正义行为深深地吸引着观众的注意力，震撼着观众的心灵。如在精灵王国，大家开始商议如何对付魔多，佛罗多把魔戒放在大家的面前，爱隆王严肃地说：“你们只有一个选择，一定要摧毁至尊魔戒。”金雳冲上前去扬起大斧砍向魔戒，只见砰的一声火光四溅，金雳被震倒在地，他的斧头裂成了碎片，爱隆王告诉大家魔戒只有被丢到末日火山的烈焰中才能被毁灭，并说：“你们中的一个必须去做。”此时，个人的利益和集体的利益发生了冲突，正义的力量即将诞生，观众聚精会神地密切关注着谁将会成为英雄，牺牲自己的利益甚至生命去拯救中土人民，接受摧毁魔戒的重任。波罗莫手扶额头面色凝重地说：“我们不能就这样闯进魔多，除了有半兽人看守黑色大门，还有永不松懈的邪恶力量，索伦的邪眼更是虎视眈眈，那是一片死寂的荒原，布满烈焰、灰烬和尘埃，光是空中就充满致命毒气。”接着摇着头说：“就算有千军万马也办不到，这是不可能的。”波罗莫犀利的话语、恐惧的眼神、后退的动作让观众顿时毛骨悚然、心惊胆战，感受到进入魔多的恐怖性、危险性和不可能性。此时现场陷入一阵激烈的争吵中，心中同样充满恐惧的佛罗多紧紧皱着眉，急促地呼吸着，看着魔戒中争论不休的大家，观众感受到他在进行着激烈的心理斗争，突然他咬咬牙站了起来说：“我愿意。”但没有人听到他的话，他走近几步大声地说：“我愿意把魔戒带到魔多。”大家静了下来惊讶地看着矮小的佛罗多。观众也被佛罗多的决定震撼着、感动着，从他坚定的眼神中我们看到了正义和勇敢，尽管他深知此项任务艰巨，路途危险，但为了整个中土人民的安危，他还是以自己的生命为赌注英勇地承担起了这一切，这激起了观众内心深处的正义感，引发自由情感的运动，观众不自觉地为他的正义之举顿生敬佩之情。

　　没有一种德比正义更被人尊重，这是因为在生死攸关的艰难时刻，绝大多数的人做出的首要选择是保全自己，牺牲他人，而以牺牲自己的利益保全集体利益为准则的正义之举则是很难做到的。奥斯卡大片紧紧抓住正义这一主题进行淋漓尽致的表现，满足了观众渴望体验一场轰轰烈烈的正义之举的审美欲望，影片中人物的正义行动吸引着、感动着观众，唤起了观众内心的正义感，引发自由情感的运动，使观众产生强烈的情感共鸣，净化观众的心灵，陶冶观众的情操。

　　四

　　人道主义是以人为本、以人为中心的世界观，提倡关怀人、爱护人、尊重人，它的具体内涵非常丰富，如博爱、感恩、平等、自由等。在奥斯卡大片中，人道主义思想渗透在故事的每个细节，同情受苦受难的社会底层人民；用博爱的心胸去包容一切，善待他人；争取平等、自由等人生来就有的权利。这些真实而感人肺腑的人道主义力量，感动着无数的观众，引发情感的共鸣，陶冶着观众的情操。人道主义是一种具有人类性的价值观念，它超越了国界、民族、时代而具有普遍意义和永恒价值。奥斯卡大片紧紧抓住人道主义这一普世性的主题进行深入演绎，主人公用人道主义精神去感化人、教育人、帮助人，使其灵魂得到拯救和升华，观众身临其境地体验着这一过程，内心世界同样被打动着、震撼着，心灵得到净化，并产生顿悟的感受。

　　奥斯卡大片《宾虚》让观众感受到了震撼人心的博爱、宽恕等人道主义精神，影片中当宾虚得知自己的母亲和妹妹在麻风谷时，再次燃起了他心中的仇恨，他认为是罗马毁了米萨拉，也毁了他全家，固执的宾虚要用血洗涤这块污浊的土地，推翻罗马政府。在艾斯塔的劝说和坚持下，宾虚和她带着被麻风病痛苦折磨的母亲和妹妹去见耶稣，而耶稣却在被审判，他们四人站在阶梯一旁看着这悲壮的场面，只见那位背着沉重十字架的教士正一步步艰难地挪动着，当走到他们面前时，宾虚惊讶地说：“我认识这个人。”突然，没有力气的耶稣趴倒在地，沉重的十字架压在他那虚弱的身体上，宾虚的母亲痛苦并怜悯地呼喊：“谁来帮帮他。”周围的群众呼喊着、痛哭着，而士兵却愤怒地一次次鞭打着他。此时，深入其中的观众体验着这一切，心中不禁一阵阵疼痛，犹如鞭子打在自己的身上，激动的观众恨不得夺过长鞭去鞭打无情的士兵，观众的心被受苦受难的耶稣时时刻刻牵引着，自由情感随之激烈地运动。宾虚继续跟随着这位曾经给予他生命和信念的人，实在没有了力气的耶稣又一次趴倒在地，着急的宾虚趁机从护送的士兵中挤了进去，但还是被推到了旁边的水池边，宾虚下意识地舀了一瓢水，冲到耶稣面前递给趴在地上的他，耶稣伤痕累累的手扶着水瓢抬起头，宾虚怔怔地看着耶稣，似乎意识到了什么，士兵过来狠狠地将水瓢跺掉，拉起他令其继续赶路。观众感受着耶稣所受的虐待和痛苦，心中不自觉地升起一股对罗马士兵气愤、对耶稣怜悯的情感。士兵将耶稣钉在十字架上，被钉处流出鲜红的血，刺痛着观众的视觉和心灵，宾虚痛心地问：“他到底做了什么要承受这个？”老人说：“他把世人的罪行全都自己承担，他就是为了这个来到世间。”宾虚疑惑地说：“为了这样的死亡？”老人说：“这样的新生。”宾虚若有所思地回到家，对艾斯塔说：“我感觉他的声音拿走了我手中的剑。”耶稣的眼神、声音，那位老人的话语消融了宾虚内心的坚冰，使他仇恨的心平静下来，感受到宽恕是仁慈。观众亲身体验着耶稣经历的苦难，感受着周围人的悲伤和心痛，心中不免产生痛恨的念头，但是耶稣甘愿背着十字架，背负世间的苦难，他没有怨恨只有博爱，他要用死亡来唤醒迷失的人民，解救痛苦的人生，观众在物我两忘的审美状态中，感受着耶稣传达的人道主义精神，意识到死亡只能带来更多的死亡，要善待敌人，要用一颗博爱的心胸去包容一切，影片中传达的人道主义思想震撼着观众的心灵，净化并拯救着观众的灵魂。

　　影片《阿凡达》中，利欲熏心的人类为了得到超导矿石，不惜对潘多拉星球上的纳威人进行屠杀，他们不仅无视生命，更对生命进行了践踏，这激起了观众内心的人道主义精神，观众对残酷的人类深恶痛绝，对纳威人的不幸遭遇深表同情。在上校的指挥下强大的人类战机开始对纳威人赖以生存的家园树进行轰炸，一排排的燃烧弹发射到家园树根部，熊熊大火燃烧着，树下、树上的纳威人拼命地逃跑着，但许多年老和幼小的纳威人没有逃出这凶猛的火焰。接着，残暴的中尉下令发射导弹，它们如成群的流星般滑向家园树，随着巨大的爆炸声和火光，慌乱逃跑中的纳威人被炸得四飞五散，有的再也没有爬起来，有的勉强爬起来后再一次被炸飞。经不起狂轰滥炸的家园树轰然倒了下来，树下许多纳威人来不及逃出而一命呜呼。观众聚精会神地注视着画面，手无寸铁的纳威人被威力巨大的燃烧弹、导弹轰炸着，无数善良纯真的生命在瞬间流失，这无不震撼着观众的心灵，引发自由情感的运动。观众置身其中与纳威人一同经历着生死存亡，对他们的死亡感到心痛，对自私人类的这一非人道的行为感到痛心。达到目的的人类返回了阵地，熊熊的大火仍旧燃烧着家园树，浓浓的黑烟直冲云霄，死里逃生的纳威人看着被炸倒的家园树撕心裂肺地叫喊着，此情此景令人触目惊心。妮特丽在烧毁的森林中焦急地寻找着父亲，发现父亲的她跪倒在父亲的身边，一边悲伤地哭喊着，一边焦急地晃动着父亲，虚弱的父亲微微睁开眼睛，努力地抬起手将自己的弓交给女儿，对妮特丽说完“保护我们的人民”后去世了，妮特丽痛彻心扉地哭喊着。观众身临其境地体验着妮特丽失去亲人的悲痛心情，那一声声撕心裂肺的哭喊深深刺痛着观众的心，观众对这位尽职尽责的族长的离去感到惋惜，并深深地同情受到多重打击的妮特丽。悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，在人类的非人道行为下，巨大茂盛的家园树瞬间被炸倒在地，郁郁葱葱的森林瞬间燃烧殆尽，淳朴善良的纳威人瞬间遭到屠杀，观众体验着眼前的这一幕幕悲剧，心灵受到极大的震撼，以爱护人、尊重人为原则的人道主义精神在观众的心中油然而生，观众痛恨残害生命的人类，同情遭到灭顶之灾的纳威人，这净化着观众的心灵，使观众产生情感的共鸣。

　　奥斯卡大片同样擅长表现人道主义这一主题，影片洋溢着人性的光辉，这更容易引发观众的自由情感，使观众身临其境地体验到尊重、关怀、爱护、敬畏生命的价值和意义。影片中的人道主义精神特别震撼人心、特别净化心灵，打动着观众的内心世界，使观众领悟到人性的真理，感悟到生命的意义。