培养学生自由独立的人格是思想品德教育的主要目标-教育论文

提要：近年来，国人关于“中国为什么没有一流大学”的追问，无不涉及同一个问题，就是“大学精神”。何谓“大学精神”？许多人都把世界一流大学的校训作为大学精神的经典表述，其中为人们引用最多的就是“自由之思想，独立之精神”这句名言，而且论者都认为，学生有没有“自由之思想，独立之精神”，是能否建成世界一流大学的根本条件。而我们的“天之骄子”们则普遍成为了“以别人之是非为是非”的考试专家，早已丧失了自由独立的人格。如果说这都是应试教育惹的祸，那么，中学阶段的思想品德教育，是否应当发挥补偏救弊的矫枉作用呢？这无疑是一个非常尖锐的问题。笔者就此略陈浅见，以就教于诸位同仁。

关键词：思想品德    自由独立    教育理念

一、自由独立的人格是优良品德的核心、支柱。

教育的目的在于培养全面发展的人，而“全面发展”必须以“自由独立”为前提。一个被束缚的人，一个依附于他人的人，就是一个萎缩的人，一个没有主体性的人，这样的人根本不可能发展，更何谈“全面”？全面发展的人就是自我本质充分展开的人，他首先是自觉、自主、自由的人，所谓“自觉”，就是“明白”，包括明白世界，明白自我，就是自我的觉醒，具有充分发达的自我意识；所谓“自主”，就是自己主宰自己，而不为别人所左右，就是彻底独立；所谓“自由”，即“自己是自己的理由”，就是没有外在的束缚，就是“解放”的状态。全面发展的人是人格健全的人，也是道德高尚的人，“圣人”通达众务而不囿于一偏，就是最好的证明。

教育的目的在于培养“四有”公民，只有自由独立，才能担当道德责任，才能成为道德主体。一个不能自由表达、没有独立意志的人，是不可能、也不应该对自己的言行负责的。一个没有道德能力的人，又谈何“思想品德”呢？自由独立，也是公民的基本标志，因为，公民是权利与义务的统一体，只有自由独立的人，才能行使自己的合法权利，履行法定义务。

教育的目的在于培养善于创新的一代新人。发明创造是人的本质，劳动是创造性的活动，在当今时代，创造力已经是国家、团队乃至个人的核心竞争力。而创造就是标新立异，就是彰显个性，创造的前提则是自由思想，独立思考，没有独立思考和自由思想，不能在精神领域徜徉遨游，就不可能进入未知领域，就不可能有所发现，有所发明，有所创造。

守望人类精神家园，创造人类精神财富，与圣贤为友，与真理为友，这就是“大学精神”，这就是一流大学的灵魂。而这一切又植根于“自由之思想，独立之精神”。这种精神，这种人格，得之于中小学教育，也可能失之于中小学教育。所以，中学教育、特别是思想品德教育，应该把培养学生自由独立的人格作为首要目标，作为重中之重。

二、思想品德教育的误区

思想品德教育存在两个误区：第一，把思想品德教育置于知识教育之下。多年来，“考试至上，升学至上”已成为高考的指挥棒，在这种理念的支配下，高考改来改去，都以数语外为主，思想品德根本不能置于“主课”之列（事实如此）。这完全是本末倒置。教育首先要解决的是道德问题，其次才是知识的问题。德为本，才为末，舍本逐末，竟至于此！

第二，思想品德教育不是解放学生，而是束缚学生；不是鼓励个性，而是抹煞个性。中国文化向来忌讳自由独立，我们的教育理念中也很少有鼓励自由独立的倾向。相反，我们在思想品德教育中的苦口婆心，总是有意无意地要达到管束学生的目的，正如在成人中多年流行的“上政治课”的含义那样。历史已经证明，那种否定自由独立精神的“政治课”上多了，正是我们民族的不幸；历史还将证明，用“政治课”的方式对中小学进行扼杀式的思想品德教育，必将葬送中国的未来，包括葬送中国的大学。

自由独立人格的丧失，给国人带来的是无法承受之痛。痛定思痛，思想品德教育应当冲锋在前，去解放学生，去鼓励“自由之思想、独立之精神”，去拯救中华民族的未来。惟其如此，才无愧于“思想品德教育”。

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