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安徽绩溪县“手龙舞”的舞蹈艺术特征研究
1.绩溪“手龙舞”概述我国的传统龙舞是指在节日佳节以及各种祭祀活动中以“舞龙舞狮”为主要舞蹈表演形式的民族传统舞蹈,蕴含美好的祭祀意义。而绩溪“手龙舞”属于传统龙舞的分支,是在龙舞文化慢慢发展中孕育出的具有独特徽州风格的非遗传统舞蹈。在传统龙舞舞蹈的发展中,慢慢随着氏族分裂以 |
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舞蹈作品与电影作品中人物情感的表达
1.人物情感表达在舞蹈与电影作品中的差异舞蹈与电影作为两种艺术表现形式,均通过演员本身对角色的表达,向观众传递价值观并产生情感共鸣。但舞蹈作为一门人体动作的艺术,它是一种无声的语言,通过舒展、精巧的肢体动作与观众进行内在沟通和传递情感。而电影作为一门视听化艺术,它鲜以明的、具 |
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悠悠舞史,源远流长——中国舞蹈史学建构历程探索
历史是一面镜子,它照亮现实也照亮着未来。关于“中国舞蹈史学建构”的命题像一把历史的探钩,生发出中国舞蹈史学建构艰难曲折的岁月。20世纪50年代起,中国舞蹈史学研究开始起步,时至今日有半个世纪之余。中国舞蹈史分为三个阶段,古代舞蹈发展阶段;近,现代舞蹈发展阶段;以及当代舞蹈发展 |
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中国古典舞身韵与戏曲五法的融合与拓展
在戏曲行当中,有五种行当分别是“生、旦、净、末、丑”,他们本身就是程式化的体现,而“手、眼、身、法、步”是贯穿于戏曲表演中。古典舞身韵与戏曲五法两者的共通之处在于戏曲是包含文学、音乐、舞蹈、武术等综合性的表演艺术形式;而中国古典舞则是吸收了中国戏曲舞蹈的精华,所以二者是一种继 |
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“三教融合”舞蹈创意教学模式研究
1.传统标准化舞蹈课堂的现状长期以来舞蹈课堂已陷入了程式化的沼泽。传统模仿类舞蹈课程是一种传统传承产物,一套组合,一段舞蹈,必须是大家一模一样。这种标准化、程式化的教材与教学要求,训练出的学生自然都是同一类型的技能,并没有明显的差异化,艺术的个性化自然就很难挖掘和培养。无论是 |
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中国古典舞风格与流派概念辨析——以汉唐古典舞为例
中国古典舞自上世纪五十年代开始创建,至今已走过了七十余年的历程。这期间中国古典舞经过不断探索、不断成长,取得了非凡的历史成就。今天的中国古典舞格局不是一家独大,而是百家争鸣,呈现出一体多元的发展态势。“身韵”、“敦煌”、“汉唐”、“昆舞”、“梨园”、“唐乐舞”等先后涌现。目前 |
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论非遗浑身板动作元素在舞蹈创作中的应用
“翼城浑身板”作为山西省临汾市翼城地区特有的传统舞蹈艺术形式,于2021年被正式列入国家级第五批非物质文化遗产名录。同时,翼城浑身板作为山西省晋南地区文化元素的组成部分之一,也为研究山西晋文明和唐尧文化的发展提供了坚实的文化载体支撑和自信源泉。目前对于翼城非遗“浑身板”的历史 |
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论钢琴伴奏对少儿舞蹈创编教学审美能力提升的重要性
近年来国家大力提倡美育,在基础教育中,艺术教育是美育的重要组成部分,而舞蹈这种艺术形式,尤为适合少儿的身心发展,在提升文化感知、审美体验、审美传递等方面有着重要的作用。师范类高校音乐教育专业作为基础教育师资的输出力量,要建立适应新时代美育思想的育人机制,开设适应中小学舞蹈美育 |
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“欲抑先扬,匠心独运” ——浅析汉唐古典舞《谢公屐》创作风格
中国西晋文学家阮籍《乐论》云“歌以叙志,舞以宣情。”舞蹈是一门达情艺术,而达情则需艺术手段。随着每个时期社会大发展和人民审美情趣的导向需求,人们逐渐偏爱独具一格的舞蹈语言与清新质朴的动作风格作为艺术达情手段,而中国汉唐古典舞就这样趋于传承创新的方式由此诞生。其创始人孙颖先生秉 |
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中国古典舞蹈教学中多元化训练分析
1.中国古典舞发展历程对于当前学科建设的启示在1950年,为了进一步改善中国古典舞的认知、训练水平,优化他们的舞蹈能力和舞蹈综合素养,舞蹈中融入了芭蕾舞的基础训练模式,最终确定需要将芭蕾舞的基训作为舞蹈框架,并融合我国的戏曲身段,构建出全新的中国古典舞教育体系和训练体系。与此 |
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产教融合的舞蹈理论线上教学探索--以《中外舞蹈史》教学为例
“国势之强由于人,人才之成出于学”,习近平总书记指出“培养社会主义建设者和接班人是我们党的教育方针”。师范教育是培养师资的专业教育。《舞蹈类教学质量国家标准》中要求培养具备足够的学识与素养,具备基本专业能力、艺术鉴赏能力、艺术实践和创新能力,具备教学专业基础能力的复合型人才( |
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民族民间舞蹈在新时代文化自信背景下的传承与发展
民族民间舞蹈是中华民族舞蹈艺术的根和魂,更是中华民族优秀传统文化的代表之一。民族民间舞蹈多在劳动中产生,充分展现了各民族百姓对生活的热爱,具有明显的民族性,广泛的社会性和群众性以及丰富的文化性等特点。经过历史长河的洗礼,各民族形成了具有鲜明民族的特色的舞蹈风格,逐渐定型并流传 |
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芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》中国元素的运用分析
1.舞蹈语汇 芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》是用西方舞蹈语汇去讲述东方故事的一部舞剧。承办单位董事长曾说,之所以将这部“集世界范围内优秀华人艺术家作品的全球首演奉献给大家”,是“希望借此为中国传统的原创文化与西方高雅艺术接轨尽到一份绵薄之力,并且愿意与所有朋友一起分享这个全世界共 |
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舞蹈编导创作要素及结构研究
舞蹈与其他类型的艺术形式进行对比,具有一定的特殊性,如舞蹈以人的肢体为“工具”,并将动作和造型联缀成意象,最大程度上保证形象地表达行为与心灵处于统一状态。舞蹈编导过程中主要将舞蹈的编排、指导进行结合,既要塑造具有较高艺术价值的典型形象,也要精心设计舞蹈剧情和任务动作;同时需要 |
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舞蹈表演中艺术风格的把握和表现
舞蹈艺术风格既与舞蹈作品本身有关,同时也与舞蹈者本人对作品的解读和表现有关,舞蹈表演者可以借助自身的舞蹈基础对舞蹈作品进行再理解,然后从舞蹈细节处理、人物形象塑造、典型动作、表演过程中的情感、情绪等再次体现艺术风格,让观众更好感受到舞蹈表演的思想内容,展现艺术魅力。舞蹈风格是 |
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浅析中国古典舞与西方芭蕾舞蹈文化的差异
中西方在地理环境、发展历史、文化背景等方面都存在差异,所以衍生出的舞蹈艺术也存在很大差异,不论是形态技巧,还是情感价值,二者都有各自的特点和艺术魅力。在全球化的背景下,西方文化逐渐进入中国,并且与中国文化融合。为了进一步发展我国优秀的传统文化,应该以全球化发展为基础,坚持推陈 |
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啦啦操与舞动治疗相融对高职学生的健康研究
心理健康指的是个体满意的、持续的心理健康状况,其中包括认知、意志、行动和性格上的健全和协调,并能够积极地应对社会中的各种活动。心理健康对于人的生活与发展尤为关键,它是一种达到生理、心灵健康与和谐共处的理想生活状态。目前大部分的高职学生,其心理方面存在着不健全的诸多表现,这导致 |
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即兴舞蹈疗法对运动员身心健康的影响
体育竞技是一项对参与者的身体机能、运动技术、心理素质等多维化考察与评估的运动,而作为世界三大体育赛事之一的奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快、更高、更强”。可以看出体育竞技不断追求极限突破与奋力拼搏的精神,而正是对于身体极限的追逐,会导致运动员身体与心理问题逐渐显露。在体育 |
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赣南瑶族花棍舞“仪式-课堂-舞台”的传承新模式
1.赣南瑶族花棍舞的文化溯源赣南瑶族花棍舞起源于江西省赣州市全南县陂头镇过山瑶民祭祀仪式“朝皇”中的“点兵棍舞”,是瑶族人民在赣南这片红土地上,受地域、人文、自然等因素的影响,长期生产和生活中形成的赣南仪式舞蹈。它凝结着过山瑶传统文化精神,反映了赣南瑶族人民的生活面貌、宗教信 |
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高中舞蹈教学中微信的应用研究
现在时代的发展已经贴上了数字信息化标志,很多新媒体在此期间创新发展,人们在使用这些媒体的时候也会产生新的习惯,无论是生活、工作还是学习都已经无法离开新媒体平台还有各种移动终端设备,所以电脑和手机已经全面普及,他们是信息传递的有效工具。因为微信有着开放、交互、及时和便捷等特征, |
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