绽放在银幕中的女性之花——李玉电影中的女性形象塑造研究

在影视艺术发展的进程中，一代代艺术家、导演运用丰富的影视艺术元素和表现手段塑造出万千经典人物形象。他们通过塑造一个个经典的形象表达自己的思想情感和意识形态。新锐导演李玉在塑造女性人物形象上可谓功力深厚，她擅用女性的视角表达自己的情感和思想以及对于社会、人生的思索。她给予自己的演员以充分的自由和自主性旨在塑造出最“真”的形象。在她影像世界中所塑造的女性形象不仅带有强烈的个性色彩，还具有各自时代万千女性的共性，她的表达张扬但不失真实，能够让观众在“真”的体验中引发共鸣。

一、女性角色的个性表现与男性角色的隐匿失声是李玉电影的一大亮点

李玉电影中大都以女性角色的视角和意识表达思想，抒发情感。女性在李玉的影像世界中占有绝对的话语权，银幕中的她们坚强、独立、善良、倔强，在现实生活中不断实现自我，追寻价值。与此相反，男性角色则往往被塑造成懦弱、自私、暴力、缺乏责任感等。这一些创作思路和手法在当今男权主导的语系中无疑是一面镜子，反射出社会对于女性关怀的缺失，旨在为女权发声。《今年夏天》中因为幼年遭父亲强奸长大后将父亲杀死的君君，《红颜》中得知意外怀孕，遭到抛弃的小云，以及《观音山》中因父亲酗酒、赌博、殴打母亲而漂泊的南风。她们都是男权社会中的受害者、被施暴者。而男性角色在影片中则往往占据较小的篇幅，甚至没有出现在镜头中，但却是影视作品中女性角色悲剧命运的始作俑者，他们看似无形却实实在在存在，这是导演对男性形象鞭笞的一种隐忍的表达。导演李玉在男女形象的刻画表现这一点上与张艺谋老师执导的《大红灯笼高高挂》有着异曲同工之妙，张艺谋老师在《大红灯笼高高挂》这部影片中从始至终未给男主人公一处正面镜头，观众只能闻其声却未能见其人，但这一人物形象却是那方四合院中造成女人悲剧命运的刽子手。但不同的是李玉对于女性意识的表达较之张艺谋老师更为大胆，自由，她善用的巧妙的画面表现女人的善良、坚强，也善于借用自然中的事物来诠释女性形象的品质和美。

二、女性形象“本真”的表达和价值的追寻构建是李玉电影的一大特色

“对我来说，电影就像挥出去的拳头，打不到人或者无关痛痒，都不是我期待的反映。”正如李玉自己所说的，她在影视作品中所塑造的人物形象会给观众“心痛”的感觉，因为李玉用真实且有意蕴的镜头向观众展示着这些女性角色，影片中她们就如我们自己，存在与我们所生活的世界，真实自然。这些女性形象在一次次的现实生活中的挣扎，逃离，蜕变，追寻，在这个男权社会中寻找自己的价值，最后获得重生。如《二次曝光》中的宋其，因其童年的惨痛经历活在自己一手构造的虚拟世界中，最后一步步解开真相，实现原先的逃离躲避到勇于面对自我，追寻自我的蜕变过程。再如《观音山》中的南风，在一个充满暴力和不幸的家庭中长大，她选择在漂泊中寻找自我，并在漂泊中慢慢的明白了生命的意义。这是一种女性自我认识和价值重建的表现，李玉用“真”的表达让观众体味到影片中隐含的深意。

三、隐喻象征手法的巧妙运用让李玉电影中的女性形象更具艺术性和可看性

  李玉电影中善于运用隐喻、象征的手法表现女性形象。熟悉李玉电影的观众不难发现，在她的影视作品中，处处都有水这一形象的存在。大海、江川、河流、水滴是成为她表达思想的一种媒介和元素。水如女人，有海纳百川的气怀、有上善若水的品质、有水滴石穿的坚强、有时缓时急的多变，这也许就是李玉想要通过水所要象征表达的女性形象。《红颜》中的对于小云沐浴场景的刻画，象征着女性形象的洗礼和灵魂新生。《二次曝光》中对于宋其水下描写画面很多，“水”每一次都会出现在影片中的转折点和重要的情节中。影片里潜水这一情节在影片中占有重要地位，李玉运用水这一符号象征母亲的怀抱，也隐喻着宋其的解脱与回归。一系列隐喻、象征手法的运用，将李玉影片中人物形象塑造的更加戏剧性和立体化。同时，也将所倡导的女性意识和思想情感巧妙的蕴育其中，增强影片的思想性和人文性。

“拍电影，因为我需要表达我自己眼中的世界，如果不再那么纯碎，那么对我而言，就失去了全部意义。”作为新锐女导演，她自由不羁的创作风格，犀利独到的女性视野，“艺术范”十足的视听语言运用，自由的表达方式和隐喻的画面使得李玉就如一道耀眼的光束闪动在以男性导演占据主导地位的中国影视界。在商业化泛滥的今天，李玉一直所坚持的“真”是每一个影视人都应该去坚持的品质，未来的影视文化发展更需要像李玉这样的导演去制作出现更多优秀的女性题材电影，唤醒女性意识，进而促进整个人类文明的发展。

本文来源：《视听》：http://www.zzqklm.com/w/qk/9501.html