科技类出版社网站建设研究
当前是一个经济全球化的时代,出版社发展要与时俱进,跟上时代前进的脚步。当今生活人们无时无刻不再与信息数据打交道,人们无论是在学习上,还是在工作上都会根据自身的需求去浏览相关网站获取图书资源,这样无疑提高了学习工作效率。因此,现代科技类出版社要想充分发挥出图书教材资源的作用,推 |
新媒体时代下电影的营销策略
电影是一门艺术,电影也是一门商业。商业性保证了它的艺术性,使其循环发展。姚斯的接受美学认为一部作品最重要的价值不是在于文本本身,而是读者读了之后获得多少知识。所以一部电影的价值不是针对于导演自己,而是面对大众。传统的营销宣传方式,需要制片人带着整个主创团队去全国各大院线进行宣 |
《湄公河行动》:主旋律电影的类型突破
新中国成立以来,电影肩负着意识形态的宣传重任,强化了“说”的功能。①英雄人物往往按照“高大全”的原则去设计,具有浓厚的意识形态功能。这种说教式的主旋律电影越来越失去年轻人的兴趣。在观影人群以青少年观众为主的当下,具有商业娱乐元素的电影才是市场的主力。不过,电影《湄公河行动》的 |
论“碎片化”阅读趋势下编辑出版中的创新思路
随着数字信息化时代的到来,数字出版市场迅速的占领了传统的图书出版市场,手机、平板、kindle等专业电子阅读器在人们中间流行起来,成为人们阅读时的主要方式,阅读变得越来越碎片化,人们可以随时随地的通过电子的方式获取自己想要的任何资源,同时也出现了阅读浅层化、随意化的现象。这一 |
“人”的压抑,还是“性”的冲动?——论影片《东北偏北》的精神内核与影像风格
一、精神分析美学——原欲冲动下的一场闹剧影片的片名《东北偏北》,在很多人看来,有模仿希区柯克电影《西北偏北》的意味在其中,可是出乎我们的意料,在导演张秉坚专访当中透露,东北偏北仅仅是告诉观众本片发生的一个地理坐标——中国东北富饶的小兴安岭林海福地,那里景色宜人,宛如画卷;但与 |
浅析网络主持人的角色构建——以《饭局的诱惑》为例
一、网络传媒的兴起互联网技术的革新与发展正飞速改变着当今信息的传递方式,地球格局也正变得越来越小,而这一特征在传统媒介中显示的更为明显。因此“网络媒体”应运而生,它的兴起正颠覆着传统媒体的运作方式。在基于Web2.0以微博、微信为代表的PC终端和以手机、Pad为代表的移动终端 |
哀悼梦想——浅析动画电影《起风了》的梦境表达
《起风了》以活跃在二战时期日本零式战机设计师掘越二郎为人物原型,通过一个追逐梦想的年轻人不断奋斗的故事和飘零的爱情,向观众再现了日本大正、昭和时代的市井乡情、田园风光和噩梦般的关东大地震、经济萧条、传染病横行等历史事实,勾勒出二十世纪上半叶日本社会世态百相,从侧面表现战争的残 |
美剧《绝命毒师》在叙事上的别样“韵味”
美剧《绝命毒师》是近年来少有的收视、口碑、奖项三丰收的美剧作品,它从2008 年1 月20 日首播,2013 年完结。期间历经7 年时间,获得了第65、66 届艾美奖剧情类最佳剧集、第71、72 届金球奖戏剧类最佳电视剧。可以说,《绝命毒师》几乎拿到了电视剧领域一切可以拿到的 |
对我国影视人类学研究的几点探讨
在影视这一前提条件下的人类学研究,在我国尚未有完善的研究体系和研究具体内容。这也是建立在我国影视行业发展状况与国际顶尖发展情况有一定差距的前提上,但在另一方面,也意味着我国与影视相关的其他方面的研究也有一定不到位的状况。由于影视作品本身就是经过了艺术加工的作品,以此对人类学学 |
内涵与表征:浅谈近年“主旋律电影”创作语境与现实语境断裂之修复
“主旋律电影”这一概念诞生于改革大潮鼎盛的20世纪80年代中后期。当时中国电影的生产、发行、放映都已经逐步向市场放开,虽然市场经济的作用给电影带来了无限活力,但也因为市场逐利的局限性,中国电影开始了文化上的转型——绝大多数影片的定位不再是对观众进行教育的教育工具,而是娱乐观众 |
当前国内户外真人秀节目后期制作的流程与创新——以浙江卫视《奔跑吧》节目为例
一、后期制作与节目包装已成为户外真人秀的重要环节户外真人秀节目从引入国内以来,就牢固占据了国内电视荧屏的霸主地位,其中最具代表的是浙江卫视《奔跑吧》。根据央视索福瑞提供的数据,《奔跑吧》从2014开播以来四季CSM50城市网平均收视率为3.74%,最高为5.28%,CSM50 |
“互联网+”时代中的气象影视发展新生态
一、“互联网+”时代对气象影视的影响“互联网+”,笼统理解就是把互联网嫁接到各行各业中去,形成以网络为载体,大数据为依托,移动端作传播介质的新经济模式。国务院下发了《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》,推动互联网向生产领域拓展,各大平台通过“互联网+”的新思路,创造出“ |
冲突与协商:进步中的少数民族电视剧如何发展
少数民族电视剧即以少数民族的文化底色、民族性格、价值观念、生活方式、审美取向为逻辑起点,在内容上反映少数民族地区的族群历史、生存现状、人物命运和情感诉求;在视听语言上体现少数民族文化内涵和审美价值的作品。①约瑟夫·奈认为大文化内部的认同冲突要远远多于大文化之间的认同冲突,在中 |
浅析动画电影数字声音的制作
1877年,享誉全球的发明大王爱迪生发明了一台“会说话的机器”,录音技术也由此诞生,通过艺术家的应用和不断积累,极大地推进了音乐、舞蹈等艺术门类的发展和繁荣。1900年,世界上第一部有声电影在巴黎上映,到1930年,有声电影在全世界得到了普及。从此,声音与画面在电影艺术的创作 |
西方电影中对中国“意境”的传播
一、探讨西方电影意境的目的“意境”一词,原属于中国传统美学思想的重要范畴。意境作为一种审美追求,自古以来一直为中国士人所神往。其主要是从中国古典诗词以及绘画理论中发展而来。而将意境创作融入电影创作是电影快速发展的近几十年才出现的。实质上,“意境”注重“情”“景”“物”交织。由 |
高标清同播时代的高清播出系统研究
随着近些年市场上高清电视数量的增多,以及人们对高清电视需求量的增加,使得大部分电视频道也开始逐渐朝着高清化的方向发展,高清电视节目已经逐渐代替原有的标清电视节目,在市场上播出。但标清频道却无法被高清频道完全替代。因此,为了能够更好的推动电视播出技术的高清化发展,解决高清频道同 |
浅析《西西里的美丽传说》中主观镜头的作用
电影《西西里的美丽传说》是意大利导演朱塞佩·托纳托雷拍摄的继《天堂电影院》、《海上钢琴师》之后“寻找三部曲”的第三曲。影片以小雷纳多的视角,通过反应一个孩子成长为一个男人的过程,真实记录美艳女子玛莲娜被迫一步步走向沉沦的悲剧故事。该片延续了托纳托雷一贯的怀旧、传奇、唯美的风格 |
网络自制综艺节目的发展现状和未来——以《奇葩说》为例
网络上的电视节目分为两种:一是由传统电视媒体制作播出,电视首播之后可以在网络上观看重播;二是由网络媒体自己的制作团队制作节目,并只在网络平台上播出,包括网络自制电视剧、网络自制综艺节目、网络自制纪实节目等。其中,网络自制综艺节目的受关注度最高。爱奇艺、腾讯视频、优酷网等网络视 |
网络综艺节目《奇葩说》的后现代性分析
一、空间上的后现代表征(一)现场的空间安排同传统媒体相比较,互联网所带有的反传统的特质十分明显,其一反电视媒体的保守与严肃,具备着强烈的后现代表征。《奇葩说》做为新兴媒体的自制节目,其自身具有许多互联网特征,首先在节目现场的空间安排上就与传统的电视节目存在着很大的不同。传统的 |
浅析文化类电视节目走红现象
中国是一个传统文化底蕴丰富的国家,近年来的西学冲击日渐衰微,中华民族传统的诗词歌赋独领风骚,占据着人们的关注中心。作为中华文化的瑰宝,价值不可磨灭,与现代传媒结合的中华文化,引起了全社会学习中华古诗词、历史、语言的热潮,充分体现了传统文化对于现代社会的深远影响。从传播学视阈下 |
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