感悟石涛绘画思想对艺术创作的影响——艺术论文
石涛是清初最富创造性的画家,他生活在一个动乱的年代。他反对摹古仿古,倡导“师古人之心而不师其迹”,“具古以化”而不要“泥古不化”。他的画风多变,反对保守大胆创新,坚持树立自我的艺术风格,使其一跃成为清代最伟大的画家和理论家之一。
黑格尔曾经说过“美是历年的感性显现”,他把心灵的作用放在很重要的位置,他认为艺术显现理念是通过心灵来实现的,艺术是心灵创造的,是心灵的产品。心灵创造的产品是心灵的反映,与心灵一致。用绘画来表现对象,应物象形,能表现一切,但都需要通过作者的感受来描绘事物,“夫画者,从于心者也”。石涛认为山水画借助于自然形象以表达内心世界的一门艺术显然是为了人而不是自然,是为了表达人的“自我”的,而不是复制自然。两位大师在思想上都不谋而合的重视“人”在创造艺术中的重要作用,反对一味地摹古表现,这也体现了石涛思想上先进性的表现,也是中西方绘画思想的交融体现。
近年来,学者对于石涛绘画思想里理论的研究也非常多,其研究者从多个角度出发进行分析。如从艺术理论方面谈石涛绘画思想、从思想性与创新性方面谈石涛绘画思想等这几个方面的研究中,作者都深入地对石涛绘画思想中所提出的绘画理论做了细致入微的分析,对石涛《画语录》中所提出的美学理论做了详细的阐述。这些期刊主要从艺术理论与美学理论方面谈对石涛绘画思想的感悟,对于石涛绘画思想对艺术创作的影响方面,他们主要从理论出发,同时也把理论应用到实际创作中,形成自我风格。关于石涛绘画思想对艺术创作的影响方面,内容涉猎的还是比较广泛的,笔者只从继承与发展、艺术创作的意义两个方面来感悟石涛绘画思想对艺术创作的影响。
一、继承和发展
石涛的绘画思想理论在绘画艺术上有着对传统的反对和超越,又有对传统的继承和发展。石涛说“得乾坤之理者,山川之质也;得笔墨之法者山川之饰也。”石涛把这种对自然界中山水景象作为自己创作上的依据,事实上才是中国传统美学的真谛。真正的艺术源于生活而又高于生活,要从生活中发现美,正如石涛“搜尽奇峰打草稿”的主张,以师法自然,以造化为山水创作的客观对象,来达到天人合一的最高境界。在此基础上,石涛还提出了“笔墨当随时代”的艺术思想,敢于突破陈法等精神,推动了传统绘画的发展与进步。如谢稚柳先生说:“流派的新生,从没有脱离先进高雅的熏沐与真实华美的感受,而能绝源弃祖,混然自生的。”所以石涛的艺术思想看起来似乎与传统有着很大的差异,但其实却如傅抱石所言“全自经典中出。” 并没有完全无视传统的存在,而是在其基础上得以继承和发展。
二、艺术创作的意义
美国人H·帕克所说:“正象每一件发明都成为新的发明的起点,更适用的工具的起点一样,每一件艺术作品也都成为把生活的审美表现提高到更高水平的新实验的基础。”即便最具独创性的艺术家,也同样离不开传统,离不开对前代艺术家积累的优秀经验的继承,无论对哪门艺术的创造来说,这都应是它的内在应有之义,对传统直接或间接的继承使审美表现越来越完善。下面从具体的实例中来进行分析。
(一)、发现生活中的美从而创造生活中的美
石涛在《画语录》中始终强调“外师造化”的创作精神,指声“无间于内,无息于外”的主张,他认为画家认识各种事物,必先由外界得出许多感觉和印象,然后再经过艺术家的修养熔化,进而呈现出优秀的美术作品。石涛在创作过程中突破画家传统绘画思想,根据时代特点和个人主观思想,突破传统,创造出属于自己的、新的绘画风格。从师法自然的生活中,发现美的存在。
画家除了具备绘画的天赋和高超的绘画技巧,同时也应具有丰富的感情和深厚的艺术修养。并能通过自己的艺术创造为社会提供绘画作品,以满足人们特殊的审美需求。一件优秀的绘画作品,需要具备独创性和不可替代性的特点,只有不断地发现生活中的美,才能才能创造出独特的艺术美。
(二)、弘扬生活中的美
石涛画论内容广泛,其美学思想,为我们留下了丰饶的财富。也启发了当今艺术家们不为世俗生活所迫,坚持住自己的创作理念与画风,如实反映并敢于直面社会现实问题,并用自己的想象表现出来,让人们在欣赏的同时反省现实生活问题。坚持艺术与生活结合,保持作品在艺术原创性的基础上不断地追求着自身的突破,创作出具有中国传统文化的时代特色,创造出艺术家独特的个人风格,促进了艺术朝着更好的方向发展,为弘扬艺术美好的明天做好基石。
四、小结
21世纪的今天,人文艺术领域正面临前所未有的挑战,认识历史、认识传统,需要我们在吸收历史所沉淀下来的精神价值,以更好的方式正确地面向未来,让我们仍然可以体会到艺术创造的规律。石涛正是在吸取古法的基础上,大胆的革新,开辟了艺术领域的新天地。他给沉闷的画坛带来生机。他所留下的丰富的财富,是我们研究、学习、创新发展中国画的基石,同时也为其他画种在艺术创作中提供了一定的的参考。使我从中感悟到了许多宝贵的财富,在以后的艺术创作上都给我们做了很好的典范。
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