苦难的外衣下，漫游者的心灵成长史——解读曾晓文的美加两部曲

摘要：曾晓文的美加两部曲，突破了以往移民小说对异国他乡生存之残酷、发展之艰难的倾诉，以及对置身于另一个文化价值系统之中所产生的文化冲突的的主题。虽然她也写“苦难”和“文化冲突”，但是她主要是表达在“苦难”的外衣下，“寻梦者”的心灵成长史！并且也分析了“梦”破裂的原因以及之后的出路！

关键词：“梦”的追问，“梦”的幻灭，破灭的原因，新移民文学的写作趋势

一、 神秘的“美国梦”的追问？

《梦断得克萨斯》讲述了女主人公舒嘉雯经过八年的奋斗实现了“美国梦”，在商界初露头角。就在她与阿瑞合开的大型自助餐馆“华美”开业典礼那天，被移民局以“有意雇用、窝藏非法移民”的罪名逮捕。此后的九十八天里，嘉雯经历了监禁的炼狱，终于得以“清清白白地走出监狱”。但她却因这无妄之灾失去了生意和家产，最终选择远离伤心地，梦断得克萨斯。

  这部小说主要的是讲对“美国梦”的追求，“梦”的破碎以及在追求过程中人们心灵的重建。那么这个“美国梦”到底是什么？

（一）、对于知识分子、精英阶层：“美国梦”意味着高学历、高收入、名车大房（孟纯，宗少华，祺杰，惠薇，韩宇等）。

孟纯对这种“美国梦”做出总结：“嘉雯，你知道多少人羡慕你和韩宇，说你们是郎才女貌的一对？韩宇马上就要毕业了，他将同时拿到两个学位，物理学博士和电脑硕士，现在已经有大公司准备雇用他了，你们很快就会有实力买名车，买大房子，你离真正的美国梦只有一步远了。”(第140页)

（二）、对于弱势群体，普通老百姓：“美国梦”就等于谋生

阿瑞转辗流落到美国是为了打工谋生；莹妹偷渡到美国是为了还清父亲欠下的债务；安娜嫁到美国只是因为在她服务的宾馆里的女孩子人人都想嫁一个美国公民，以期少奋斗二十年而过上舒适的生活。

（三）、对于女主人公舒嘉雯来说：“美国梦”：

1、生活：

为了家庭，她放弃了做白领丽人的机会，作为“陪读”夫人来到美国，但是并不永远甘于在家做家庭主妇，希望通过自己真诚、勤劳的努力学习，在美国站住脚。所以到了美国后，嘉雯努力打工赚钱，积极学习英语，努力克服语言障碍，继续深造，终于拿到计算机硕士文凭。和丈夫分手与瑞在一起后，阿瑞合开的大型自助餐馆“华美”。

2、精神：

摆脱“精神”上的“孤独”，希望能找到一个“精神伴侣”而不只是仅仅是一起生活的男人，希望彼此能相互扶持，达到心灵的愉悦。如：在于韩宇没有爱情的婚姻中，她没有留恋做“博士太太”，果断分手。后于善良真诚的阿瑞相遇，虽然受到众人猜疑，还是和阿瑞走在一起！

如小说中写到：“也许世间最悲哀的并不是单身的孤独，而是婚姻中的孤独”。（地60页）

“在于韩宇的婚姻中，她并不是作为一个女人和她生活在一起，而是作为一个共同应付柴米油盐的伙伴。”（地137页）

“爱情是否有一个标准或规矩，一个女人是否一定要爱一个年纪长于自己，学历高过自己、收入多于自己的男人？如果所有的女人都恪守这样的原则，爱情的世界会不会变得很单调，很乏味？（地155页）

二、“美国梦”的幻灭：

在小说中，各个阶层的“美国梦”可以说都或多或少失败了：

1、精英阶层

如：孟纯和宗少华夫妇：宗少华迫于竞争压力，回国，成为海归企业家；二孟纯为了挽留住她们的婚姻，放弃了美国优越的科研环境，一起回国。

2、平民阶层：

阿瑞：阿瑞转辗流落到美国是为了打工谋生，他勤劳、善良、在美国工作八年从没有任何不良行为，但最后却以“窝藏非法移民”而入狱，因为是外来移民，人权得不到保证，在狱中受到非人待遇，最后在美国过着艰辛的生活！

莹妹：为了养家，她偷渡到美国，不但要在餐馆里辛勤做工，还要受到虎仔的盘剥和凌辱。后结识阿峻，以为找到终身幸福，不料，阿峻被抢劫他杀！

安娜：安娜嫁到美国只是因为在她服务的宾馆里的女孩子人人都想嫁一个美国公民，以期少奋斗二十年而过上舒适的生活。但是为了生计，只能最后做按摩女！

3、主人公嘉雯：

生活上：她作出很大牺牲来到美国陪读，但是换来的却是丈夫的冷漠，孤独，生活的艰辛，语言的障碍，以至于最后离婚。后遇到打工仔阿瑞，两人辛苦开创的“华美”自助餐馆在开业典礼那天，被移民局以“有意雇用、窝藏非法移民”的罪名逮捕。虽然最后清白出狱，但是却因这场灾难破产，一无所有，梦断德克萨斯，最后伤心离去！

精神上：来到美国后，一直承受婚姻中的“孤独”，后来遇到打工仔，两人擦出爱情的火花，以为从此可以相守到老，但是经过这一系列的灾难后，女主人公梦断梦断得克萨斯，伤心离去。在《夜还年轻》中，因为距离，两人已无法再承受这沉重的爱情，最后分手！嘉雯还是没有找到自己永远的“精神伴侣”！

三、“美梦”破灭的根源：（但是为何主人公在加拿大找到了自己的位置，找到了精神伴侣呢？）

不管是精英阶层还是平民阶层，她们的“美国梦”无疑都破灭，尽管她们是那样的勤劳、努力、善良，没有犯过任何罪，那么根源在哪里呢？女主人公在遇到一系列的灾难后，付出了惨重的代价，始终无法在美国自由的生活，找不到自己在美国生活的位置，最后只能伤心移民加拿大。在加拿大，她凭借自己的智慧，善良，勤劳，虽然遇到困难，但终于找到自己的“精神伴侣”格兰特，相知相守的生活下去！我们不禁疑惑，为什么会在两个移民国家出现如此不同的结局？那么这是否与两国的移民政策，文化有关呢？我想，“美国梦”的成功与失败，虽然要决定于寻梦人自己的奋斗，但是在很大程度上与居住国社会（政府和民众）对移民所采取的立场和态度，而社会对移入族群的态度取向往往又影响了移民的身份与地位的定位。小说中的女主人公梦断得克萨斯，伤心离去，移民加拿大，而在加拿大却实现了自己的“美国梦”，有了一份稳定且高收入的工作，并且找到了自己的真爱格兰特，那么这是为何呢？这是缘于美国和加拿大的不同文化以及对待移民的态度！两国虽然都是移民国家但是美国是以白人文化为中心，以英语为中心，白人在美国有十分强烈的优越意识。这种文化倾向，导致美国政府及民众对移民采取了“排外”甚至“敌对”政策，这直接影响了移民在美国的生存及地位。而加拿大的文化政策相对更加宽松与多元，是以英语、法语为中心，白人的优越感弱化。“双语”（英语、法语）和“双文化”（英、法文化）让境内的多族裔能长期共存繁荣！

这两种不同的文化政策及移民政策，在文中也有强烈的体现。《梦断得克萨斯》便着力刻写了美国社会与移民族群间错综复杂的关系。这个关系的基调是社会对移民族群的怀疑、怨怼以至于敌对. 作者借助舒嘉雯在狱中和法庭上的所见、所闻、所历，描写了美国对“有色”移民的不人道的对待。比如嘉雯的“难友”有墨西哥裔的芭芭拉、西班牙裔的阿尔玛和阿琳娜、华裔的安娜、越南裔的贡和伊朗裔的艾米莉，只有苏珊是白人。而决定囚犯命运的执法者和法律代表，上至法官、检察官、监狱长、公诉方和被告方的律师，下至运送犯人的遣送官和看守却多为白人。如小说艾米莉的祖裔是伊朗，但她在所谓的“家乡”伊朗没有亲属，也不会说伊朗话。她三岁就到了美国，在美国居住了四十多年，“早把自己看成了美国人”。但是，因生活所迫艾米莉触犯了法律，刑满出狱后又被移民局的特工抓住，要被遣送回伊朗。贡的身世也有异曲同工的意味。因为携带毒品被抓，贡被判刑一年，刑期将满的时候，却被移民局扣留，要把她送回越南。可是越南不接收任何从美国遣送回去的人，移民局又不肯放她，贡便滞留监狱，无缘无故地住了五年牢房，而且不知还要住多久。无辜外国人的命运，甚至于受害者的命运也不比艾米莉和贡好到哪里去。舒嘉雯受诬陷，遭刑事法庭和移民法庭起诉，历尽艰辛才得以洗刷罪名。她的男友阿瑞在美国有合法身份，却被株连入狱，迟迟得不到保释。如文中在阿瑞写给嘉雯的信中写道：

“自从入狱之后，我对美国有了重新的认识。在这里民主和自由只是美国人拥有的权利，而对于我们，只是一纸空言。我们的自由随时都可能剥夺，而民主二字对我们来说更是可望而不可即了。”（第387页）

而加拿大对于对待移民的政策相对宽松多了。如在《夜还年轻》中写道：

“我是为自由而来加拿大，从此我是一个有“枫叶卡”（加拿大绿卡）的人，不必像我在美国时日日为身份担忧。”（第20页）

综上所述，我们得出，“美国梦”破灭的原因很大程度在于居住国对待“有色”移民的态度。而911事件发生后，美国更是视移民为国家安全的潜在威胁，他们的“美国梦”注定要破灭，尤其是那些靠苦力生存的平民阶层！

四：“新移民文学”的写作趋势：

把“苦难”当做是人生所必经的阶段，不是人生的主题，“苦难”只是外衣，而真正的主题是描写人的“心灵成长”的历史！成熟的年龄和知识结构,加上生活阅历,使新移民作家能够比较理性地、有选择地接受西方文化中的精华,在全球化多元环境下,既执守着中华民族自身文化的意义和功能,又钟情于以跨国族身份和超地域文化形态重构一个新的文化家园。作家立足于建构新的异族交往关系，从陌生对立到沟通和谐，更多地从人性角度审视他者，摈除了种族、国家等因素的影响。

这两部小说不同于早期的移民文学。早期的移民文学主要是描写主人公出国后对异国他乡生存之残酷、发展之艰难的倾诉，以及对置身于另一个文化价值系统之中所产生的文化冲突的的主题。而这部小说主要通过描写嘉雯经历98天的牢狱之灾，控诉她所经受的不公正待遇和 身体、精神上的双重折磨，在苦难的折磨中，主人公的心灵不断成长！我觉得这代表了“新移民文学”以后的发展趋势。

小说中嘉雯的形象，正是一个在现实的生活苦难中，不断地成长与强大的的典型。她把人生的苦难，当作了精神的养分，她一边体验、一边领悟、一 边超越。用她善于吸纳和体悟的身心，让现实社会的境遇，成就她强大生命的一个过程。于无数次击打之下，她从一个懦弱而孤独的小女子，在经过“忧伤、窘迫、 绝望、希望”的心灵煎熬的漫长通道，在“一无所有而来、一无所有而去”的美国之旅后，在“生活归根结底是一个过程”和“生命的过程，就是一个推动的过程” 的大彻大悟里，在“生命对于她，早已不再是一次旅程，而是一场漫游”的结论中，嘉雯最终成长为从容等待并直面生命历练的胜利女神，在无数次对苦难的超越之 后，她成了一个内心无比强大的主体，获得了精神的升华与生命的新生。

如华裔女作家张翎就认为苦难和残缺是人生的常态，而不是生活的异态，所以她笔下的故事没有把笔墨着重于新移民立足的艰辛，而是去表现人类共同的精神特质。张翎：“一旦精神飞翔起来的时候,那些不同就变得渺小而无关紧要。其实我认为人类的许多精神特质是共同的,所以我的作品中更多的是去关注超越种族文化肤色地域等概念的人类共性。我的故事是纯粹的人和人之间的故事,而不是所谓外国人和中国人之间的故事。我笔下的‘老外’首先是人,其次才是洋人。一切人类共通的真实精神特质,也同样在他们身上显现。”