对《卡斯特桥市长》中的迈克尔·亨查得作为一个悲剧英雄人物的分析

一．亨查得——亚里士多德式的悲剧英雄

（一）亨查得的社会地位与其悲剧性的联系

     亨查得最初只是位贫穷的，地位低下的打草工，但通过自身不懈的努力，亨查得成为了市长，一座城市中最有名望和财富的人物。当他开始由高处跌落，逐渐失去所拥有的一切时，读者为他感到了深刻的同情。在其美学著作《诗学》中，亚里士多德对悲剧进行了充分的论述。关于悲剧英雄人物，亚里士多德特别强调其社会地位。他指出，悲剧英雄必须是一位拥有名望或财富的人物。不可否认，人物的地位越高，之后经历的挫折磨难越深重，观众目睹人物由人生高处坠落时所体会到的悲剧效果就越深刻。

     而且，笔者认为，哈代如此安排主人公的命运更能成功带来恐惧和怜悯的双重悲剧效果。亨查得由一个与我们相似的普通人通过奋斗达成了自己的目标，却在成功之后经历了更加深重的灾难，这让我们为自己可能遭遇同样的命运而感到恐惧，但同时也为人物的不幸唏嘘扼腕，深感同情。

（二）亨查得的性格与其悲剧性的联系

     这部小说的独特之处在于其呈现了一个具有复杂和极端性格的悲剧英雄——迈克尔·亨查得，一个对读者和评论家都拥有永恒吸引力的人物。读者在阅读时也许时常产生这样的困惑：亨查得到底是好人，还是坏人？他是好人，因为他诚实，正直，敢作敢当。可他脾性怪异，孤僻倨傲，时不时地暴怒，甚至有时付诸暴力。不可否认，亨查得这个人物虽然性格中有暴躁冲动的一面，但本质上是善良，令人敬重的。

     首先，他是一个诚实，正直的人。醉酒卖妻的行为让他为自己感到羞耻，并且甘愿承担起全部责任。他强烈忏悔，甚至发誓二十年内滴酒不沾，并且确实严格恪守，以惊人的意志实践了自己的誓言。妻子回来后，他立刻安排再婚，并在婚后细心照料母女二人。为此他放弃了曾经对自己有恩，并且许诺要娶的情人露赛妲，诚实地告知了自己的情况，并且尽全力弥补她受到的伤害。

     其次，亨查得有着强烈的正义感。当他试图在生意上与伐尔伏雷一较高下时，他吩咐自己的助手要以公平的手段进行。而当目击了卖妻事件的老女人出现在法庭上，公开了他的秘密之后，他本可以轻易地否认。试想，谁会选择去信一个卖酒老女人的一席“疯话”而不相信声望极好的市长呢？然而，亨查得却坦然地承认，选择面对一切，承担毁灭性的后果。

     亨查得性格中这些光辉点，或者说“良好”的地方和他的悲剧性之间有着深刻的联系。在《诗学》中，除了社会地位之外，亚里士多德对于悲剧英雄人物的刻画还做出了性格上的规定。他指出，关于性格需注意四点，第一点，也是最重要之点，“性格”必须善良。[1] 人物善良，才能在他受难时引起观众的同情，否则一个大奸大恶之徒若是遭受了厄运，恐怕人人都要拍手叫好。

     正因为亨查得本性善良，在苦难中他人性的光辉也不曾减弱，反倒是越加灿烂，这才使他在遭受苦难时引起了读者的同情，让读者产生一种“为何一个好人要遭受如此巨大的痛苦”的怜悯情感。

     另一方面，亨查得并不是完美的人，他的性格缺陷十分明显。可以说，亨查得的悲剧命运很大程度上都源于他的性格缺陷：过度骄傲，野心和鲁莽。

     在第一章里，当亨查得喝醉之后，他潜藏的野心爆发了。他认为是家庭的负担拖累了他，使他无法放手去做生意，干出一番大事业来。而恰好当时门外有人在卖马，亨查得在冲动之下便想出了卖妻儿这种荒唐的事情。可见，鲁莽和野心这两点性格缺陷为他埋下了悲剧的种子，冥冥之中带着他踏上了毁灭之路。

     而过度的骄傲也是推动整个悲剧进展的催化剂。最初亨查得对他年轻的经理伐尔伏雷青睐有加，把他视为亲密的朋友。然而当伐尔伏雷公然反驳他，让他在工人面前丢了脸之后他便开始对这位朋友疏远，甚至在听闻伐尔伏雷才是真正优秀的人时，他觉得自己的尊严和地位受到了严重的损害，一怒之下便在众人面前开除了伐尔伏雷，连回旋的余地都没有。第二天，当他后悔自己的冲动和鲁莽时已经太迟了。

     亨查得过度骄傲，无法容忍他人一丝一毫的诋毁，更见不得有人比他更加出色，这与他鲁莽和野心的个性缺陷碰到一块，势必为他带来灾难。

     由以上分析我们可以看出，亨查得的苦难和厄运很大程度上是他自身犯下错误的结果，是他性格中的缺陷使然。

     亚里士多德指出，悲剧人物应介于完全的好人与完全的坏人之间。这样的人不十分善良，也不十分公正，而他之所以陷入厄运，不是由于他为非作歹，而是由于他犯了错误(hamartia)[2]。希腊文hamartia的含义较多，包括大小错误、道德缺点、过失、罪恶等，可原则上理解为悲剧性人物性格的缺陷和错误行动。它可以在道德、认知、政治、心理等方面有多种表现。悲剧人物既非完人、亦非歹徒，同普通人相当接近、相似，他们有缺陷、错误。

     倘若亨查得是一个无恶不作的坏人，那他后来遭受苦难，甚至最后死亡都会被看做是自作自受，可亨查得却又本质上是个善良的人，他有着宝贵的品质，是一个有价值的人类。不是外力，偏偏是他性格的另一面毁掉了自身的价值，让他深陷痛苦的泥沼，求幸福而不得，这样的自我毁灭便带有了悲剧性。