论歌剧《黑桃皇后》中女主人公的塑造-艺术论文

1889年12月，柴可夫斯基接受了彼得堡皇家剧院经历伏谢沃洛斯基的要求，同意创作歌剧《黑桃皇后》，歌剧脚本是莫杰斯特以普希金的小说为基础改编的。
与普希金的原作相比，柴可夫斯基的歌剧《黑桃皇后》在剧情上做了一些改动，主要是赫尔曼对老伯爵的孙女丽萨的爱情比小说里让人感到有点做作的描写更自然而可信。另外，在小说里，普希金让赫尔曼住进了精神病院，安排丽萨嫁给了伯爵夫人原管家的儿子，一个“财产可观”而又“非常可爱的年轻人”。这部歌剧的脚本作者莫杰斯特-柴可夫斯基，本来想用赫尔曼和丽萨二人的和解来结束这部作品，但是柴可夫斯基不想这样做。他认为，天真纯情的丽萨，不可能回到并不爱她的男人身边。柴可夫斯基可能是想通过丽萨痛苦的一生，来描写心地纯洁的俄罗斯女性的悲剧命运。最终以两个主人公自杀的悲剧作结局:丽萨因赫尔曼陷于赌博的狂热，置爱情于不顾，感到绝望，投河自尽，赫尔曼则是在见到伯爵夫人的阴魂之后因精神失常而自杀。
二、丽萨女性音乐形象的构建《黑桃皇后》的主人公赫尔曼爱上了丽萨一一个富有的伯爵夫人的孙女。尽管丽萨也爱着他，但丽萨却不可能成为她这即无金钱又无权势的人的妻子。爱情的痛苦加上人格受委屈的羞辱在折磨着赫尔曼。他不甘心放弃自己的爱情幸福，更不能向富有的叶列茨基公爵这个丽萨所不爱的人让步。赫尔曼偶然得知，伯爵夫人握有三张神秘的纸牌，只要掌握了这三张具有魔力的纸牌，就能在赌场上赢钱。赫尔曼朝思暮想，一心想要得到伯爵夫人心爱的神秘宝物。他想，只要得到了这三张纸牌的秘密，她就可以致富，也可以和他心爱的丽萨一起躲离周围的人们。最初，这三张纸牌对于赫尔曼只是一种用以打通幸福之路的手段。可是后来他的心理逐渐发生了变化，金钱的诱惑征服了他。赌博的侥幸心理压倒了对爱情的渴求，他已接近疯狂。丽萨已意识到，她的情人要的不是她，而是纸牌的秘密，要的是金钱。她顿时陷入了绝望。赫尔曼得到了这三张神秘的纸牌后，就把丽萨放在了一边，急急跑向赌场，而当第三张纸牌赌输时，赫尔曼受不住这个打击，以自杀结束了生命。
在第一幕中，当赫尔曼得知叶列茨基公爵的未婚妻就是丽萨时，立即陷入了绝望。在管弦乐不安的震音伴奏下，开始出现了伯爵夫人的主题。老夫人和丽萨走到庭院中来，包括托姆斯基伯爵在内的五个人的一段五重唱成为剧中丽萨与赫尔曼的第一次邂逅。音乐中给人带来的不安的元素也预示着某种灾祸越来越近，让几个人的心中都感受到一种威胁与恐惧。
在第二场中，在伯爵夫人公馆中丽萨的房间里。丽萨和朋友们坐在一起。她和波利娜在凄凉地唱着二重唱“已近黄昏”。二重唱的旋律给人带来了轻柔的哀愁，它完美地描绘出丽萨的心境。柴可夫斯基通过细腻的音乐把丽萨的纯洁、善良描绘得淋漓尽致，而哀怨舒缓的旋律又表现出丽萨对未来不可预知的命运的担心。谱例1也是柴可夫斯基典型的创作手法，并且柴可夫斯基对音乐中使用庞大的管弦乐时，经常压倒声乐部分，忽视歌唱重要性的做法始终是不赞成的。他主张是“命运在性格之中”。这一点在歌剧《黑桃皇后》中又一次得到了体现，特别是对女主人公丽萨的描写，从憧憬爱情到担忧命运，再从抱有幻想到绝望而选择
之后，当姑娘们在家庭教师的斥责中离开，喧闹声静止后，只剩下丽萨一个人。在管弦乐中可以听到丽萨哀愁的主题“泪水为何流下谱例2〉。可怕的哀愁感笼罩着丽萨，从音乐中似乎可以听到泪珠滚落和叹息的声音。谱例2
自杀。
在这部歌剧中，作曲家运用爱情和命运两个对立的音乐形象展开悲剧情节。赫尔曼与丽萨的爱情体现着强劲的生活的力量；占有三张神秘纸牌的老伯爵夫人的形象体现着黑暗的邪恶势力，
在第二幕中，当丽萨在涅瓦河边迟迟未能等到赫尔曼的出现时，忧伤地唱起小抒情调“啊，我已烦恼不堪”。“啊，我已烦恼不堪。不论白天黑夜，我所思念的只有你一人。一切欢乐都已成为过去，如今你在哪里？”之后，当她感到赫尔曼对金钱的狂热已远远超过对爱情的渴求时，彻底绝望而选择了结束自己的生命。它阻挠人们得到幸福。这种爱与憎、生命与死亡、正义与邪恶的对比，是柴可夫斯基许多作品的基本思想。作曲家心中怀着对幸福、对光明美好未来的极强烈的追求，而现实生活又使他对未卜的前途产生了无限的怅惘。这种深刻的矛盾在歌剧《黑桃皇后》中得到了充分体现。在管弦乐的前奏曲中首先走出了《黑桃皇后》的两个中心主题，一个是不用音乐刻画人物内心的丰富情感可抗拒的预示着厄运的伯爵夫人主题，它仿佛是要毁灭掉自己面前的一切有生命的东西。和它相应的是爱情主题，它越发展越强大，而后达到高潮，仿佛是在歌颂人类的幸福、美好。这两个主题不断发生冲突.演变，贯穿全剧，成为整个歌剧的基础。
三、丽萨女性形象的代表意义如果了解了柴可夫斯基生平的人不难发现，其实像丽萨这样的在当时社会中为了追求爱情，并最终爱情在幻梦中破灭的女性也是非常具有代表性的，像柴可夫斯基的歌剧《女巫》题材的撰写者一剧作家依波利特‘瓦西里耶维奇-什帕任斯基与妻子尤利娅‘彼得洛夫娜离婚后，这样的女性在当时的社会中就成为了弱势，甚至生活也成了问题。柴可夫斯基为什帕任斯基对妻子和孩子的不负责任愤愤不平，并更加同情起尤利娅‘彼得洛夫娜，虽然作曲家很忙，但还是经常写信给她并鼓励她从事写作。彼得洛夫娜也成了除梅克夫人以外收到柴可夫斯基信件最多的人。
追求自由是人们在人性被束缚以后的一种必然要求。在封建社会里，受束缚最严重的是广大女性。丽萨的形象虽然代表的是贵族女性，不过在渴求自由这一点上她们表现了与广大人民一致的愿望，她们渴望自由的心理代表了民族的心理。
俄罗斯民族是一个感情热烈、奔放的民族。他们在追求自由的过程中，是热烈大胆而又坚实执着的。这些也在丽萨这样的女性身上得到了深刻的表现。表面上看来，她们如此热烈执着地追求的大多数不过是个人的爱情，但实际上是对旧的封建道德、封建礼教的叛逆，是对正当的人的生活的追求。宗法制下的少女，听从父母的安排，坐待男人的追求，寻求门当户对的配偶一这就是至高的美德；宗法制下的少妇，抹去自己的个性，听任丈夫的宰割，维护表面上的尊严一这就是至美的妇道！
在柴可夫斯基的歌剧《黑桃皇后》中，丽萨没能得到属于自己的幸福，而选择了结束自己的生命。那也是因为在当时的社会她们经济上不独立，政治上没地位，仅仅是贵族上流社会圈子里以个人微薄的力量去争取幸福一仅仅是婚姻自由，这就决定了她们的悲剧命运。丽萨的角色也成为了当时社会女性的一个缩影。