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列宁社会主义核心价值观的主要内容-思政论文

作者:赵波 成敏来源:《学术论坛》日期:2012-09-19人气:3228

  列宁社会主义核心价值观的主要内容,包含了人的全面自由发展的终极价值取向,始终相信、依靠和為了人民群众的根本立场,集体主义的价值原则,共同富裕的社会主义经济价值观,无产阶级民主的社会主义政治价值观,培育共产主义新人的社会主义文化价值观等。

  (一)人的全面自由发展的终极价值取向

  马克思、恩格斯指出,人的全面自由发展就是要摆脱资本主义生产方式的奴役,消除“物的依赖性”,实现“人以一种全面的方式,也就是说,作為一个完整的人。占有自己的全面的本质”。列宁继承了马克思恩格斯的人的全面自由发展思想。1902年,俄国社会民主工党讨论普列汉诺夫起草的两个党纲草案时,列宁针对普列汉诺夫的第二个纲领草案中所提到的“有计划地组织社会生产过程来满足整个社会及社会各个成员的需要”一语,他指出这句话“也不恰当。这不够。……不仅满足社会成员的需要,而且保证社会全体成员的充分福利和自由的全面发展,这会更明确些”。1903年俄国社会民主工党第二次代表大会通过的正式党纲明确地把人的全面自由发展作為社会主义的目的。十月革命胜利后,列宁在《俄国共产党(布尔什维克)纲领》中强调:“无产阶级的社会革命以生产资料和流通手段的公有制代替私有制,有计划地组织社会生产过程来保证社会全体成员的福利和全面发展,将消灭社会的阶级划分,从而解放全体被压迫的人类,因為它将消灭社会上一部分人对另一部分人的一切形式的剥削。”“……进而消灭人与人之间的分工,教育、训练和培养出全面发展的和受到全面训练的人,即会做一切工作的人。共产主义正在向这个目标前进,必须向这个目标前进,并且一定能达到这个目标,不过需要经过许多岁月。”可见,列宁对实现人的全面自由发展这一目标具有坚定信念,同时他也清醒地认识到实现这一目标需要长期的过程。

  (二)始终相信、依靠和為了人民群众的根本立场

  “相信谁、依靠谁、為了谁,是否始终站在最广大人民的立场,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。”宁始终相信“生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的”。列宁认為,要坚持马克思主义唯物史观。必须把人民群众作為社会历史发展的主体、价值尺度和最终目的。列宁论证了人民是历史的创造者。“决定论思想确认人的行為的必然性,摒弃所谓意志自由的荒唐的神话,但丝毫不取消人的理性、人的良心以及对人的行动的评价。……同样,历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用:全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的。”但是个人的活动只有符合历史规律,而且汇合到人们群众的斗争中去,才能取得重大成果。列宁认為要充分激发和尊重广大人民群众的首创精神。列宁高度赞扬了“共产主义星期六义务劳动”的伟大创举,他认為它的意义在于“它向我们表明了工人自觉自愿提高劳动生产率,过渡到新的劳动纪律、创造社会主义的经济条件和生活条件的首创精神”,“是共产主义的实际开端”。

  (三)集体主义的价值原则

  集体主义价值观本质上是科学社会主义运动的产物,体现了人类社会历史发展的客观规律,是一种比个人主义更高层次的价值观。列宁十分强调集体主义原则。“根据马克思主义的基本思想,社会发展的利益高于无产阶级的利益;整个工人运动的利益高于工人个别阶层或运动个别阶段的利益。”同时,列宁论述了集体利益和个人利益的关系:必须把集体利益和个人利益相结合,关心个人利益,依靠个人利益,才能发展社会生产,建设社会主义。“我们计划(说我们计划欠周地设想也许较确切)用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。现实生活说明我们错了。為了作好向共产主义过渡的准备(通过多年的工作来准备),需要经过国家资本主义和社会主义这些过渡阶段。不能直接凭热情,而要借助于伟大革命所产生的热情,靠个人利益,靠同个人利益的结合,靠经济核算,在这个小农国家里先建立起牢固的桥梁,通过国家资本主义走向社会主义:否则你们就不能到达共产主义,否则你们就不能把千百万人引导到共产主义。”“我们不应该指望直接采用共产主义的过渡办法。必须以同农民个人利益的结合為基础”,坚持“同个人利益结合和个人负责的原则”,“必须把国民经济的一切大部门建立在同个人利益的结合上面”。

  (四)共同富裕的社会主义经济价值目标

  共同富裕是社会主义经济层面的价值目标,体现了社会主义的本质和根本优越性。马克思认為,“社会生产力的发展将如此迅速,以致尽管生产将以所有人的富裕為目的,所有的人的可以自由支配的时间还是会增加。因為真正的财富就是所有个人的发达的生产力”。恩格斯也提出,在生产资料由社会占有之后,“通过社会生产,不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活,而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。马克思和恩格斯所讲的“所有人的富裕”、“一切社会成员有富足的生活”实质上就是共同富裕。无论是在俄国民主革命时期、向社会主义过渡时期还是巩固和建设社会主义时期,尽管俄国经济文化落后,列宁始终关注共同富裕这一社会主义价值目标。1903年3月,他在《告贫苦农民》中指出:“在这个新的、更好的社会主义里不应该有穷有富,大家都应该做工。共同劳动的成果不应该归一小撮富人享受,应该归全体劳动者享受。”1918年5月。列宁再次指出:“只有社会主义才可能广泛推行和真正支配根据科学原则进行的产品的社会生产和分配,以便使所有的劳动者过最美好、最幸福的生活。只有社会主义才能实现这一点。而且我们知道,社会主义一定会实现这一点,而马克思主义的全部困难和它的全部力量也就在于了解这个真理。”“使所有的劳动者过最美好、最幸福的生活”就是共同富裕,列宁认為这是社会主义应当追求并且能够实现的价值目标。1919年2月,列宁进一步指出:“在社会主义制度下,全体工人,全体中农。人人都能在决不掠夺他人劳动的情况下完全达到和保证达到富足的程度。”列宁深刻地揭示了社会主义共同富裕的方式与资本主义少数人致富的方式有着本质上的区别。社会主义是在不掠夺他人劳动的情况下,通过社会主义的生产和分配原则,使人民共同富裕;资本主义社会的资本家则是靠掠夺他人的剩余价值而致富。

  (五)无产阶级民主的社会主义政治价值目标

  无产阶级民主是人的全面自由发展的价值追求在社会主义政治层面的反映。无产阶级民主的实现和发展水平,是衡量社会主义价值的重要尺度。马克思、恩格斯从国家形态的角度论述了无产阶级民主。他们认為,民主和无产阶级的政治统治本质上是统一的。“工人革命的第一步就是使无产阶级上升為统治阶级,争得民主。”“无产阶级革命将建立民主的国家制度,从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。”马克思、恩格斯的论述表明:无产阶级民主,即无产阶级的政治统治。也即无产阶级的国家形态。

  列宁继承了马克思、恩格斯的思想。他明确地指出,民主是一种国家制度。“民主是国家形式,是国家形态的一种。”“民主和少数服从多数的原则不是一个东西。民主就是承认少数服从多数的国家,即一个阶级对另一个阶级、一部分居民对另一部分居民使用有系统的暴力的组织。”列宁认為,民主是社会主义的应有之义。“没有民主,就不可能有社会主义,这包括两个意思:(1)无产阶级如果不通过争取民主的斗争為社会主义革命作好准备,它就不能实现这个革命;(2)胜利了的社会主义如果不实行充分的民主。就不能保持它所取得的胜利,并且引导人类走向国家的消亡。”列宁的论述表明,无产阶级要通过夺取政权的斗争,实现无产阶级的政治统治,走上社会主义道路的国家也还要通过无产阶级民主来巩固社会主义,并最终走向共产主义。正是在这个意义上,列宁把无产阶级民主也称之為“社会主义民主(劳动人民的民主)”、“具有社会主义性质的民主”、“体现在苏维埃政权中的新的无产阶级民主”。

  列宁认為,无产阶级民主和无产阶级专政本质上是相同的。虽然更多时候使用无产阶级专政的概念,来指称无产阶级的国家形态,但在论述无产阶级专政时,都明确地论述了无产阶级专政是新型民主和新型专政的结合,甚至把无产阶级专政直接称之為绝大多数人所享有的民主。“苏维埃=无产阶级民主=无产阶级专政。”“无产阶级专政,即被压迫者先锋队组织成為统治阶级来镇压压迫者,不能仅仅只是扩大民主。除了把民主制度大规模地扩大,使它第一次成為穷人的、人民的而不是富人的民主制度之外,无产阶级专政还要对压迫者、剥削者、资本家采取一系列剥夺自由的措施。”所以,无产阶级专政是新型民主和新型专政的结合。“新型民主是目的,新型专政是手段。如果离开了新型民主,即社会主义民主,无产阶级专政只能是一句空话。因此,对人民内部实行民主,是无产阶级专政的最本质的特征。所以,列宁把无产阶级专政称為无产阶级民主制。”

  (六)培育共产主义新人的社会主义文化价值目标

  培育和造就一代共产主义新人是社会主义文化层面的价值目标。列宁指出,要在经济文化落后的俄国建设完全的社会主义国家。必须在夺取政权之后进行文化革命和文化建设,逐步建立起社会主义的新型文明。开展文化革命,建设社会主义新型文明,有利于社会主义经济建设和合作化,是社会主义建设高度发展的关键。“没有一场文化革命,要完全合作化是不可能的。”“只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成為完全社会主义的国家了。”列宁认為,要造就一代共产主义新人,必须给工人灌输社会主义意识。工人阶级单靠自己的力量只能产生出工联主义意识。工人的社会主义意识只能从外面灌输进去。而把社会主义意识灌输到工人运动中去,就必须同资产阶级思想体系进行不可调和的斗争。“问题只能是这样:或者是资产阶级的思想体系,或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的(因為人类没有创造过任何‘第三种’思想体系,而且在為阶级矛盾所分裂的社会中,任何时候也不可能有非阶级的或超阶级的思想体系)。因此,对社会主义思想体系的任何轻视和任务脱离,都意味着资产阶级思想体系的加强。”文化革命和文化建设是一个漫长的历史过程,只能采取细致深入、循序渐进的方式进行。“在文化问题上,急躁冒进是最有害的。我们许多年轻的著作家和共产党员应该牢牢记住这一点。”

  列宁的社会主义核心价值观坚持了科学社会主义的基本原则,也体现了列宁在现实的社会主义革命和建设中所作的创造性发展。列宁探索社会主义核心价值观的方法和内容,对提炼和建构中国特色社会主义核心价值观具有深刻的启示作用。

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