福州琉球使团相关史迹遗存考

明洪武五年（1372年），中琉建立朝贡关系。为处理对琉事务，明皇帝在福建泉州设市舶司，成化八年（1472年）迁往福州，从此福州成为中琉交往的重要场所。琉球使团在此登陆、停留。除朝贡正副史、都通使等20余人择日进京朝贡外，其余大部分人滞留福州进行贸易或学习。福州为琉球使团在华停留时间最长、人数最多之地，存在许多琉球使团的遗迹。

一、福州地区的相关遗迹

（一）接待琉球进贡使团的机构遗迹

1.闽海关福州衙署

《福州府志》载：“督理闽海关署，在府城南南台中洲，国朝康熙二十三年设。”[1]可知闽海关福州衙署设立的时间与地点。鸦片战争后，福州被辟为通商口岸之一，闽海关（亦称洋关）于咸丰十一年（1861年）开关，设于福州南台岛番船浦（后改名为泛船浦）。闽海关设立后，又建造了闽海关办公楼与验货厂、闽海关新楼、职员宿舍、税务司公馆、副税务司公馆等相关附属机构。此外还有洋行老板的住宅、领事官邸、福州俱乐部、各种教会的教堂等。如今此地已成为居民住宅区，尚存的建筑有泛船浦海关巷的闽海关职员宿舍，烟台山的闽海关副税务司公馆和闽海关税务司公馆。

2．柔远驿（琉球馆）

柔远驿，原名“怀远驿”，位于福州市台江区琯后街21号。《福州府志》载：“柔远驿，在水部门外河口进贡厂之南，国初建，为外国使臣馆寓之所。”[2]可知该馆主要供琉球贡使居住，因此亦被称为“琉球馆”。后因战火、自然灾害和建筑设施的老朽，琉球馆曾多次进行修建。1879年日本吞并琉球，中琉官方朝贡关系中断，但双方民间贸易仍持续进行，琉球馆成为双方贸易的重要据点。

20世纪80年代，冲绳商人仪间正忠（汉名胡月亭）在此开设太吉洋行，兴办茶厂，同时还经营线香、枕、伞等杂货。二战前他撤离回国，导致该馆无人管理。再加上战乱，设施先后倒塌或被拆毁。1948年救济机关在此搭建育儿所，1950年开办工读学校教育孤儿。1953年福建孤儿院工艺传习所迁入后转变为木器厂，1970年又变成开关厂。直至1983年，琉球馆被福州市人民政府列为第二批市级文物保护单位。1992年在旧址上进行重新修复，改称为“福州市对外友好关系史馆”。馆内陈列了大量的文物、史料、图片等，向民众开放。

3．进贡厂

进贡厂建于明初，主要用于贮存、加工和处理贡品。都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司也常在此会见和宴请宾客。由于柔远驿兼具进贡厂的功能，因此进贡厂逐渐废弃。在清代史料中未见相关记载，只能据各地方志推测其位于今福州市台江区琯后街与国货西路之间。

4．球商会馆

随着中琉贸易的发展，中琉贸易的中间商“牙行”于清道光三年（1823年）在河口太保境内建立了专门的球商会馆。道光十九年（1839年）进行拓建，先后添置田产、店屋、园地，道光二十二年（1842年）取得地方政府的公证。但1947年被卖给李天俤开设酒库，后又被改建为小学校舍。1981年变为“红色小学”，现为福州市台江区第五中心小学校舍。

5．闽安镇巡检司衙门

闽安镇巡检司设于洪武二年（1369年），其职能是待琉球贡船到福州后将其带到指定地点等候查验。之后将船舱封钉，随巡检司驶至番船浦，在市舶官员的监督下将贡物存入进贡厂。闽安镇巡检司衙门位于今闽安镇江边，占地1700多平方米。1992年被列为福州市级文物保护单位，原为该镇小学和幼儿园，现已重新修缮，供人参观。

（二）中琉交往中的宗教信仰遗迹　

1．河口天后宫

河口天后宫位于今河口尾湾里（南公园背面），供奉天妃林默娘。琉球人信奉天妃，琉球贡使来华前必定先在当地的天后宫拜祭，登船时请天妃行像上船同行以祈求航海安全，在福州上岸后再将天妃行像安放至河口天后宫。

据《闽都记》载，河口天后宫在明成化年间由镇守太监陈道重修。[3]光绪年间水师营总督吴鼎进行扩建，由戏台、戏坪堂、大殿和后宫组成。1949年改为竹器厂和福州市第三皮革厂仓库，神像在文革期间遭到毁损。1974年，因竹器厂发生火灾，戏台被毁。1983年经当地居民和华侨集资重新修复后保持至今。

2．台江万寿尚书庙

台江万寿尚书庙位于福州市台江区坞尾街9号，奉祀水部尚书陈文龙。陈文龙（1232-1277年），南宋福建莆田人。传说其因救护海舟被封水部尚书，立尚书庙。庙里立有两块与琉球贡使有关的石碑。一块是嘉庆七年（1802年）所立，碑文载“琉球大船直库筑登之亲云上番银拾元；大船内佐事等九人番玖圆；水手五名钱壹仟文；琉球大船直库水手肆拾名番银壹拾圆；琉球直库长岭亲云上番壹拾圆；大厅佐事等九人番玖圆；定加子共六人钱壹仟文；水手共二十六名钱贰仟文；琉球封王直库头号二号船番贰拾柒圆。”当时琉球的经济实力有限，却有如此多琉球人踊跃捐款，可见中琉友好交往的盛况。

另一块是嘉庆九年（1804年）修葺尚书庙时所立。碑上刻有“琉球贡船直库等捐番壹拾玖、圆钱贰仟文”字样。其中“直库”是琉球贡使中的一员。连琉球贡使都为尚书庙捐款，可见陈尚书的名气之大、影响之深。

1988年万寿尚书庙被列为台江区级文物保护单位，2007年万寿尚书庙陈文龙信仰民俗获福建省级非物质文化遗产保护，2015年万寿尚书庙被列为福州市级文物保护单位。

3.金将军庙

    金将军庙位于福州市鼓山镇远洋村，闽江通往水部门外河口的新港河畔，坐北朝南。相传金将军字伯通，琉球国久米村人，嘉靖年间（1522-1568年）为防倭寇袭扰，随船护贡。贡船行至闽江口之际，金将军落水罹难，遗体飘至远洋村。村民有感于金将军事迹，将其遗体做防腐处理，灰土泯漆塑为肉身神像，并在江畔建庙祀之。现存金将军庙为光绪元年（1875年）重建，1992年被列为晋安区区级文物保护单位。

（三）琉球人墓

据统计，自顺治十一年（1654年）至同治十三年（1874年）间，琉球共派遣贡使200多名，其中在任上病故的有23名，约占总数的10%左右。[4]由于福州是琉球贡使抵华首站和离华末站，再加上福州柔远驿是琉球贡使居住和活动的主要场所，因此，在福州病故的贡使人数相对较多。此外，考虑到琉球遥隔重洋，履险远涉，历届使臣有病故者，一般会选择就地或回闽安葬。如乾隆五十三年（1788年）2月19日进贡副使阮廷宝病卒于山东平原县，山东巡抚即赏给“葬银五百两妥备殡殓，……五月初八日运柩到闽”。[5] 

道光二十年（1840年）7月13日，琉球馆接贡存留通事王兆棠禀称琉球所有进贡船和护送难民的船只来到闽省，“官伴水梢，以及飘风难夷，凡在闽故，向在辖下南关外张坑山、白泉庵、吉祥山，东关外金鸡山等处，契买山地，葬埋标识。溯自前明迄今，计有百十圹。”[6]可知琉球贡使去世后多葬于福州南门外的张坑山（今长安山）、白泉庵、吉祥山、东门外的金鸡山一带。其中，白泉庵琉球墓园现位于福建师范大学后山，1980年被列为福州市第二批市级文物保护单位。1986年修墙建成陵园，占地面积约3200平方米，墓园由一座四角墓亭、一张祭台、九台琉球墓（其中一台为两人合葬墓）以及六段无墓的墓碑组成，是目前中国大陆保存最多、最完整的琉球墓碑群之一。

在福州市连江县东北80里的定海湾北岸也发现了一台琉球墓，碑文曰“琉球国，乾隆四十八年癸卯四月十五日卒，泉崎村五主粟国筑登之亲云上墓”，1984年被列为连江县文物保护单位。

在平潭苏澳镇猫头墘村东北方临海的山坡上也有琉球人墓群，埋有嘉庆十二年（1807年）蔡邦锦接封使团海上失事罹难者。坟墓由三合土夯筑而成，墓前原有花岗岩墓碑20余块，现已散佚，仅存5块残碑，其中3块较完整，收藏于平潭县文化馆。此墓群也被列为平潭县第一批文物保护单位。

二、福州琉球使团相关史迹的价值及保护建议

明清两代中琉之间交往密切，琉球使团来华朝贡时滞留福建的人数最多且时间最长，留下了许多弥足珍贵的历史遗迹。这些史迹不仅是中琉友好交往史的见证，而且向人们提供了珍贵、可靠的历史信息，有助于人们更深入、全面地了解和研究这段历史。此外，这种以历史文化为核心的人文旅游资源具有很强的民族性、地域性和时代性，是城市旅游资源中最富有内涵的资源，通过重建史迹不仅可以使游客徜徉于山水之间，感受自然之美，还可以将其打造成具有特色的人文历史文化旅游资源，使游客增长知识，增进国家、民族之间的友谊，同时还可以使城市旅游的内容更丰富，更具深度。

但福州与琉球使团有关的历史遗迹中，仅少数被列为省级、市级和区级文物保护单位，大多数史迹或消失，或被作为他用。这些蕴含着古代灿烂文化和先人智慧的史迹具有独特的魅力和不可替代的地位，应受到政府部门的重视和重点保护。若确实需要重建，也必须依据法律和现实需要。这一点可效仿琉球馆，虽然在原址上重新修建的琉球馆面积不到原来的十分之一，但馆内丰富的文物、史料、图片和墓碑拓片都是中琉人民友好交往的历史见证。此外，处于乡镇郊区的史迹，管理保护工作严重滞后，也必须加大重视乡镇基层的文物保护工作。与此同时，还应向人们普及中琉的友好往来史，提高人们对琉球使团相关遗存的重要性认识，使人们了解并从内心树立保护意识。

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