动画电影《白蛇：缘起》中地域符号的内化情绪与当代性

在当代文化环境中，动画电影的内涵与功能日趋丰富，动画电影作为一种视觉艺术和休闲娱乐的方式，同时也称为了一种文化传播的媒介，在某种程度上它担负着传承与传播优秀文化、培养民族文化认同的责任。近年来，中国动画电影市场上不断涌现出了大量以中国传统文化为题材的动画，其中不乏有较出色的作品，例如由追光动画制作的动画电影《白蛇：缘起》。

《白蛇：缘起》是追光动画继《小门神》之后制作的又一部动画长片，从故事内容结构上来看其实是以《白蛇传》为创作蓝本，对大众耳熟能详的民间爱情传说——白娘子对许仙“情不知所起，一往而深”的原因进行了详细的诠释，通过对经典故事背景的深究，进行了大胆的创新编想，使得原本传统的民间爱情传说更具吸引力。而整部动画电影从故事创意到造型场景设计，都凸显出比较独特的中国美学风格，并在其所展现的地域文化情感及当代价值观表现上做出了积极努力的探索。

一、地域符号、内化情绪

(一)地域符号

众所周知，我国有着上下五千年的悠久历史，且土地自然资源丰厚，所以在不同的地域自然环境以及各不相同历的史文化背景影响下，形成了迥然相异的民俗民风，同时也凝练出了各具特色的地域符号。

地域符号是地域文化形态的外在标志，它蕴含了一个地区的文化特征、地理环境等，是当地人们生活状态的印记、民族文化历史的积淀，也是当下中国文化重要的组成部分。对于《白蛇：缘起》这部国产动画电影而言，可以说是蕴涵了深厚的中国传统文化。其故事蓝本引用的是唐代著名文学家柳宗元的《捕蛇者说》中“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租人。永之人争奔走焉。”来演绎永州与蛇自古以来的密切关系，因此该动画影片的故事背景则设定为唐朝晚期的永州城，创作团队以扎实的技术功底制作了一个美轮美奂、气势磅礴的唐代永州城并将之呈现于银幕上。而现实中的永州，位于湖南省南部，是湖南省的地级市，建于公元前124年，汉武帝元朔五年，为泉陵侯国所在地，当时还称为零陵，一直发展到隋朝才改名为永州，由于其地处潇、湘二水汇合处，因此也称为“潇湘”，永州城地势三面环山、地貌复杂多样，是一座山水江河交融的城市，同时也是一座有着两千多年历史的文化古城，历史上灿烂的文化铸就了永州这座古城丰厚的地域文化及城市个性。

所以我们不难看出，在动画影片《白蛇：缘起》中就糅合了现实永州古城多处地域风貌及本土风俗，据其创作者坦言，在动画前期的筹备过程中，曾多次深入实地进行拍摄取景，为影片的主要场景及文化背景找到了现实依托，所以动画与现实的交融也成了该片一大出众之处。如男主角阿宣居住的捕蛇村，村中妇孺老少百余人，大家互帮互助，俨然就像一个大家族，而这样集中群居的方式一直以来都是永州居民居住形式的主要特色之一——聚族而居。《桂阳直隶州志》中有记载“父子兄弟多族居，或至百口，盖其俗朴古然也”，这正体现出了永州聚族而居的地域文化特征，而在特殊环境下的聚族而居、耕战结合、群居互助的生活方式也让永州的居民形成了共同抵御天灾人祸的思维意识，影片中的捕蛇村，房屋建立在奇林怪石之上，村口处依托门楼、围墙形成了防御体系，这些强烈的防范意识也正是永州地域民族——瑶族的文化精神体现。永州千家峒古村为瑶族的发源地，相传曾经有12姓瑶民在此生活，后因官差在此征税未归，导致军队围剿，瑶民四散逃亡，分布于各地，此后永州各个古村在建设时都会考虑建造防御体系，或选择具有天然防御结构特征的地域进行建村，延续至今。所以现存永州古村，村前必有防御性结构，如池塘或河水等，古人认为这能起到拖延敌人进攻，妨碍攻击队形展开的作用，这也形成了永州特有的地域性符号。

《白蛇：缘起》动画影片中不仅体现了永州风俗文化，另外在场景设计中也巧妙地融入了永州地区的地域特征，例如影片中的一个重要场景——镇妖佛塔，阿宣与小白的感情升华，小白记忆恢复，青白蛇二人与国师小徒弟的打斗等重要情节都是在这一场景展现。对于佛塔，一直是亚洲特有的建筑形式之一，而中国的古塔尤其是佛塔，也有近千年的历史，它体现的是一个国家的宗教文化。佛塔形式各不相同，主要有楼阁式、密檐式、覆钵式和金刚宝座式等，影片中的镇妖佛塔从结构形式上来看，属于八角七级宝塔，其原型正是永州城中保存最好，现存历史最悠久的古建筑-迴龙塔，其展现的是一个宗教文化的信仰，其实永州在历史上素有“千庙之城”的雅称，其历史宗教文化十分繁荣，从道教到佛教，始于三国，兴于唐朝。动画电影中的镇妖佛塔，塔内摆放多种佛像，表面上看是佛教宗元的体现，但在阿宣为了躲避小青的追杀无意触发了塔内机关，带着小白掉入了佛塔下不为人知的道家密室时，影片已然将佛教、道教文化糅合在了同一建筑之中，巧妙的演绎着永州古代宗教乃至中国宗教文化的多彩多元。

地域符号作为该影片的一大特色，体现在各处，如小白失忆起源的瀑布；阿宣与小白两人乘着油纸伞御风而行的山野间；两人乘船顺流而下的昔日水道；通往为妖怪铸造兵器之地宝青坊的必经之路——银杏道等众多地域性符号在《白蛇：缘起》中烘托出了悠长隽永的永州古城韵味，使得这部作品真正走入了中国传统话语中的幻化之境。

（二）内化情绪

内化的自我包括内化的各种形式，内化的情绪是其中之一，人类属于认识情绪性动物，我们很多的思维或思考都离不开情绪，这同样也是人区别与其他动物的主要标准，所以内化的情绪应该是内化自我的主要引导力。我国动画电影自发展以来，一直努力朝着传统美学方面发展，从中国动画电影开篇始祖《大闹天宫》到如今的多部优秀动画电影作品，它们不仅用动画艺术的形式呈现出了一场中国传统文化的视觉盛宴，并且努力通过对观众内化情绪的引导传承出中国民族文化底蕴，使观众在欣赏动画电影的过程中潜移默化地引起了思想情感、价值观念共鸣的内化过程。

在《白蛇：缘起》这部动画电影中，可以看出除了凸显出永州古城的地域性符号，呈现中国的历史积淀以外，它更多的是通过观众熟悉的人文背景及视觉元素，来带动观众的内化情绪，从而对观众心理产生一种积极前瞻性的影响。如刚才在文中提到动画影片中镇妖佛塔的原型——迴龙塔，其位于永州潇水西岸，建于明万历甲申年（1584），当时零陵经常发生水灾，有传言说是因为一条龙在潇水河里兴风作浪所致，要想镇住恶龙，就必须在河边修建一座宝塔，所以佛塔纯为镇压传说中的恶龙而建。而在动画电影中的镇妖佛塔之下确实隐藏了一个道家密室，其中一处放置着一把周身由铁链及妖物骨骇缠绕着的宝剑，剑身上刻着“天地玄宗，万炁本根，广修亿劫，证吾神通，鬼妖丧胆，精怪亡形，诛妖除魔，灭形灭神”字样，这正与迴龙古塔下镇压恶龙的传说相近吻合，与观众对永州古塔传说的神秘心境产生了共鸣。由此可见，该影片正是将那份属于泱泱华夏的含蓄敦厚与大众传媒相结合，从而来唤起不同年龄，不同职业受众群体的情绪共鸣。

二、国产动画电影的当代性

（一）动画电影当代性

在“现代性”和“后代性”的夹缝中，撕裂出一个“当代性”，用以描绘我们当下的时间图景，这是澳洲艺术史学家泰瑞.史密斯提示出的接近当下时间的门径。而动画电影的当代性简单来说是一种适应性，是对当代社会生活的一种适应，在追求当下时代特征中已存在的民族自身价值的同时，也对我国民族化风格与当代社会融合合理性问题做出了研究。中国动画发展至今，除了一直朝着文化传承的方向努力之外，亦注重与现代语境的共鸣及当代价值观体现。这种当代价值观更重要的是体现在作品中的话语精神上，体现在艺术与生活更加深入的互动中。

（二）《白蛇：缘起》的当代价值观

近年来，我国动画电影正朝着文化传承和发展的方向努力，同时也注重现代语境下的共鸣及当代价值观体现。这种价值观的体现不仅仅是对当下现实问题的关注，更重要的是与作品的当代话语精神相关联。《白蛇：缘起》虽是对原有传说做了颠覆性改写，但同样也是将亘古不变的爱情主题进行了符合成人向动画审美的别样演绎，它没有局限于原有传说中断桥相遇、天庭盗草、水漫金山等桥段，而是跳出传统作品的桎梏，转向许仙与白蛇的前世姻缘，别出心裁的将许仙的前世设定为捕蛇村里的一名捕蛇少年，将主要人物之间的戏剧矛盾大大加强了，小白还是那个白蛇，但许宣却“不是”那个文弱的书生，加之第三方势力的国师，也因要以蛇修炼而挟官府之名，逼民众捕蛇抵税，使蛇界、村民与其形成了激烈程度不同的压制关系。电影故事虽然取材于传统，却体现出了当代的先进思想和认识。当许宣说出“天地有规矩，有很多不想做，但不得不做的事。”时，正是体现出当下人们对生活、工作乃至社会的种种无奈；而“人间多的是长了两条腿的恶人，长了条尾巴又怎样。”这样透彻的台词说出时，不禁让人唏嘘；在许宣为了爱情，舍弃人类身份化而为妖出现在捕蛇村村民面前时，昔日待其如家人的村民却呈现出截然不同的态度，这是人心中的成见，犹如一座大山，根深蒂固，影片中如是，现实中亦如是。

《白蛇：缘起》这部动画电影所承载的是一个纯粹民族语境下的故事，千年传颂的民间爱情故事，亦成为中国古典文学中真情的象征。因此，影片在视觉艺术表现上也以“中国风”为定位，着力追求镜头美感与画面质感，不管是从背景永州古城到烘托氛围的山间花雨，再到细微之处的古风元素意象的叠加，最终都融合为一幅古典雅致的精美画面。

在美术形式表现上全片除了运用当下纯熟的3D技术外，在部分细节也不忘展露中国传统绘画特色，如电影开篇白蛇记忆中的幻境和电影结束呈现的画卷长轴故事，用的都是是中国传统绘画形式——水墨画，这样将传统艺术美与现代技术美相结合的手段，对于中国动画电影来说也是一大突破。

三、结语

《白蛇：缘起》或许会被视为白蛇与许仙爱情传奇的前传，然而，细致入微的艺术雕琢、全程颠覆的故事结构、对善恶观的深度探讨，证明了其绝不止步于前传的决心。同时，作为一部融合了中国传统元素的国产动画电影，它展现出的不仅是我国独有的地域特色符号与国民情感，也为我国国产动画电影的当代性做出了积极努力的探索，为中国文化的宣扬和发展提供了新的方向。

来源：《视听》：http://www.zzqklm.com/w/xf/9501.html