社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设的实现逻辑

文化，是指一定区域的人们从事活动时所创造的包括物质、精神成果在内的社会成果和过程，以及人类对于自身的超越与提升。高校作为国民教育序列重要的教育教学机构，是人类的文明标志和精神家园，自其产生之日，高校校园文化便随之产生。社会主义核心价值体系作为社会主义价值目标和价值观念，在社会主义文化发展中处于统领地位，加强社会主义核心价值体系对高校校园文化建设的引领作用成为题中应有之意。

一、 高校校园文化的内涵及特征

（一）高校校园文化的内涵

　　作为社会文化的重要组成部分，高校校园文化是一种亚文化，是围绕大学教育教学活动建立起来的一整套价值观念、行为方式、语言习惯、制度体系、知识符号、建筑风格的集合体，以及包括师生员工在内作为传承和创新主体不断延续的过程。从目前研究情况看，对于高校校园文化内涵的研究成果主要有以下几个方面：

　　1．有学者认为，高校校园文化是由“科学文化”和“人文文化”组成的积极文化，它引导高校向着“科学理性”和“人文精神”迈进，也是当今高校形成自己办学特色的重要指导思想。如清华大学的科学理性和北京大学的人文精神，两所著名高校在历史发展过程中总各具特色，为培养人才、科学研究和服务社会提供了良好的校园环境，也为其他高校校园文化发展提供了借鉴。

　　2.也有学者认为，高校校园文化是包括物质文化、精神文化、制度文化和行为文化总和。其中，物质文化主要包括教学楼、实验室、图书馆等建筑物；精神文化主要是指校园的文化观念、历史传统以及生活观念等；制度文化主要是指高校的规章制度、管理模式；行为文化主要是指教学风气、行为方式、习惯等。

　　我们认为，高校校园文化是由物质文化、精神文化、制度文化、行为文化、环境文化等基本要素构成的能够反映高校内在本质的活动成果及其过程。物质文化是包括高校师生在内的教学群体、图书馆、实验室、教学楼、公寓、文化长廊等校园建筑；精神文化主要包括办学理念、理想追求、思维模式、精神风貌等；制度文化是指教育教学管理制度、人事制度、行为规范等；行为文化是指师生在教学、科研、生活娱乐活动、社会服务等体现的精神；环境文化是指校园布局、建筑体系以及在不同层次的建筑体现的内在蕴含和价值追求。在高校校园文化中精神文化是的核心，它集中表达了全体师生的真理追求和价值取向，积极向上的高校校园精神文化是激励广大师生追求真、善、美的内在动力。物质文化、环境文化和行为文化构成高校校园文化的外围显性部分。物质文化是校园文化的物质表现形态和造就校园文化的物质基础，是校园文化的外在标志；环境文化是接触校外文化、培养孕育自身校园文化的重要空间因素；行为文化是在其他校园文化熏陶下人们心理或思想在教育教学、科研、生活娱乐等实践活动层面的表现，也是与校外文化交流和影响结果的重要体现。可见，高校校园文化是一个多层次的有机复合体，共同影响着高校的发展。

   （二）高校校园文化的特征

　　文化是人们在实践过程中积累的物质和精神等方面的人类成果及其过程。高校校园文化从不同方面和层次表现了其精神理念和价值观念，也是高校在其办学历史发展中不断延续和发展的内在血脉。从不同高校校园文化发展特点来看，高校校园文化主要有以下特征。

    1.教育和导向性

从古今中外大学发展进程来看，培养人才、追求和维护学术自由、现身科学、引领社会、胸怀天下的理想和信念，成为高校办学的重要理念。高校对于自身的定位和发展目标的坚定性，保证了教育教学能够使其无论在教学过程或者结果方面，都能体现出教育和导向性，“大学文化能对大学及每个成员的价值取向及行为取向起教育导向作用，具体表现在两个方面：一是对大学人个体的 行为起教育导向作用；二是对大学整体的价值取向和行为起导向作用。”[1]这种教育和导向性是一代又一代大学人，不断追求真理，献身学术，服务社会的历史积淀，随着时代进步，高校校园文化的教育性和导向性不断赋予高校新的内容和时代特征。

   2.吸纳和创新性

   文化在某种意义上来说是人们实践过程中的人化。物质资料的生产为人类自身获得生存和发展重要保障，为了实现较好的发展生产分工和社会交往成为必要，借鉴先进经验和生产理念以是实现更好的发展成为必然。教师的言传身教，学生的耳濡目染，以及通过各种文化载体和组织活动反映社会、校园生活，实现对前人实践成果的继承、选择、整合。高校是创新的重要场所，它聚集了大量知识渊博的学者和充满活力、具有敢于批判勇于创新的学生，并且拥有适于科学研究的实验室和其他创新条件，高校校园文化的创新性是其重要特征。追求科学真理、倡导人文精神、增强服务社会理念高校校园文化的重要体现，这种对真、善、美的的追求是高校校园文化吸纳和创新性特征的重要体现。

    3.调适和约束性

    在人类实践过程中，当某种价值观念既体现了事物发展的规律，又符合绝大多数人的需求时，将会得到人们的共同认可。高校校园文化在某种程度上也提到一定的调适功能，它可以使人们在面对选择与己不同的价值观念、理想目标时，能够从全局和整体利益出发，重新审视思想和行为，使其接近、符合整体利益要求。能够反映高校校园文化的教育教学制度、管理制度、校规校训，以及高校组织结等制度文化，从师生个体与高校主体之间的关系层面形成了内在约束，使高校成员通过学习教育和自省等方式实现对自身的约束。

二、 社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设的内在契合

     社会主义核心价值体系是社会主义制度在价值层面的本质规定，是全党全国各族人民团结奋斗的思想基础，是实现科学发展、社会和谐的推动力量，反映了我国社会主义基本制度的本质要求。它渗透于经济、政治、文化、社会建设的各个方面，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。高校校园文化作为一种亚文化，是社会文化的重要组成部分。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本，以社会主义核心价值体系引领高校校园文化有其内在逻辑。

（一） 社会主义核心价值体系的主导性与高校校园文化的传递性

     历史上每个国家与民族都有自己的核心价值体系，它是维系国家和民族存续的精神纽带和精神依托。社会主义核心价值体系是社会众多价值观念中在统领地位的价值体系，它主要体现在两个方面：一是它在整个社会价值体系中处于核心和统领地位，处于社会价值架构的最高层次，是社会主义意识形态最重要的组成部分；二是相对于意识形态领域其他非社会主义性质的价值体系而言，社会主义核心价值体系是渗透于经济、政治、文化、社会建设等各个方面，在社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。其中，马克思主义指导思想是社会主义价值体系的灵魂，决定了社会主义核心价值体系的性质和方向，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，是资本主义发展和转化为社会主义和共产主义的普遍规律的严密思想体系。作为中国化马克思主义，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，是中国共产党人坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的最新理论成果。

　　改革开放30多年来，我国在经济、政治、文化、社会等各领域都发生了较大变化，社会经济组成成分、就业方式、利益关系和分配关系实现多样化，在我国社会主义核心价值体系作为占统治地位的意识形态，在主导社会其他价值向合理方向发展的作用愈加重要。马克思主义指导是社会主义核心价值体系的灵魂，辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论，指明了实现社会主义这一历史使命的方向和途径；中国特色社会主义共同理想，是实现国家发展和社会进步的精神动力；以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是当前凝聚力量、开拓创新实现民族复兴的精神力量；社会主义荣辱观为全体社会成员提供了基本的机制准则和行为规范。

　　高校是先进文化的传承中心。培养人才、科学研究和服务社会是高校的重要职能，而这种功能的实现是继承、选择先进文化为前提。高校校园文化的传递性一方面体现在对既有的文化知识的传承；另一方面是通过培养人才服务社会实现。社会主义核心价值体系作为社会主义先进文化，是高校接受和继承的先进理论和知识的重要来源，也是高校实现人才培养和服务社会功能的重要保障。创新是高校科学研究功能的重要体现，马克思主义是最根本的世界观和方法论，为实现创新提供了科学指南，是实现理论创新和实践创新的先导。高校校园文化通过人才的培养和知识传承与创新，实现社会主义核心价值体系由观念到现实的转化。

　 （二） 社会主义核心价值体系的整合性与高校校园文化的可塑性

　　社会主义核心价值体系是属于上层建筑的观念体系，在我国处于社会主义初级阶段和经济全球化的今天，它使社会各界成员在文化和思想观念上具有认同感和归属感，增强了全国各族人民的凝聚力。随着社会主义市场经济的成长，自主、自由、平等、竞争、信用、法制等观念伴随而生，市场经济的趋利性，使人们对事物的认识和评价更倾向于自身利益，从而导致人们价值观念多样化。社会主义核心价值体系是反映我国现阶段中国特色社会主义属性观念体系和指导思想，是不同阶层的人们为实现我国昌盛和民族复兴的思想源泉。它明确了实现国家发展和人们幸福的重要保证，增强了人们坚持走中国特色社会主义道路的信心，激发了广大人民的创新精神和爱国情怀，社会主义荣辱观从思想上为人们提供辨别真伪、善恶、美丑提供了重要依据，从道德和伦理层次规范了人们的行为。

　　高校校园文化是在高校内产生并随着社会进步而不断发展的文化。事物之间及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约、相互作用构成事物之间的联系，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。师生作为高校校园文化建设的主体，在高校校园文化建设中发挥着重要作用。“校园文化的形成、培育，固然要受到传统文化、民族心理、设计思潮、学校的历史与社会地位诸因素的影响，但从根本上说，它更易受到学校教育的职能、特定的校园文化主题、尤其是学校的教育者的教育、教学和行为方式的支配。”[2]教师在通过传授知识和提高学生认识的课堂和实践活动中，将社会主义核心价值体系中的精神渗透其中，是引领高校校园文化建设的重要途径。大学生活是广大青年学生学习知识和树立正确的世界观、人生观、价值观的重要时期，思维活跃、追求创新、关心社会发展是当代大学生的主要特点，把社会主义核心价值体系主要精神与当代大学生学习、生活、就业联系起来，培育广大青年学生崇高的理想、坚定的信念和高尚人格，在实际行动中践行对人生价值的追求。物质文化作为高校校园文化中传承和发展的重要载体，社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设过程中，通过校园建筑布局、风格、色彩等形式，表现团结奋进、和谐雅致的精神状态，宣传栏、文化长廊、校史展览室等物质载体能够较好反映高校文化精神，充分把握这些载体反映的及时、鲜明性，将其注入社会主义核心价值体系等主流因素，能够使广大师生在工作、学习、生活中内化社会主义核心价值体系的内涵。

三、 社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设的内在必然

    以社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设有其内在必然性和合法性。社会主义社会本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，马克思主义指导思想是实现社会主义现代化的根本思想保障。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，经济体制和分配方式的多样化结构，以及经济全球化带来的价值观念的多样化，使人们对价值认识多元化，而经济基础决定上层建筑是阶级社会的必然规律，马克思主义指导思想只能而且必须是一元化。马克思主义是被实践证明了的真理，以社会主义核心价值引领高校校园文化建设成为必然。

（一） 马克思主义指导思想的一元化必然要求

“统治阶级思想在每一个时代都是占统治地位的思想。”[3] “任何一个国家的统治阶级，为了巩固其政治统治，都竭力维护和发展占统治地位的意识形态。”[4]社会主义核心价值体系作为我国意识形态的重要部分服务于经济基础，维护经济基础的产生和发展，推动社会主义事业的发展。自马克思主义传入我国成为中国共产党指导思想，成功实现了人民民主革命，并在其后的社会主义革命和社会主义建设中我国指导思想，当今，整体推进全面建成小康社会的关键时期，坚持和巩固马克思主义指导地位广包括广大党员和人民群众在内的历史职责。

　　当今我国取得的辉煌成就离不开马克思主义，离不开社会主义，离不开中国共产党的领导。社会主义大学在繁荣高校校园文化坚持马克思主义指导地位的基础上，创新文化发展途径、丰富文化活动内容、提高文化水平，在建设高校校园文化过程中巩固马克思主义指导地位。在高校校园文化建设过程中，大学生社团、协会活动是重要载体，在开展各种活动时主题内容弘扬主旋律表现形式多样化，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。使活动题材和表现形式多样化，能够符合广大师生多层次的需要。

（二） 马克思主义理论本性及其崇高的价值理想

　　马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是由马克思主义理论的本性决定。服务社会是高校的重要职能，培养合格的社会主义建设者和接班人是我国高校的重要使命。树立为最广大人民服务意识，坚定共产主义信念不断推进中国特色社会主义事业的发展，是每一代社会主义建设者和接班人的历史责任。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。辩证唯物主义是认识世界和改造世界的根本前提，为人类探索人与人、人与自然、人与社会之间的关系，提高了科学的世界观和方法论。历史唯物主义是深刻揭示了生产力与生产关系、经济基础和上层建筑矛盾运动等一系列规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势提供了科学的指导原则。中国革命、建设和改革的历史证明，坚持马克思主义指导地位是我们党制定路线方针政策的科学指南，是实现国家富强和人民富裕的根本保证。坚持一切从实际出发，理论联系实际、实事求是，在实践中检验真理，是马克思主义最重要的理论品质。高校的主要任务在于培养社会主义建设者和接班人，马克思主义世界观和方法论是高校校园文化建设提供理论指南，为高校校园文化建设健康奠定思想基础。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。马克思主义的理论品质为高校实现科学研究职能提供思想指导，是高校校园文化建设实现与时俱进的理论来源。

    社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本，以社会主义核心价值引领高校校园文化建设，前提在于厘清社会主义核心价值体系和高校校园文化的内在关联，把社会主义核心价值体系的主导和整合作用，作为高校校园文化建设的内在主线，坚持认识多元化和指导思想的一元化，突出强调社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设，体现在高校的人才培养、科研创新以及服务社会功能上，使高校校园文化建设能够坚持社会主义先进文化前进方向，弘扬社会主义核心价值主旋律，保证高校校园文化健康发展。

参考文献：