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转型期干部从政道德机制初探-政治论文

作者:常州市委党校—董丽英来源:原创日期:2011-12-23人气:884
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。自律的修养和他律的建设同样重要。所以,我们从信仰、理念、方法、方式和途径的架构重点对如何建立从政道德自律机制即道德修养、完善从政道德他律机制即道德建设进行探讨-一为什么做、为谁做、怎么做、怎么想、遇到问题怎么办?
一、为什么做:树立坚定的理想信念
1、何为理想信念
“中国共产党党员”的函义是什么呢?这是50年代国际青年团代表问邓小平如何用最概括的语言形容,“全心全意为人民服务,目的就是实现社会主义”。做党员干什么?一个是宗旨,一个是目标。
毛泽东把为共产主义奋斗至死称之为“党员的政治道德”。现在年轻人越来越多,常讲立志。人要有立大志,才能成大器。毛泽东年青时说有人讲教育家、军事家,这不是立志,不过是模仿成功。立志是认识真理,自觉地推动社会发展,为实现中国特色社会奋斗终身。
2、理想信念为德之首
习近平提出“先做好人,再做好官,不为功名利禄所累,才能做好官。”作为党员来说,修养最核心的内容就是牢固树立共产主义理想信念,把理想放在高处,能杜绝浮躁,能在迷失的时候指引前行的道路。毕竟共产主义是人类历史长河高度的正确方向,不是我们一代或几代人可以实现的,但它的理论毫无疑问是科学的、力量自然也是巨大的。
当下的价值缺失不是说没有价值观,而是指人们的价值认知中缺少了(道德、伦理、社会、政治等)一些多维度的判断,衡量价值标准只剩下了财富、权力或成功。因此,要树立正确的世界观、人生观、价值观,增强政治敏锐性和政治鉴别力,在各种风浪和诱惑面前经得住考验,始终保持政治上的清醒和坚定,始终与党中央保持高度一致。
二、为谁做:形成正确的价值倾向
要确立以人为本、执政为民的价值理念。这既是作为个体行为的动机,同时,也决定着我们党作为一个整体的行为动机。这个价值理念不是空的,而是通过我们党工作的方方面面体现出来的。一般来说,价值理念至少可以通过三个层面体现出来。
1、党的政策
修订的个税法9月1日起开始施行了。先后有很多评论,称所得税成了工资税。1980年初步实施时,城镇职工月工资60元,个税起征点800,是13.3倍,起到缩小收入差距作用。2005年国有集体职工月工资都超800,正式沦为工资税。现在定3500,⑶I高居不下,是否应该挂钩?议论纷纷,何去何从?
党的政策都是表现出特定的价值趋向的。从宏观上来讲,大政方针执政为民得到了全体人民、全体党员的拥护,这一点是全世界有目共睹的。但是,在社会利益群体多元的背景下,从微观层面的政策来看,一个具体的政策要让所有的人都满意,确有相当的难度。比如,水、电涨价,两个行业满意了,但广大的居民不一定满意;煤炭涨价,煤炭行业满意,但电力行业不满意,相关部门联手抵制煤炭涨价。所以,某些具体政策,一部分人满意,一部分人不满意也可以说是利益博弈时代的常态。那么一个政策出台至少要遵循什么样的基本原则呢?从以人为本,执政为民的精神来说,在微观政策制定方面,如果我们不能够使所有人同时满意的话,那么至少不能损害大家的利益,也就是所谓“帕累托最优原理”。根据这一原理,无论制定政策还是改革,至少要使所有人的利益都不受到损害,在这个前提下,使一部分人得到好处,那么这样的政策,或者改革,执行起来,才会阻力最小化,这就是“帕累托最优原理”带给我们的启示。所以个税修订通过,并宣布:确定起征点经计算后发现,免征额调高至3500元后,个税最高可省480元。应征收金额在38600元以下的人群,税负将比一审草案的低180元至25元。从宏观上让大家得了好处,但从技术上是否科学、该改革是否成功呢?还需时间检验。再如农村的“大包干”,不仅农民收益倍增,一举解决了温饱,而且工人、居民不但没受损,还间接受益,从而使国家实力大增,这是成功的。
2、治理模式
所谓治理模式也就是我们用什么方式去治理国家、去治理社会。世界银行提出的善治,就其精神实质而言,与我们党现在大力倡导的科学执政、民主执政、依法执政的执政方式是相通的。大家对这个概念已经很熟悉,那么这种治理结构包含哪些要素呢:
一是合法性。不是法律意义上的合法性,而是指政治学意义上的合法性,即一种政治统治,其权威的合法性来源于群众的心理认同。如何认同呢?就是办事办得群众满意
二是透明。也就是说中国共产党领导下的权力运作过程,需要公开透明,要让老百姓知道,以便有利于公共权力机关的运作,提高效率,防止腐败。
三是责任,是指所有的公民都要为自己的行为负责,尤其是国家公职人员,不能忽悠百姓。
四是回应。它与上一个要素是紧密相连的。所谓回应有两个含义:第一层含义是指群众有什么意见,有什么要求,要及时答复。第二层含义是指在群众没意见的情况下,也要定期到群众中去征求意见,这是回应的第二层含义。

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