解读电影《雪花秘扇》中的民俗礼仪-艺术论文

　《雪花秘扇》系美籍华裔女作家邝丽莎的英文小说，后改编成电影。该片由两条线索平行叙述：一条起自中国19世纪发生在百合与雪花之间的故事，百合与雪花在幼年时即结为老同，随着年龄的增长，原本家境贫寒的百合因为外貌出众和一双完美的小脚而嫁入富足之家；而原本出身于书香门第的雪花因为家道中落不得不下嫁于乡间的屠夫。两人的命运发生了巨大的变化，友情也随着地位与家境的变换而产生了隔膜，因为误解的产生，让她们的友谊遭遇到崩解的威胁，最后，误会在雪花临终前得以化解；另一条线索是发生在中国现代的尼娜与索菲娅之间的故事，两人是要好的朋友，经常在一起玩耍、学习，一次偶然的机会，索菲娅从姑姑口中听说很久以前在乡下关于同龄女孩子结为老同的故事，深受感动，相知相惜的索菲娅与尼娜在姑姑的主持下结为老同，并发誓彼此要成为对方一生最知心的姐妹。后来，随着两人各自恋爱时发生的种种误解、猜疑，她们的友情像雪花与百合的友情一样也遭遇到了分裂。索菲娅不幸遭遇了车祸长时间处于昏迷状态，这段生死离别让尼娜再次感受到两人之间不可磨灭的坚固友情。影片的最后，伴随着尼娜发自内心的倾诉，索菲娅渐渐苏醒。两人紧紧拥抱，现代版的老同之间的误会也冰消雪融。

　　电影在两条线索之间交错进行，讲述了发生在清末和当代的两段女人之间的凄美柔婉的感情故事。在影片中，除了她们纯美的女性情谊打动人心之外，其中的民俗礼仪魅力更是焕发出别样的光彩。

　　民俗礼仪之一：“哭嫁”

　　人生中最为重要的四大礼仪有诞生礼、成年礼、结婚礼、丧葬礼。相对于其他三种人生礼仪，结婚礼留在人们的记忆中最为深刻、持久。所以，不同时期、不同国度、不同民族都十分重视婚礼。不同地域、不同民族流传下来的结婚习俗也不尽相同。《雪花秘扇》展示了19世纪末发生在湖南少数民族地区的结婚礼仪中的“哭嫁”这一重要的习俗。

　　“哭嫁”寓意着即将出嫁的女子就如同泼出去的水，在出阁之时要用“哭”这一形式倾诉心中复杂的情感，这情感中即有欣喜与悲泣，欣喜的是自己要出嫁从此踏入人生的另一阶段，悲泣的是与亲人别离之时的依依不舍之情。在当地人眼中，“不哭不热闹，不哭不好看”，“女子会哭才是德”，哭得动听、哭得感人的姑娘，将是聪明伶俐的好媳妇。她们在十二、三岁时就要开始学习哭嫁歌，在婚前半月至一月开始哭唱，这种哭嫁歌可以是历代相传的固定创作作品，也可以是触景生情的即兴创作。“哭嫁歌”文辞巧妙，哭词长短成句，格调新颖，富于诗韵和乐感，寓意深刻，它的内容既可以抒发对父母养育之恩的感谢，表达姊妹之间的情义，或是抨击对封建婚姻礼教的不满，也可以是劝人之道，做媳之道的。

　　在《雪花秘扇》中，百合出嫁前夕，《伴嫁歌》中这样吟唱：

　　“藤葸发花十二枝，双吹双打送上门；厅屋中间有条藤，藤葸发花十二层。”

　　百合出嫁当天，《哭嫁歌》中是这样表现的：

　　“新打剪刀裁面料，裁起面料穿高红，穿起高红深拜爹。”

　　“哭嫁”与其说是哭，倒不如说是唱，“哭”只是载体，载的是“笑”、是欢乐，以歌代哭，以哭伴歌，这时“哭”已失去文字的本义而饱含深层的文化内涵。它可分为“一人哭唱”“两人哭唱”“多人哭唱”等形式，《雪花秘扇》中表现的就是多人哭唱的形式。

　　出阁姑娘要哭嫁的习俗沿袭至今，它以哭唱的方式，将姑娘细腻的感情、复杂微妙的心理表现得淋漓尽致，可谓是湘西少数民族文化的独特魅力。影片《雪花秘扇》将这一民俗作了生动的刻画。

　　民俗礼仪之二：“女书”

　　“女书”是湖南省江永县“三千文化”中的一个组成部分，它具有丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，曾被誉为南楚奇字、文字奇观、闺阁奇迹，这种神秘的文字诞生于明末清初的湖南省永州市南部的江永县。江永县地处湘桂边境线上，东西两边由萌渚岭和都庞岭围护，形成自北向南的长条形山谷盆地，女书就产生于这样相对封闭的环境中，所以它又叫“江永女书”。因为中国传统的封建思想剥夺了女性读书识字的权利，所以，当地的女性便发明了女书，她们在一起做女红的时候会边唱歌边用刺绣把歌唱的内容用图案记下来，她们采用这种男人所不识的隐蔽方式诉说衷肠、互通心迹，后来就慢慢演变成了女人之间秘密交流与通讯的方式。它只在女性间流传，不为男性所识。它的载体通常为手写本、纸扇、巾帕、纸片等。女书非常讲究形式美：写于纸扇上的女书，多以花鸟图案进行装饰；写在纸张上的女书，多在纸张的四角配以花纹；织绣在巾帕上的女书，则更是精美的女红工艺品。在影片《雪花秘扇》中，雪花与百合之间的交流就是通过纸扇这种载体来进行传达的。女书从外观上看，造型独特，笔迹秀丽娟细，整体轮廓呈现长菱形，看上去像月牙、又像畅游在水里的鱼儿。

　　女书作品多为歌体，一般为七言诗体唱本。长的女书可达几千字，短的只有几十字。《雪花秘扇》中雪花与百合之间的交流的女书通常是比较短的文字。

　　女书作品的内容大致可以分成如下几种类型：

　　1婚姻家庭类作品。《雪花秘扇》中百合出嫁之时的“哭嫁歌”即属于此种类型。
　　2祭祀类作品。它可以追悼刚刚故去的亲人，也可以祈祷神灵的庇佑。
　　3社会交往类作品。它涉及人际交往、感谢、慰问、责骂等。《雪花秘扇》中雪花和百合之间交流的女书多可归于此类。
　　4幽怨私情类作品，包括日记和传记。
　　5教育娱乐类作品。它包括了乡里逸闻、歌谣谜语、伦理作品、历史故事等。

　　女书具有特殊的社会功能，在影片《雪花秘扇》中，女书主要承载着这样的功用：

　　其一，结拜姊妹。雪花与百合在姑婆庙结拜为老同时，用“以我双手向你开，相惜怜爱永不悔”这样的女书表达了二人的心迹。

　　其二，书信往来。百合与雪花相继出嫁之后，很少有见面的机会，彼此对对方的思念之情主要是凭借写在折扇上的女书进行传递。百合嫁入富裕的陆家，想去看望雪花而遭到婆婆陆夫人的反对，无奈之下托丫头勇刚把写在折扇上女书信交给雪花：“且把心事化风转，悲喜任之难割分，你我长日不得见，时刻想念牵挂着。”字字句句透露着对雪花的思念之情。当瘟疫肆虐之时，百合写给雪花的女书表明了当时的情形与对雪花的牵挂：“欢喜不尽俱得子，可叹世事怎如意，村中疾患正当时，坟头新土连成片，人人害怕家家慌，不知荆田现如何。”当百合将要去看望雪花之时，又是这样表明自己的欢欣之情：“分离多载真难舍，家中事多十分难，修书戏言多交心，满心欢喜相会身。”因为一场误会，雪花向百合发出了断绝情谊的女书：“至亲至爱我老同，我身已是运不转，不比当年风光时，荆田姐妹三金兰，与我长行不嫌弃，叹声老同勿挂怀。”

　　其三，诉写内心的情感。当穷苦出身的百合出嫁之时，她用女书记载下了自己的心情：“我将出嫁桐口村，家中人人多喜欢，金莲使我时运转，姐娘不应慢来教。”嫁入夫家，百合生了孩子后，又用女书作了这样的表达：“姐娘教我宜知礼，应凭品德配夫郎，三餐茶水多端正，孝顺公婆理应当，高门贵府来有日，难为今日痛断肠。”当百合的夫君外出一年归来之时，她的公婆业已故去，百合成为村长夫人，此时此刻她的心情是这样的：“公婆病火染得重，送鬼不灵落阴府，正月新年坐陆府，跨入大门夫为主。”

　　出身于出书香门第、祖父曾为朝廷大学士的雪花，因为父亲沉溺于吸食鸦片，导致家境渐渐衰落，面对这种境况，雪花用女书表达了对家道中落的痛惜之情：“有意倾心两相知，不忍诉苦毁欢颜，我本千金贵世女，老父散家为鸦片，命运生来本不同，情深义重敢争天。”

　　雪花与百合从小就开始在一起学习女书，她们的女书写在折扇上，折扇成为二人之间的一种密信，成为友谊的见证，也成了女性心灵世界的投影。女书作为世界上惟一的女性文字，是“老同”之间交流的主要工具与载体，是她们之间秘密交流的语言，它是人类历史上一个神奇而独特的文化现象，也是我国民族文化的宝贵资源。

　　民俗礼仪之三：“老同”

　　“老同”指的是同年同月出生，且长相脾气极为相近的女孩子结为推心置腹的姐妹。“老同”是古代女子结拜之后情同手足的一种亲密关系，结为老同的姊妹，要经常往来、相互照顾、相互爱惜、同舟共济、同心同德、互相帮助。这是女人间最高的关系，它甚至超越夫妻、姊妹，她们相互沟通的秘密暗语主要是通过“女书”。

　　《雪花秘扇》让更多的人了解了“老同”，若要结拜为老同，需要在神佛前盟誓，要有见证，要彼此不离不弃，雪花与百合结为老同之时，就前往姑婆庙，在姑婆神的见证下结为姊妹。这份友情从六七岁开始，贯穿她们为少女、为人妻、为人母的各个时期，在无情的世事浮沉中带给彼此最后的安慰。

　　尼娜和索菲娅情似姐妹，为了索菲娅，尼娜可以置自己的前途于不顾，在自己的高考试卷上写下索菲娅的名字，最终被罚以三年不得参加高考；为了索菲娅，尼娜可以放弃到纽约的宝贵机会。正是“老同”的爱和忠诚才支撑着雪花和百合走完了辛酸的一生，才支撑着尼娜放弃了到国外的机会而坚守在出了车祸的索菲娅身边，陪她度过艰难的时刻。

　　但“老同”不能与现下的女同性恋情结画等号，她们之间的情感与依恋是一种微妙的女性情谊，它既有人性深处的情愫，也有个人的情怀成分，也仿佛有着某种意义上的宗教色彩。《雪花秘扇》中“老同”之间的情谊或许正是当下人们之间所缺失的，她们用女书交流着友情，她们的情谊更像一种“心灵瑜伽”，可以让我们得到心灵的宁静。

　　民俗礼仪之四：“三寸金莲”

　　缠足是中国古代特有的习俗，持续了一千年的时间，它体现了中国古人的独特怪癖的审美习俗和男尊女卑的社会结构，从性别的角度看，它显然是父权制对女性的戕害，使女性成为供男性把玩之物。小脚之所以被称为“金莲”，得之于佛教文化中的莲花，莲花寓意圣洁、美好、高贵，小脚有“金莲”之称，也有此层含义在里面。清朝时，脚的形状、大小成为评判女子美与丑的审美标准。一个女子，是否缠足，将会影响到她个人的幸福。

　　影片《雪花秘扇》中，百合与雪花幼年相继缠足，痛苦难耐，当百合痛得喊：“疼！妈妈，我什么时候才可以出去玩”时，百合的母亲回答道：“这比玩重要多了，你必须缠上一双完美的小脚，媒人才能给你找到好婆家……”百合艰难地用小脚练习走路时，百合的母亲又作了如下劝说：“痛苦中才能发现美，苦难中才能找到真正的平衡，虽然给你裹脚让你受点苦，可是真正受益的还是你。”媒人看到百合的脚，赞叹道：“这是我见过的最完美的脚，这才是真正的金莲花。”因为三寸金莲，改写了两个人的命运，百合因为裹了一双完美的小脚，从此由贫寒之家嫁入富足之家，而雪花却从富足之家嫁入贫寒之家。