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《钢琴别恋》中女性意识的坚持与诠释-电影论文

作者:严兵 何岚来源:《电影文学》日期:2012-09-08人气:580

   影片就这样开始了。在昏暗的、波浪汹涌、混沌不清的新西南海岸,一个黑衣少妇、一个孩子和一架钢琴,被一群毛里求斯人驾着护送上了海滩。她惊恐无助地迎接着自己的丈夫。从海滩到希斯图尔特家中还有一段很泥泞的路程。希斯图尔特决定将钢琴遗弃在海边,艾达痛苦万分,求助无望,只得跟着希斯图尔特回到家中。在倾盆大雨中拍完结婚照后,艾达愤怒地撕下那束缚她的礼服,望着窗外连绵的雨水,思念着遗留在海滩上的钢琴,无计可施。在家中,艾达在桌子上刻上钢琴键盘,沉浸在自己想象的音乐中。希斯图尔特和周围的人视艾达神经有问题。无奈之中,艾达请求邻居贝因带她到海边,夕阳西下,海滩上,小女孩尽情地舞蹈,艾达发狂地弹奏,宣泄着内心的寂寥和痛苦。贝因被眼见的景象震撼了。为了亲近艾达,他用一块土地交换艾达的钢琴课和遗弃在沙滩上的钢琴。眼看着自己心爱的钢琴不再属于自己,艾达强烈反对,希斯图尔特大发雷霆,高喊着:“每个人都必须得为这个家庭作贡献。”无奈中,艾达只好带着女儿去给贝因上课,贝因是个简单而直接的人,他渴望被所爱的人爱,渴望拥抱,渴望温暖。可他又是一个不懂得如何表达爱情的人,他以为肉体的亲近就是爱,提出用肢体的亲近来换回钢琴。为了换回自己的钢琴,艾达忍辱负重,落入贝因爱的圈套。从艾达冷漠的眼光中,贝因明白了,爱,不是两人之间的贬低而是彼此间的升华。“我这样做把自己变成了嫖客,把你变成了妓女。我渴望你的关心,你却不能给我。”贝因把钢琴还给了艾达。贝因的表白也使艾达明白了眼前这个土族人。回到家中,艾达心神不宁,再次前往贝因家,贝因对艾达说:“艾达我不开心,因为我只会想念着你,什么也不能做,不想吃,不能入睡。如果你没有带任何感情来,请离开。”此时的艾达终于爱上了贝因。飞蛾扑火般迎了上去。希斯图尔特发现这一切后将艾达与孩子囚禁在屋中。然而这并不能阻止艾达对贝因的感情。狂怒之下,希斯图尔特砍下了艾达的一根手指。终于,两个男人达成了协议,贝因带着艾达、孩子和钢琴离开这里。

  这个影片寓意是很深刻的,首先我们来看看艾达看似没有理由的失语,其一,语言是经过修饰的东西,并不一定代表真实,真实的是一个人的内心。其二,沉默无语可以理解为服从,也可以理解为绝不妥协的抗争。用艾达的话来说,她认为很多人说的都是废话。她更追求的是心灵和语言的统一。不愿妥协对于艾达来说,她所能做到的就只能是沉默和失语,用自己的行动来表达一切。艾达初次的爱情失败后,她独自生下了一个小女孩。当希斯图尔特砍下她的手指时,艾达脸上没有泪水,没有发出一点痛苦的声音,她漠然地望着远方,站起来,踉跄地走在泥泞的地里,几步过后,朝着贝因家的方向倒去。而希斯图尔特注定要和艾达成为陌路,因为艾达虽然失语了,但是她的世界依然是完整的,她有钢琴,有一双灵巧的手,就这两样,构成了艾达完整而丰富的精神世界,艾达因这个世界而存在着。希斯图尔特在物质上是富裕的,他是当地的美国殖民者,有自己的橡胶林,漂亮的房屋,平且受到当地人的敬仰。但是在最初见到艾达的时候就将艾达的钢琴遗弃了,这里的钢琴不止于钢琴,而是艾达的精神世界。并且,为了获得更大的利益,又将遗弃的钢琴卖给了贝因,贝因只是一个有土地,目不识丁的土族人,住的是很简陋的房屋,为了亲近艾达,他用自己最好的土地从希斯图尔特手中换回钢琴,把它交给了艾达,使艾达的世界重新完整起来,当希斯图尔特得知艾达爱上了贝因后,又残忍地砍下艾达的手指,没有手指怎么弹琴。艾达的世界再次被希斯图尔特毁灭。希斯图尔特,他又有多少过错呢,他是一个商人,商人的本性就是追求更大的利益。19世纪的中叶,一个父权的世界,父亲远嫁女儿,丈夫可以奴役妻子,电影中的剧场上演的蓝胡子话剧,蓝胡子砍掉妻子的脑袋。在这样一个专制和残忍的时代,希斯图尔特在没有发现艾达爱上贝因之前,从未对艾达施暴,他一直在等艾达对新环境的适应,他认为艾达总有一天会爱上他。从这点来说希斯图尔特在当时的社会中多少算一个绅士。在砍下艾达的手指时,他痛苦地说:“我们本可以好好生活在一起的。”其实,希斯图尔特只是个很简单、粗糙的男人,他只需要一个听命于他的妻子,和一份物质上的富足。至于艾达的钢琴,艾达的精神世界,他根本不可能理解。而贝因就真正地理解艾达吗?贝因的爱源于海边弹琴时美好画面的震撼,唤醒了他精神的需求,他对艾达充满了仰慕,仰慕中充满了欲望,但是他对艾达又有多少理解,当艾达独自到他家中准备向他表白自己的感情的时候,他却说:“我想让你关心我,你却没有,现在你回来了,如果没带着一点对我的感情而来,那么请你出去。”以至于艾达把自己献给贝因后,他还在问:“你为什么要这样做?你还会再来吗?”最后小女孩给贝因带来艾达为他而掉的手指,贝因还一头雾水地问:“她究竟是怎么说的?”而此时的艾达却在等待着贝因的拯救,贝因却在迟疑中病倒了。如果说贝因对艾达还有一丝的理解,就是:艾达喜欢钢琴,把钢琴还给她。而艾达对贝因是爱情吗?如果希斯图尔特将艾达的钢琴运回了家,贝因仍然是现在的贝因,艾达会爱上一个基本上不能理解她、目不识丁的人吗?爱情是什么,我们所理解的爱情不是彼此的理解和共鸣吗?难道是寒冷中对温暖的渴望,是寂静中对声音的向往吗,就正如《卖火柴的小女孩》对手中的微火所幻化出来的景象吗?可这些是最基本的人性啊!或许在不同的境遇里,爱情也有不同的层次吧。不过,这并不是影片所要表达的思想。

  影片所要表现的是19世纪中叶,一个女人,为了寻求自己的精神世界、情感的独立而进行的抗争。笔者曾经看过一篇评论,对艾达大惑不解,一个带着孩子的女人,嫁给一个富有的殖民者。一个多么让人羡慕的事情啊,可是却不安本分,去找一个住着茅屋的土族人。对于当时来说,希斯图尔特还真是一个不错的男人,是多少女人的向往啊。一个拖着孩子的女人,嫁给他,可以过着富足的物质生活,可是她却要去寻找她的钢琴,钢琴能当饭吃吗?在这个物欲横流的时代,物欲膨胀到了极致,精神和情感的萎缩也到了极致的今天,的确太难理解了,而在19世纪中叶,一个女人奋力挣扎着,不顾一切地抛弃优越的物质生活,只是为了寻求精神和情感的统一。不知道这是我们现实社会的悲哀,还是现实社会的进步!

  我们再来看看影片中接近尾声的一个场景,在苍茫的大海上,一只小木船载着庞大的钢琴,在摇摇欲坠中前行。这是多么不协调的画面,让观众都为那只小船担心。艾达决意要将钢琴抛入大海,贝因却坚持着要把钢琴运走。艾达手语:“那琴已经没有用了,我不需要它了。”贝因:“我会修好他的。”“我们会平安到达的。”贝因还是没能理解艾达,此时的钢琴已不止于钢琴,而是代表一个沉重的过去。眼看着这艘小船已经不可能再前行了。贝因只好将钢琴抛入大海。艾达的内心充满了迟疑,几经辗转,对未来的不决定,艾达用手在水中划着,眼里充满了对水的渴望,在钢琴坠入大海的一瞬间,突然,艾达将脚放进绳扣,被钢琴拖入了大海。太沉重的过去,一定要通过陪葬才能结束它吗?在水中,一根绳索,一头系着钢琴,一头系着艾达,艾达睁着眼,仿佛身心都静止了,如同死尸一般,就那么静静地呆着,任凭沉重的钢琴将自己拖入深海。……突然,艾达用力把脚上的绳索蹬掉,浮出了水面,长长地吸了一口气。在死亡面前,艾达最终选择了生存。钢琴伴随着艾达沉重的过去坠入了大海,艾达精神世界从钢琴中完全解脱了出来,终于回归到一个完整的世俗生命个体。在艾达和贝因的新家,艾达开始了牙牙学语。

  整个影片的色调几乎都是冷色,大都是雾气腾腾,暗蓝色的海面,再就是疾风骤雨的雨林,或是阴沉天空下的空旷沙滩。色调简单得近似于黑白片。但是,黑白处理得相当好,画面也干净利索,没有任何修饰,却异常的精致,黑白中却透出诗意般的柔美。这不得不佩服导演对色彩和画面的把握。在这种背景下,一个黑衣少妇,苍白的面容,落寞的眼色,再加以不时出现的琴声,把人物感情的起伏,完美地表现了出来。

  影片由Michael Nyman为其配乐,Michael Nyman不愧为骨灰级的配乐大师,让简短的主题乐句以特定的节律,一再的进行反复、衍生、变化、轮回,让情感的变化点点滴滴的浮现、拓展、渗透。就像一条从远处流来的小溪,缓缓地讲述着一路的欢歌、寂寥、绝望和执著,完美地代替了艾达的语言。在不知不觉中感染着观众的情绪。这里不得不提下女主角Holly Hunter,她的表演含蓄内敛,小到一个眼神,一个手势都极为细致。把艾达柔弱中的坚毅传神地刻画出来。使我不由得想到,“蒲苇纫如丝”。真是无声胜有声!导演将画面,音乐、表演完美地组合在一起,形成了诗一般的镜头语言,使整个影片感人却不煽情,平实却深刻。

  影片惟一难以理解的是“用肢体的亲近来换回钢琴”这部分场景,过于赤裸,实在不明白为什么要这样安排,是为了迎合观众,还是剧情的需要。这段情节完全可以用另外一些方式表述出来,它把很多观众引入了歧途。同时也让很多人将这部影片打上了“色情”的标志。

  不过总的说来这仍然是一部非常优秀的影片,在美妙的音乐和画面中,启发我们去关注人性中更深层次的问题。

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