从控制生命到激扬生命——生本教育思想内涵浅谈

生本教育思想探源
任何一种教育思想或理论都是在批判和继承历史上已有教育思想的基础上，结合所处时代的社会特征和需求产生的。生本教育也不例外，它有着丰富的教育理论渊源。
1.'产婆术"和’愤启悱发”
古希腊教育家苏格拉底在哲学研究和讲学中以善用1句答法'著称。这种教学方法的最大特点是不把现成的结论硬性灌输和强加于学生，而是与学生不断地进行深入的讨论，在学生原有经验的基础上，通过不断的讨论和提问诱导学生认识并承认自己的错误，最终自然而然地得到正确的结论。这种1问答法"也被形象地称为’产婆术”，它遵循从具体到抽象、从个别到一般的原则，把学生作为整个探讨活动的主体，在探讨中让学生获得知识并培养论辩的能力，最终激发学生不断追求生命中的真、善、美。显然，'产婆术"这种教学方法的实质就是教师作为引导者和合作者以全面依靠学生、诱发学生的潜能为根本的教育方法，其目的是对学生生命的不断提升。我国古代教育家孔子指出，在教育过程中要"不愤不启、不悱不发”，这种启发式的教学方法重视彰显学生的主体地位，激发学生学习的主动性和创造性。由此可见，无论是苏格拉底的产婆术”还是孔子的愤启悱发”，他们的教育思想和教育方法实质上就是生本教育。
美国实用主义教育家杜威对一个生物学概念“生长"赋予了丰富的教育意蕴。他针对当时教育为儿童遥不可及的未来生活做准备的弊病提出了’教育即生长”的著名论断。他的’教育即生长”，实质上是倡导尊重儿重的自然天性、重视儿童的兴趣和需要、体悟儿童的感受和期待的儿童发展观和教育观。这种教育观要求教育教学从儿童心理发展的
水平、学习的兴趣和需要出发，髙度尊重学生，使儿童获得充分的生长和发展。杜威充分认识到了儿童的学习天性，儿童具有无限’生长”的潜能，儿童是在动态中不断发展的，他把为儿童创造一个有利于他们身心“生长”的环境作为一生的不懈追求。从这层意思上来说，’教育即生长"也是一种生本教育思想。
罗素自由教育的思想自由教育的思想是罗素教育思想的核心。罗素在吸取了历史上诸多教育理论的基础上，提出了自己独特的“自由”教育的主张。他基于两点考虑主张教育要给儿童更多的自由、更多的发展个人的自由：其一，儿童情感的发展需要很大程度的自由；其二，自由对于理智的发展是十分重要的，那种用压制思想自由而得到的成功是短暂的，是极无价值的。因此，他说，只要我们在身体上、情感上和智力上适当地关心青年，所有这些资质（活力、勇气、敏感和智慧〉均可形成”。所谓’适当地关心”指的是，在教育过程中，要遵循更多地发展个人自由的原则，采用让儿童有更多自由的方。
当然罗素所指的自由绝对不是放任自流，教育中的自由是有一定限度的，自由与纪律约束要巧妙地结合。据此，我们可以明显地看到，生本教育所倡导教师作为引导者不给学生过多的预设和干预，而是要给学生创设自由成长的教育情境的教育观，是罗素的自由教育思想在我国当下教育改革中的体现。
结语
对于生本教育思想内涵的探析使我们认识到生本教育不是一句时髦的口号，它既有着深厚的哲学理论基础，又有着丰富的教育理论渊源。生本教育思想在继承和发扬历史上优秀的教育理论的基础之上又体现出了新时代的精神，是对素质教育内涵的深化，因此，生本教育思想是贯彻和落实素质教育方针的必然选择。有学者指出，这一轮课程改革我们更换了教材，重构了课程体系，但这不是改革的根本，变革的关键是要转变观念和改革教学方法，只有像生本教育那样真正做到以生为本，根据学生的发展需要去构建课程和实施课程，充分发挥学生的学习主体性作用，使教学过程成为学生激扬生命、张扬个性、充分挖掘潜能的过程，这样我们的教育才有希望。
社会的发展对现代人所提出的要求和教育改革内部的需求，要求我们坚定不移地从以师为本的教育体系转向以生为本的教育体系。我们要把坚持以学生为本作为现代教育的根本原则，把发挥学生的自主性作为当前解决教育问题的最重要的策略，把提升学生的生命作为现代教育的根本价值追求。