当代大学生的道德迷失根源于全球化与多元文化并存带来的文化困境——学术论坛

 曾经被称为“天之骄子”的大学生，当前却时常成为媒体或者社会批评指责的对象。他们不仅是诚信缺失、贪图享受、自私自利、缺乏是非观念，甚至出现马加爵在宿舍行凶杀死四名同学、药家鑫撞人后竟将受害者残忍捅死、李启铭在校园驾车撞人后竟口出狂言“我爸是李刚”等极端恶劣事件，这些无不凸显当前部分大学生道德的迷失。当前大学生道德迷失的根源在哪里呢？大学生的道德迷失固然与转型期社会道德的整体滑坡分不开，但深究其原因是由于多元文化并存带来的文化困境造成的当代大学生的道德迷失。
众所周知，中国传统文化是以儒家思想为核心的伦理道德文化，而这种伦理道德文化维持了封建社会的稳定、延续和发展。在欧洲启蒙运动时期，欣赏中国文化、学习中国文化的西方知识分子大有人在。在明代，来自欧洲的西方传教士要想在中国文化的土壤上落脚，学习中国儒士的礼仪当然是必不可少的。即便是到了英国马尔噶尼使团觐见乾隆皇帝时，仍要接受大清皇帝的要求，屈膝表示“来朝”。但从鸦片战争开始，经洋务运动和辛亥革命，再到五四新文化运动，中国这种伦理性的本土文化经历了一个土崩瓦解的过程。最初，在洋枪洋炮的轰击下，人们仍固守着中国传统文化的优越性，只是在器物层面上学习和接受西方文化，“中学为体、西学为用”。但在其后，随着中西文化冲突的进一步展开，特别是随着中国在军事、经济竞争中的屡屡失利，人们开始部分地怀疑中国本土文化的优越性，部分地认同和学习西方文化。从维新变法运动到辛亥革命，人们力图在政治制度层面上建立起与西方相似的民主政治制度。最后，随着清王朝的覆灭和西方文化的大量涌入。特别在五四新文化运动时期，中国这种伦理道德文化在“打倒孔家店”的旗帜下受到严重冲击，“西学”在中国知识分子中得到广泛的接受以至推崇。有关中西文化的关系，出现了“全盘西化”的观点。中国的文化传统甚至被当作了“现代化”的敌人。“文化大革命”时期更是达到了顶峰，要把传统的东西统统扫除干净，使人们认为中国文化这套旧东西都没用了。
在中国传统封建社会中，政治并没有真正形成文化霸主地位，而是依附于传统伦理道德和精神。但在新中国建立以后，随着传统文化被整体性地解构，特别是基于计划经济那种特殊的社会整合机制的要求，政治占据了中国整个社会结构的“中心地位”。“政治性文化”取代了“伦理性文化”，政治权力控制了社会生活的所有领域。如果说过去是伦理道德精神贯穿于政治活动，这个时期正好相反，是政治精神贯穿于伦理道德活动。所以在那个年代，甚至连经济发展的速度也是按政治目标的需要来确定的，“抓革命”也能“促生产”：两个亲兄弟或是亲父子，同喊“XXX万岁”的政治口号将对方击毙的事情，也是不足为怪的。
传统文化是一种伦理道德至上的文化，而计划经济时期的文化是一种政治权威至上的文化。在今天，在市场经济条件下的文化则是一种被完全“经济化”了的文化。这种“经济性文化”完全是市场经济的产物，它是建立在对传统“伦理性文化”和计划经济时期“政治性文化”的整体扬弃之上。如果说“伦理性文化”和“政治性文化”下的人们还多少有一些精神追求（不管是好的还是坏的），还有一些“神圣”的成分和精神气质，“经济性文化”则是地地道道的被“世俗化”、“庸俗化”了的文化。在人的本能性的欲望驱使下，这种文化几乎完全演变成为了人们的纯经济利益的躁动。
随着全球化的到来和多元文化的冲击，21世纪的中国处于纷繁复杂的文化格局之中，中华文明从来没有像今天这样地焦虑、浮躁和彷徨过：文化的全球化使得西方的文化价值观长驱直入，对我国的民族传统文化与价值观造成了巨大的冲击；文化多元化使得价值观相对化，引发了人们道德观念的冲突：技术文化的飞速发展在给人们提供了丰富的物质世界的同时。也引发了一系列的社会问题；传统文化与现代文化、中国文化与西方文化相互交错矛盾，文化复古主义、文化虚无主义、全盘西化、殖民文化等各种思潮愈演愈烈。
文化是民族的生命；道德是文化的核心和灵魂。正确的道德行为与选择必须建立在坚定的道德信仰的基础之上，而坚定的道德信仰首先需要认同一种文化。然而。全球化与多元文化并存所带来的文化困境，造成当代大学生的道德迷失。由于多元文化的并存，给社会生活的各个领域同时树立了多种价值标准，整个社会失去了一个至高无上的文化权威，因此，人们的道德行为与选择找不到惟一的解释标准。人、权、法、情、钱的关系成为市场经济下大学生在进行价值选择时面临的“理论难题”，他们往往有时只能选择“跟着感觉走”。而当选择仅仅依赖于感觉时，就很可能会迷失方向。
在全球化的进程中和多元文化的影响下。所有中国人，包括正在接受高等教育的青年学生，体验着各种价值观的彼此冲突，经历着价值选择的困惑，对成为何种人，持有何种道德价值观甚至无法做出抉择，处于一种漂泊的无根境遇，失去了固有安身立命的精神家园，这些无疑会导致大学生的道德迷失。因此，必须加强对大学生的道德教育与引导。