作为一种普遍的传播模式，微博在影响舆论环境方面发挥着举足轻重的地位。首先，在微博上，用户既是消息的接收者，也是消息的发布者，现在许多突发事件都是由普通用户发布并引发社会关注。其次，公众可以通过微博快速及时地了解突发事件的第一手信息，并对此发表自己的观点。再者，微博的聚集功能将

俄语是世界第八大语种，也是互联网上的第九大语言，进入新千年以来，使用俄语的互联网用户增长了800%，总人数达到1. 08 亿，因此，提升俄语的对外传播水平，对于我国的国家形象塑造具有重要意义。一、俄语地区的中国形象中俄两国均非传统的西方民主制国家，并且在政治、经济等方面都有着

攸县地处湘东南部，因攸水贯穿县境而得名，2013年，跻身于全国中小城市新型城镇化质量500强县，总面积2648平方公里，现辖17个乡镇街道，总人口80.4万。2016年以来，我台积极贯彻落实省、市局、县关于推进农村广播事业的战略部署，将广播“村村响”列为民生大实事来办，该工程

随智能手机及无限流量包的普及，短视频势头迅猛。较之于传统图文的浏览方式，碎片化内容的短视频更易赢得受众青睐。据官方数据显示，至2019年，短视频行业用户量已达5.94亿。在所有互联网的用户中，约占74%，且渗透率还在不断提高。最早进入短视频行业的应用是美国VIDDY，于201

进入21世纪以来，以家庭生活为题材的喜剧佳作不断涌现，比如好莱坞的《拜见岳父大人》、《辣妈辣妹》、《阳光小美女》，法国的《巴黎淘气帮》、《贝利叶一家》、《岳父岳母真难当》，韩国的《非常主播》、《开心家族》、《奇怪的她》，我国的《童梦奇缘》、《重返二十岁》、《乘风破浪》，等等。

作为邻国，中日两国自古以来在经济政治文化等领域交往密切。上世纪70年代，在改革开放政策的领导下，随着我国人民生活水平的日益提高，电视机这一兼具视听功能的现代传播媒介在人民日常生活中的作用日渐凸显。特别是1977年中央电视台引进了第一部外国电视剧，自此外国电视剧开始了在中国大地

2016年，被业界公认为是短视频的“元年”。经过3年的实践，伴随着移动互联网的发展，尤其是5G时代的到来，短视频已经成为当今传播的主流表达方式，这为传统主流媒体的融媒体转型提供了机遇。但是，传统主流媒体在这场视频化的变革中未能抢占先机，抖音和快手已经占据了短视频内容市场的头部

《我不是药神》聚焦于慢粒性白血病这一罕见病，刻画了在经济窘境与疾病降临产生冲突的情况下，社会底层小人物命运的挣扎，其是一部优秀的现实主体作品，“药神”的成功绝非偶然，深究其理，能够发现，该作品不仅在剧情、情节、人物刻画等各方面的完成度高，且完美实现现实题材“本土化”，与中国当

2018年，支付宝于国庆期间联动其他品牌商户推出一个特别活动——寻找中国锦鲤，即，抽取一位支付宝用户免单出境游成为“中国锦鲤”，伴随着转发量的增加，其他品牌自媒体与支付宝联动起来，也纷纷在支付宝的留言下面追加产品参与活动，此次营销事件形成了巨大的热点舆论风暴，其微博转发量高达

2018年8月27日晚，在江苏省昆山市震川路，刘海龙酒后违规驾驶，载三人行至顺帆路路口时，向右强行并入非机动车道，差点撞上正在骑自行车的于海明，双方遂产生争执，期间刘海龙多次击打于海明，于海明多次闪躲后，刘海龙的朋友也加入厮打，于是于海明开始反击，而刘海龙却去驾驶室拿出了一把

梨视频手机短视频APP组建团队的时间为2016年，并在一年后正式推出产品。而在梨视频成功转型之后，又推出了“15秒”平台、“我们视频”等多种内容，因此在发展前半段，梨视频的主要内容构建是对内容的制作，在经过不断的尝试下，2016年奥运会期间制作并推出了一部完整的视频内容《冷面

后现代主义萌芽并源于现代主义，但和现代主义在许多层面上又有很大区别，是基于现代艺术的颠覆和否定之上的。后现代艺术的表现是对学院派、美学等制度化的高雅艺术的反叛和抵制，打破人们传统意义上的感官感受。受益于科学技术源源不断的发展，社会分工得到不断细分化，面对日益加剧的市场竞争和利

本文以“减肥热”为主要线索，从女性由“减重”到“塑形”的审美心理变化，看大众传播对女性身体的文化控制。女性的身体始终被看成是一种有待加工的平面和体积，而加工的方式是社会对女性身体的文化控制和文化操纵①。这样的情况一直都是存在的，尤其是新媒体时代，在大众传播和消费文化的影响下，

近期发生在香港的一系列暴行动乱，根源在于西方长期的意识形态渗透对香港青年产生了巨大的影响，网络传播的特性为心怀恶意的敌对势力提供了巨大便利。新时代的新闻工作者，要以习近平新闻思想为指导，扎实有效做好网上新闻舆论工作，谨防香港悲剧重演，扼杀颜色革命在中国的生机。一、网上新闻舆论

正如拉康所说，一切快感本质上都是剩余快感。最近在中国电影市场获得影迷狂热追捧的电影《哪吒之魔童降世》，正是一场剩余快感的虚假狂欢。这场伪自由主义影像书写的内核，恰恰是民族精神虚无状态的折射，它试图用一种最虚假的幻象来缝合当代中国文化的无能状态，创造出一种剩余快感溢出式的狂欢效

二十世纪七十年代，詹姆斯·凯瑞在杜威的传播与现实关系密切和伊尼斯媒介二分法的基础上，提出了传播的仪式观。凯瑞认为传播“是一种以团体或共同的身份把人们吸引在一起的神圣仪式。”凯瑞的这一论断开始了从文化研究的角度研究传播的转向。在宗祠文化的传播中，不论是从场景建构、流程安排，还是

网络流行语是在社交性媒体环境下，在社会的多元因素影响下诞生的，它集结了多种社会力量，并在一定程度上对社会产生积极的构建作用。鹿晗的“宣言体”就是近段时间出现的网络流行语之一。本文以鹿晗“宣言体”为例，在介绍鹿晗“宣言体”产生背景的基础上，分析了网络流行语的衍生、传播过程及理论

城市形象是城市经济社会发展状态的直接呈现，是彰显城市文化特色和精神风貌的窗口，在城市化进程中扮演着“发言人”和“宣传栏”的角色，发挥着传播城市发展理念、塑造城市核心价值等独特作用。基于城市特点构建城市形象，借助新型传播媒介，探索融媒体环境下的城市形象传播路径是推动城市化发展的

动画电影不借助真实场地及演员，就能构造出独特的空间，有着与真人电影完全不同的视听感受。麦兜系列电影的第二部《麦兜菠萝油王子》因其一如既往对普通人日常生活的关注，以及对上世纪老香港更为独特的想象与怀旧，尤其受到关注。学界关于麦兜系列电影的研究涉略丰富，主要为将麦兜系列电影作为后

一、社会化媒体的传播特点（一）传播范围“扩大化”社会化媒体以网络为基础，传播内容丰富多样，传播范围进一步扩大，主要表现在以下两个方面：一是传播方向的转变，传统媒体时代，信息的传播者和接收者有着明显的界限，接收信息的人处于十分被动的地位，而进入社会化媒体时代，单向传播变为双向互