人文纪录片中社会记忆的影像构建方式分析

随着现代化与科学技术高速发展，随之而来的是人类情感上的缺失，在人文纪录片中合理构建社会记忆，有助于打动受众的情感，传承民族文化，体现人文纪录片的价值与意义。

展现真实可感的视觉符号

（一）建筑符号

建筑作为一种实体存在是社会记忆延续和发展的客观载体。随着生活在不同建筑物里的人们成长，建筑成为人个体记忆的一部分，成为能够代表这一地区的主要符号形象。每个人的记忆会在时光流逝中渐渐消散，但建筑却能联系过去与未来，成为人们用来寄托情感与记忆的方式。人文纪录片《故宫》一出现红色的宫墙，就立即能够让受众产生对故宫的记忆；《外滩》中东方明珠塔便成为了上海的影像化代表。尽管建筑只是一个静止的符号，但人们赋予了它时代感的生命力，使它能够在历史的长河中仍旧鲜活地伫立。

（二）服饰符号

在历史文化长河中，不同地域、不同种族的人们，根据地理条件需要形成风格各异的服饰文化，成为社会记忆的重要载体。中国各个朝代服装样式各异，在人文纪录片中，展现服饰文化也能体现该地区人民长期发展而成的社会记忆。纪录片《阿里的普兰服饰》，表现的是西藏阿里地区普兰县有着1000多年历史的普兰服饰，记录普兰服饰，有助于了解藏族的历史民族风貌。人文纪录片《黎族服饰》，讲述海南的黎族先民在长期的发展、繁衍和迁徙过程中,逐渐形成了若干方言群体，不同的方言群体又形成了各自独特的服饰风格，因此服饰符号能反映黎族社会记忆的形成和变迁。

（三）器物符号

器物意为各种用具的统称。在漫长的历史长河中，人类根据实际需要发明了成千上万种器物来方便生活生产。一件器物，在形成过程中不可避免的会承载和记录该时代的社会记忆。不同时代的器物在纹饰、色彩、镌刻人物等方面所呈现出的社会记忆各不相同。人文纪录片《国家宝藏》中讲述唐朝的葡萄花鸟纹银香囊，其中的雕刻艺术包含着唐朝时期的西域文明风采，香囊中的陀螺仪则是唐代科学技术的体现。香囊虽小，却在丝绸之路中流传，是古丝路文明共荣的缩影，承载了当时人民对于丝绸之路的社会记忆。

二、表现不同人物的社会意识

（一）个人和群体意识的时代性

个人和群体的社会意识受社会背景的影响，不同时期的社会背景所产生的社会记忆是不一样的。因此在人文纪录片的创作中，我们要充分考虑到社会背景的时代性，才能体现纪录片的真实性。《1937南京记忆》以六个人物的视角来展现和讲述他们在这个时期的个人记忆与社会记忆，从侧面体现该时代背景下不同人物的命运变迁，为受众在观影时带来全方位、多视角的思考，因此人文纪录片在构建社会记忆时要注重作品的时代性特征。

（二）个人和群体的行为习惯及传统习俗

个人和群体在长期的社会生活中受地理条件、传统文化的制约等方面形成了不同的行为习惯和传统习俗。在人文纪录片中，展现个人和群体独特的行为习惯及传统习俗，有助于让受众更加深入了解到该地区人民的生活风貌，也有利于传统文化的传承与传播。在人文纪录片《深山船家》中展现的“川江号子”是川渝地区人民长期发展形成的行船文化，号子内容由当地人民自己创作，不仅是当地人民智慧的结晶，也是川江地区经济、文化、民俗、语言习惯的体现。

三、运用多重角度相结合的叙事策略

（一）源于现实的视听风格

人文纪录片通过镜头的运动和剪辑手法，对声音和画面进行艺术化加工，对社会记忆的影像呈现也有审美上的提升和塑造。画面的色彩搭配、构图都能对受众产生视觉冲击，同期声可以直接展现主体内心的情感和心理活动，恰当的解说词可以体现创作者的情感态度。试听语言的展现也不能脱离现实环境，否则纪录片将会失去它真实性的特点。因此要将视听语言与现实生活进行配合，二者相辅相承才能达到深层体现人物记忆与情感，实现纪录片的创作目的与内涵。

（二）主客位结合的叙事视角

“主位”与“客位”是人类学中的一个概念。主位视角”主要是站在记录对象的角度，用本地人的观点话语来阐述他们自己的文化；而“客位视角”则是侧重以局外人的全知视角构建叙事者形象，多以解说词和字幕的形式出现。社会记忆是人在社会活动中的群体互动形成和发展的，是历史不断积累的过程。创作者的个人记忆受群体记忆的影响，如果创作者想要记录非本民族的文化内容，只从自身的“主位视角”来探寻他者的社会记忆，那么势必会受到来自于基于本民族主流文化的影响。因此要想通过影像构建社会记忆需要将二者结合互补，从而达到完整表达社会记忆的目的。

（三）个人记忆与社会记忆融合的叙事时空

时间与空间的结合与转换是影视叙事的重要手法，创作者可以将时间与空间进行交错变化，使作品的时间转换更加的丰富灵活。个人记忆离不开社会记忆的背景，创作者要将个人记忆与社会记忆相融合来进行叙事，使观众产生记忆认同感。在现代化进程的今天，人们对传统文化的信仰和社会记忆也在不断流失，人文纪录片《国家宝藏》将历史与现实两个时间线索进行结合与转换，国宝的个体记忆、主人公的个人记忆与当代社会记忆结合，让我们看到一件国宝的器物命运是如何与个人命运、家族命运、国家命运相结合在一起的，以此重塑受众共同的社会记忆。

四、结语

综上所述，人文纪录片以人为观察记录的主要对象，强调从人的视角展现社会生活。在创作人文纪录片时要注重对社会记忆的影像化构建，运用多种方法构建社会记忆来唤起受众的民族精神，引发受众共情，展现出人文纪录片强烈的人文主义关怀。

本文来源：《魅力中国》：https://www.zzqklm.com/w/wy/25805.html