浅析黔西南贞丰黑苗民风民俗文化

一、贞丰黑苗民风民俗文化概况

贞丰黑苗的民风民俗种类繁多，有黑苗婚俗文化、丧葬礼俗，以及民族节日等习俗。这些习俗除了丧葬俗外，因为婚俗的一部分礼仪也会在民族节日里举行，因此许多苗族礼俗都会在农历二月初二那天举行。在当地称这个节日为“二月二”，这个节日是黑苗一年中最重要的节日，在节日到来那天，黑苗同胞都会穿着民族服装且根据自己的情况来进行不同的仪式活动，例如送新娘、送房车、搭桥等活动，这一系列的民俗活动都表达了黑苗同胞们对儿女的祝福、对美好生活的向往与追求。

二、贞丰黑苗婚俗文化特点
苗族在婚姻上是有限制的，通婚的前提是非同一姓氏，因此双方能否通婚，主要以姓氏为准。然而，黑苗也如此，他们在选择伴侣时，有父母包办和自由恋爱两种。自由恋爱是男女双方通过各种节日、山歌对唱和赶集等活动认识，而包办婚姻是由父母双方征求儿女意见后相互联姻，若都能相守一生男方家便请媒人来提亲，请的媒人必须是结发夫妻且儿女双全的。双方选好吉日后便可定亲，定亲时女方家会邀请亲朋好友前来祝贺与见证定亲仪式，男方家要为女方家准备米、酒、猪肉、茶叶等定亲礼。女方家会将这些食物煮熟祭供先辈与款待亲友。最后双方要推荐命好的老人来为他们祝福。在定亲和结婚过程中，男方家要先向女方家交礼金，如果礼金在当天没有交完就必须在婚前补完。
在举行婚礼时，“拦门歌”是他们婚俗中必不可少的环节，在结婚当天，女方家会邀请能歌善舞且命运好的妇女唱“拦门歌”迎接接亲队伍，若接亲队对不上歌就要自罚一杯。到了第二天，接亲的小伙子们将挑着米饭，猪肉等来接走新娘，新娘出嫁时必须穿老试服装出嫁。结婚仪式当天新郎都不得在场，到新郎家后，新娘先跨左脚进屋，进屋后要坐在中柱下表示开始成家立业。午餐时，新娘只能陪送亲姑娘吃饭而自己不许用餐，午餐过后，新娘与送亲姑娘们在接亲小伙子们的陪同下一起反回新娘家，等到次年农历二月初二新娘的兄弟和堂弟等才得一起将新娘送回新郎家。送新娘当天新郎的家族会准备饭菜轮流邀请新娘的兄弟、堂弟等赴宴，而新娘到婆家后，要像去亲戚家做客一样每天都由姑子和侄女昼夜为伴。直到新娘的兄弟赴宴结束回家，新娘到婆家住三到七天后再由婆家派人把她送回娘家，这属于当地的结婚礼仪，在当地被称“送新娘”。因苗族姑娘勤劳能干、心灵手巧，自己穿的服装都是亲手纺织，染缝的，所以她成家立业生儿育女后，娘家会在二月初二那天送来一辆纺车，以表达对女儿的祝福和家业兴旺。
“打三朝”是黑苗重要的一种诞生礼俗，此礼俗主要围绕的是姑娘出嫁后，生的第一个孩子在第三到第七天内必须举行的诞生礼俗仪式。仪式的内容主要为“取名”和“偿长命钱”两种，在生下孩子的第二天，孩子的父亲要以鸡为礼到岳父岳母家报喜，若新生儿是男孩要抱公鸡，要是女儿就抱母鸡，孩子的外婆便会在这三到七日中选个吉日去姑娘家参加“打三朝”仪式，因为民间有“男不打三朝”的说法，所以去参加“打三朝”仪式的都均为女客，他们会提前为产妇和新生准备营养品和婴儿用品，并将这些物品送到产妇家且一同摆在桌上，等外婆入席后就开始进行“打三朝”仪式。

三、贞丰黑苗丧葬仪式习俗
苗族支系繁多，葬礼也存在很大的着很差异性，贞丰黑苗以不同的年龄、死因分别进行不同的葬礼仪式，葬礼主要以送终、入殓、报丧、葬礼、复三等礼仪为主。在老人重病时，他们就会提前请亲人为体弱多病的老人送寿衣，如果是男老人就由女儿家送，如果是女老人，就由舅妈家送。寿衣的布料是有规定的必须是纯白棉布，当寿衣缝好后要在“二月二”这天送给老人穿，表达了亲人对老人的祝福，希望老人身体健康，长命百岁。当病人重病不起，儿女们都要日日夜夜守护着，在病人病危落气时，全家人都要恸哭，并把死者抬到堂前，给死者沐浴穿戴，沐浴穿戴好后将死者放在木板上。并根据死者的生辰八字停尸，停尸的天数都为单数。老人去世当天要通知四方亲戚朋友来报丧，开堂时女儿必须抬200斤以上的猪回来，女儿和女婿要在入殓前送给死者六尺的白布作为垫盖布。在亲友吊丧时，孝子要跪着迎接来参加丧葬仪式的亲友们，女儿和儿媳以及吊丧的妇女们要哭丧且唱孝歌。唢呐队和哭丧的妇女以及与死者非亲属关系的青年要带上米、酒、糯米粑、纸香等前来祭奠死者。在进行丧礼仪式时，巫师要为死者指路，让死者的灵魂顺利的升天。最后巫师念咒语孝子要带上鸡、鸭、香烛、纸钱到墓地向死者哀悼。

如果小孩和还没有成家的青年以及自杀、产死等情况下，家中便不为他办丧事，都必须在去世第二天早晨下葬。特别是自杀、产死等，据资料和调研说明，因为死因不同寻常，去世后属于孤魂野鬼，所以不能与祖宗们共住一个天堂，葬礼当天本民族巫师要用狗血为死者隔离。在逢年过节时不得祭祀，以免家人受其骚扰。

四、贞丰黑苗民俗节日特点及寓意

在农历二月初二这天是黑苗最重要的节日，它又被称为“二月二＂或“走亲节”“龙抬头节”，这种称呼是一种代表吉祥的象征，在走亲节来临这天，苗族男女老少都会穿着漂亮的盛装，到处都充满了浓烈的节日氛围，早上第一件事就是煮鸡蛋、鸭蛋。他们还将这些鸡蛋、鸭蛋染成五颜六色，染好的鸡蛋一部分用来祭供祖宗，其余的由老人分配给每家的全体成员共同享用，以表达祝福。在这天除了送鸡蛋外，还有搭桥、送纺车、送寿衣送伞，送新娘等活动。
首先，搭桥是已婚的苗族姑娘如果不孕或者少儿少女的。她们就要举行搭桥，搭桥分为两种，一种是在门内搭天桥；另一种是在野外有沟和田埂等地搭桥，并用公鸡作为祭物来祭祀，还请儿女双全的本民族巫师来念祭祀词。这种搭桥仪式主要表达的意义是为了让这些不孕或少儿少女的姑娘们能儿孙满堂。其次，贞丰县苗族姑娘结婚生子后，如果家中的小孩经常体弱多病，在当地这种病情被称中邪。小孩子的父亲就必须去孩子的外婆家让岳母给小孩送伞驱赶邪魔，送的伞必须是红色的，这样带着孩子打着外婆送的红伞就会把孩子身边的邪魔赶走，以保佑孩子的平安和健康。因此送伞是当地很重要的一个礼俗，它寄托着孩子们的安康。

五、结论

我国是一个多民族国家，随着社会的进步与经济的发展和人们生活方式的转变，西方文化的流入与冲击，许多婚俗习俗已经被西方礼俗所取代，以及年轻一代对本民族文化的忽视，很多应继承下去的民风民俗以被慢慢淡化。今日的民俗节日气息已没有当日的浓烈，节假日换来更多的就是出门旅行。通过对贞丰黑苗的调研与资料的查阅，从中感受到了苗族人特有的风土人情文化和他们的纯朴善良，也认识了过去先辈们留下的古老习俗与文化的存在与流失。现如今很多少数民族文化已被纳入国家非物质文化遗产中受到了国家的重视与保存列如，蜡染、民族服饰和民族节日等，但是因为时间的久远和现在人们追求生活方式的改变，很多应有的古老民风民俗已经随着时间的长远而渐渐消逝。因此，希望当代青少年能将上一辈遗留下来的原生态文化取其精华去其糟粕的保留，使这些民俗文化能够得到继承与发展，因而从民族文化继承与发展中带动社会经济的发展，让越来越多的人领略到各种民族文化与民族风情。

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