互文性作为一种在社会结构主义和后结构主义思潮中产生的文本理论，最早是由茱莉娅 · 克里斯蒂娃提出，她认为“任何文本的建构都是引言的镶嵌组合，任何文本都是对其他文本的吸收与转化”。它力图挖掘不同“文本”之间显性和隐性的密切联系。总之，两个或两个以上的文本之间产生联系或呼应就可视

幸福是人类存在于世界上的目的和意义，凝聚着人类共同的渴望和永恒的追求。拥有不同国籍、种族、信仰和文化的人们在追求物质充沛满足的过程中，始终关注着自身对于幸福的感知和获取。古希腊时期，哲学家苏格拉底、德谟克利特、柏拉图等提出过幸福的基本观点。亚里士多德表明人类为了获得幸福，需要

进入21世纪以来，以家庭生活为题材的喜剧佳作不断涌现，比如好莱坞的《拜见岳父大人》、《辣妈辣妹》、《阳光小美女》，法国的《巴黎淘气帮》、《贝利叶一家》、《岳父岳母真难当》，韩国的《非常主播》、《开心家族》、《奇怪的她》，我国的《童梦奇缘》、《重返二十岁》、《乘风破浪》，等等。

《我不是药神》聚焦于慢粒性白血病这一罕见病，刻画了在经济窘境与疾病降临产生冲突的情况下，社会底层小人物命运的挣扎，其是一部优秀的现实主体作品，“药神”的成功绝非偶然，深究其理，能够发现，该作品不仅在剧情、情节、人物刻画等各方面的完成度高，且完美实现现实题材“本土化”，与中国当

正如拉康所说，一切快感本质上都是剩余快感。最近在中国电影市场获得影迷狂热追捧的电影《哪吒之魔童降世》，正是一场剩余快感的虚假狂欢。这场伪自由主义影像书写的内核，恰恰是民族精神虚无状态的折射，它试图用一种最虚假的幻象来缝合当代中国文化的无能状态，创造出一种剩余快感溢出式的狂欢效

动画电影不借助真实场地及演员，就能构造出独特的空间，有着与真人电影完全不同的视听感受。麦兜系列电影的第二部《麦兜菠萝油王子》因其一如既往对普通人日常生活的关注，以及对上世纪老香港更为独特的想象与怀旧，尤其受到关注。学界关于麦兜系列电影的研究涉略丰富，主要为将麦兜系列电影作为后

好莱坞“鬼才导演”蒂姆·波顿的电影因其独树一帜的风格，在风靡全球的同时，得到了学界热议。多数学者从其电影影像风格、情节叙事、美学艺术、音乐选择等方面进行了研究，并认为黑暗、恐怖与反叛在他的影像世界中贯穿始终，而这恰恰指向了“哥特”（Goth）这种文化形态的本质所在，于是将“哥

人文关怀，发端于西方人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，同时，它也是马克思哲学中的主要内容之一。人文关怀是对人的生存状况的关注，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定。上世纪九十年代，中国进入全面改革开放时期，多元思想百花齐放，电影由宏大叙事转向了多元化叙事。与此同时，

关于“象征表情符号”，本研究主要借用皮尔斯符号学的理论体系对其进行概念界定。皮尔斯符号学是建立在其三元符号现象学的根基之上的，在这一哲学思想下，世间万物呈三元结构：一是人的现象感知、二是人的经验实在、三是前两者的综合协调。在此基础上，皮尔斯提出其符号存在论层面的“符号三元构成

郑正秋（1888-1935）与电影发生交集的转折点在1913年，他与张石川合导了中国的第一部短故事片《难夫难妻》。1922年，张石川、郑正秋，周剑云、等人成立了明星影片股份公司。并在1925年5月创办电影期刊《明星特刊》，1928年1月停刊，不定期刊物，共出版29期。该刊旨在

电影在短短的一个多世纪的发展中展现出无与伦比的生命力和影响力，电影能做到如此的富有创造力，与它“后起之秀”的身份无不关系。电影在其发展之初十分善于吸取其他艺术样式的优秀之处，戏剧表演的严格、专注为电影的蓬勃发展奠定了丰富的表演人才基础，以至于早期的中国电影有着浓厚的戏剧戏曲风

城市现代化的快速发展背后，是城市同质化的危机。黄钟军认为，“随着电影产业化进程的加速，中国电影产业链的逐步完善，电影成为城市营销的重要载体”。电影作为一种具有独特叙事风格的传播方式，其强烈的视觉效果优势、丰富的表达层次、广泛的受众基础、成熟的叙述技巧等，对一座城市风土人情、文

全球主要的纪录片制作机构自产的纪录片中，NHK纪录片的画面造型最为“质朴”，在这一点上它与BBC形成了强烈反差。对比BBC《印度的故事》六集纪录片与NHK《印度崛起》系列纪录片画面可以发现，BBC每一个镜头都力争尽善尽美，用光构图非常考究；而NHK的纪录片画面则显得朴素平实，

《柔情史》是由青年导演杨明明自编自导自演的处女座长片，影片聚焦于一对生活在北京胡同的母女，一个不太成功的编剧女儿意外收获了一笔稿费，租了个房子开始过一人世界，母亲由于无法与老人好好相处便搬来与女儿同住。二人有着对于生活和人生完全不同的规划，这也成为她们经常爆发战争，互相伤害的

在当代文化环境中，动画电影的内涵与功能日趋丰富，动画电影作为一种视觉艺术和休闲娱乐的方式，同时也称为了一种文化传播的媒介，在某种程度上它担负着传承与传播优秀文化、培养民族文化认同的责任。近年来，中国动画电影市场上不断涌现出了大量以中国传统文化为题材的动画，其中不乏有较出色的作

影视作品是用以供人们日常休闲娱乐的产物，不同种类的影视作品中也包含了不同的内容。如暴力、赌博、毒品、色情等，这些元素可能是构成完整的影视作品所必不可少的元素，但却会对青少年儿童的身心发育带来影响。因此，建立适合我国的影视作品分级制度，对于提升我国全体国民的观影体验和保障青少年

动画电影《哪吒之魔童降世》在2019年的暑期掀起了观影热潮，不仅赚取高达50亿的票房成果，而且包揽了第十六届中国动漫金龙奖中的众多奖项，在观影人群中获得极高关注度与满意度的同时也引发了动画界与学术界的广泛讨论，是中国动画取得极大突破与成功的代表作品。笔者认为该动画电影的成功除

电影《荒野猎人》讲述了19世纪美国皮草猎人格拉斯遭遇灰熊袭击而身受重伤，负责照看他的队友菲茨杰拉德却因利益熏心而将其子灭口并将他抛弃于荒野之中，格拉斯奇迹生还后就踏上复仇之路。导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多在访谈中谈及该片“本意并不是要拍男人踏上复仇之路的故事”， 而是“

纪录片的特性是“真实+未知”，为了它的真实性，创作者通用的手法是记录。中华民族拥有5000年的历史，在如此悠长的时间线里，有太多值得记录的人和事。无论是《让历史告诉我们》还是《王朝》，亦或是每一时代的历史人物，通过形象鲜活的影像，一个个历史断面，一个个立体的人物，一件件真实的

《岁月神偷》上映于2010年，它向我们描述了在上个世纪六十年代的香港，鞋匠罗一家四口面对生命的挑战、起伏无常的故事。这部影片是以导演罗启锐的亲身经历为蓝本拍摄而成，由于大部分情节都来自于罗导自身，所以本片不论是在叙事、镜头还是配乐上，都展现了其试图将观众带回旧香港的愿望。电影