电影《爱丽丝梦游仙境》改编自英国童话大师刘易斯·卡罗尔的著名童话故事，以十八世纪的英国为背景，讲述了一位贵族少女爱丽丝从订婚现场逃入奇妙的仙境世界，经历重重关卡，找回“本性”，推翻红皇后的暴政，实现自我价值的故事。首先，电影从思想内涵上看是一部女性主义电影，影片构建了对立的男

新中国以来，人们日益增长的经济水平与高品质生活质量要求之间正相关性在不断提高。连续三年《政府工作报告》中指出：要全面开展质量提升行动，推进与国际先进水平对标达标，弘扬工匠精神，来一场中国制造的品质革命。在此大环境下，诸如央视播出的《大国工匠》、《舌尖上的中国》、《我在故宫修文

瓯窑，记录了温州地区先民手工业辉煌的历史。面对业已消失于人们记忆的文化遗产，我们可以做些什么呢？温州广播电视集团播出并参评浙江省广播电视政府奖的作品《我们只是重现瓯窑的手艺人》，用电视纪录片的形式叙述了两名八零后年轻人，潜心钻研久已失传的瓯窑烧制技艺，通过多年的努力，成功复原

随着互联网技术的发展，传统纸质媒介在发行与经营上都面临较大困境,传统影评逐渐失语；观众审美水平提升，也乐于在网络上发表言论体现话语权。因此，当今的电影批评产生了结构性的调整，最终形成了专业影评、媒体影评、网络影评三大阵营。广义上，网络影评指的是所有经电子化处理后，在网络上发布

“潘多拉”模式的女性叙事，是传统故事中“红颜祸水”的古老原型，由展现女性美的性吸引力和欲望的灾难性结局组合而成，她们召唤着消费者的目光，而成为一种影视通行的欲望符号。“花木兰”模式的女性叙事，通常以女强人、女英雄为人物原型，试图打破性别障碍、追求女性独立解放，是新时代的一种性

2009年以来，《喜洋洋与灰太狼》系列使得国产动画开始登上电影的舞台，自《熊出没》以来，观众开始改变国产动画电影时儿童片的看法，《西游记之大圣归来》代表中国动画电影发展的一个新的高度，通过它可以看到国产动画电影的希望。2015年《西游记之大圣归来》以9.56亿的票房打破《功夫

影视语言属于艺术语言的范畴，而艺术语言是与科学语言相对而论的。就语言思维形式而言，科学语言是推理的性的、概念性的、逻辑性和理智性的；而艺术语言则是无推理性的、直觉的、非逻辑性的和情感的。如果以概念界定艺术语言，它则是指创造主体在特定艺术种类的创造活动中，运用独特的物质材料媒介

超现实主义强调精神无意识活动的力量，主张打破理性和现实的藩篱，追求一种绝对且超越现实的真实。超现实主义所采用的各种幻觉表现文本，通常投射出的含义往往是不确定且不唯一的。它提供了一种开放式的文本，让人觉得似曾相识同时又非常陌生，从而滋生出浓厚的兴趣。本文将采用文本分析法，简析《

作为经久不衰的一个题材，爱情电影有着广泛的受众，也有着各种表现形式。在搜索引擎里输入“爱情电影”，会出现一系列常见搜索词条——经典爱情电影，最感人的爱情电影，青春爱情电影等。对一部影片来讲，受众即为观影者。受众在观影过程中的感受在某种程度上决定了对影片传播的贡献，也影响着后续

在电影制作技术日趋数字化的潮流中，电脑和新媒体技术制作给纪录片带来的是全新的语境和讲述方式。[]纪录片的剪辑从本质上说，也是对影像的处理，是将画面、声音进行蒙太奇处理的过程。一、剪辑思维的前期干预在纪录片创作中剪辑并不是在后期制作中才介入，而是在创作初期，甚至在策划的过程中，

中国题材纪录片的国际化传播，是我国文化传播领域比较重视的工作之一，它能够协助我国文化实现“走出去”的目标。尤其是在社会多元化发展的今天，我国相关研究者也意识到了这个问题，于是，在近两年，对于纪录片的国际化传播尤为关注，可以理解成，纪录片的国际化可以提升我国的整体文化战略。但是

试想，如果环境污染到一定程度，天空中再也看不见一颗星星，我们该怎么办？“星星去哪儿了呢？”三年级小学生谷豆豆，发出了灵魂拷问。于是，他在异次元生物的帮助下，前往星源之地——卡厄斯，在那个充满古希腊众神的世界中，收集十二星星之灵，让正在消失的星星重新点亮夜空。这就是《谷豆豆星源

中国古代木刻画历史悠久、价值深厚。相较于美术史当中卷轴画、石窟造像和墓葬壁画等学科在历史书写方面所取得的丰硕成果，有关版画史的著述数量不多，读者对其关注度也不是很高。即便如此，有一些经典书籍仍值得重读和回味，郑振铎先生所著的《中国古代木刻画史略》一书便是其中之一。一、以民族之

关于周邦彦词集的版本，据吴则虞在《清真词版本考辨》中考证，在宋代有十一种，元代有二种，明代有四种，清代有八种，近代校印的有九种，不详刊刻时代的有二种，凡三十六种。但周词流传至今的词集，仅有《清真集》与《片玉集》两种。对这两种词集的版本源流问题，吴先生却论述得不够详细，而这一问

纪录片《风味人间》是在艺术审美大众化的视域下，来用当代“文化”做了一桌“硬菜”。纪录片播出以来评分一路飙升，更有过半的观众给予高度好评。《风味人间》纪录片回归到更纯粹的味蕾演绎，通过一部美食文化纪录片，真实且巧妙的串联了人和食物的关系，把烟火气息表现得更加深邃和隐蔽。纪录片《

各种样态的青年亚文化都会周期性地消亡，以各种方式与主流文化达成和解，逐渐丧失亚文化的独特风格与抵抗特性。迪克赫伯迪格概括了两种收编/传播的方式，“意识形态”方式和“商品”方式。前者是支配集团对异常行为重新定义，后者把亚文化符号转化成大量生产的物品。（一）商业收编中的亚文化：弱

没有华贵漂亮的场景，没有宏伟高大的设计，有的是朴素的家庭琐事和老百姓的日常生活。一般、平凡的老百姓成了这部电影真正的主人公，平民视角下形成了冯巩电影的基本基调。一、平民的视角关注生活《幸福马上来》是取材于日常老百姓的生活喜剧，冯巩将生活中的问题喜剧化，影片主人公马尚来在重庆被

“四年沉浮，一朝闻名。”2018下半年，一部名为《风味人间》的美食类纪录片凭借精美诱人的画面配以温情的旁白和配乐俘获了万千观众的心，让观众纷纷感叹“人间值得”。《风味人间》是由腾讯视频出品，企鹅影视和稻来传媒联制的八集美食探索类纪录片，主要是讲述全球范围内以美食为线索的人文故

2017年，优酷总裁杨伟东在秋季发布会中提出了“一同三新”的观点，作为优酷系列网综今后几年的创新方向。 其中“一同三新”指的是：同一审核标准下、围绕新视听、新故事、新知识给用户提供新的审美、新的叙事方式和新的知识信息。而优酷的《这！就是》系列综艺，就是这种产业模式下的先行者、

近来在校园暴力频频出现在大众视野的同时，儿童暴力也引起社会大众的广泛担忧，前有孩童模仿《喜羊羊与灰太郎》把小伙伴绑在树上烧伤，后有宿迁一男童模仿《熊出没》中的光头强，用斧头将自己的手指砍伤。暴力研究虽然始于上个世纪六七十年代的美国，但在现今中国，对儿童暴力进行研究已刻不容缓，