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《宗教与文学》中佛教与文学关系硏究
内容摘要:宗教与文学之间的复杂关系历来都受到学者们的高度重视,周群教授《宗教与文学》一书对此问题进行了深入细致的考察,佛教与文学的关系又是该书关注的重点。其中,作者对僧人的文学创作、佛教对中国古典文论和文学体裁发展所产生的影响这三个问题的分析最见功力。关键词:佛教僧诗诗论体裁 |
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《中国新文学史编纂史》新旧两版之比较
摘要:黄修己的《中国新文学史编纂史》继1995年初版以来,2007年又出修订版,12年后的修订版之于初版有何变化,其学术 价值有何提升?通过新旧两版的比较,我们可以洞察黄修己对于这部《中国新文学史编纂史》的学术价值理想的追寻。关键词:中国新文学;编纂史;黄修己;比较;学术价值 |
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“以现代文化为引领”视域下的当代维吾尔文学研究
摘要:本文在以现代文化为引领”的视域下对当代维吾尔文学进行分析,认为锐意进取、坚毅不屈以及革故鼎新是当代维吾尔文学表现民族文化传统的三大前进精神,是现代化建设和社会发展的一股推动力。关键词丨‘以现代文化为引领”锐意进取坚毅不屈革故鼎新“现代文化,是以现代化建设和社会发展为己任 |
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《文艺复兴》是20世纪40十
《文年代后期上海最重要的大型文艺期刊,创办于1946年1月,终止于1949年8月的《中国文学研究号》,由郑振铎和李健吾主编,共出版4卷23期。《文艺复兴》的巨大影响力,首先来自于它连载的钱钟书的《围城》巴金的《第四病室》和《寒夜》等一系列享誉文坛的中长篇小说和戏剧诗歌作品;更 |
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“守正出新”严家炎主编的《二十世纪中国文学史》对当下现代文学研究的启示
将近一个星期,我都在读这三大册书,有一种深深的感动和满足,我意识 到现代文学史的写作似乎到了一个收获的季节。去年,我们刚刚讨论过吴福辉 先生的《中国现代文学发展史》(插图本);一年后,我们又来讨论严家炎先 生主编的这套《二十世纪中国文学史》。我曾说吴著是近年文学史研究中的集大 |
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方正之象——谈潘天寿的花鸟画艺术
摘要:潘天寿的艺术主张、美学追求和创作实践不仅保持了中国传统绘画的意境、气韵、格调而且还赋予其新的审美追求,极具创新意识。他深厚的传统功力与果断而精炼的笔墨,强悍的布局与缜密而雄劲的情思,共同浑化出了雄健挺拔、壮阔豁达的方正之象。[关键词]奇险 方正潘天寿的艺术追求匠心独具, |
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谈何海霞的山水世-西北望长安,群山苍莽间
摘要:何海霞先生作为“长安画派”的开派人物之一,以“大结构论”为山水画的最高美学追求,在西北数十年的生活经历中写生体悟,终于形成强烈的个人画风,并以浓厚的西北情怀称誉画坛。关键词: 山水 西北 长安画派西北望长安,群山苍莽间。“西北之山多浑厚┉之地极高,水源之所出,以陇臃肿之 |
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让哲学走近大众
近年来,马克思主义大众化成为时代主题。党的十七大报告指出,“要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民”,开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”。 十七届四中全会《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若 |
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浅谈老子的人生“三宝”
从某种意义上可以说,中国哲学是一种提升人生境界的学说。以孔子为代表的儒家追求的是人与人之间、个人与社会之间的和谐及协调;而以老子为代表的道家则侧重于个人的人生,追求个人心态的自我协调,求得心态的平衡,以利于自己在纷繁复杂的社会矛盾中生存与发展,这不仅在当时具有合理性,甚至对于 |
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《水浒传》“VP得NP”结构考察
摘要:本文从近代汉语的典型文献《水浒传》入手,对其中的“VP得NP”结构作了系统地考察,简单地勾勒“VP得NP”结构的发展轨迹,并试图找到与现代汉语“VP的NP”结构相关的信息。关键词:《水浒传》;VP得NP;近代汉语语言的发展是循序的、渐变的,我们不能忽略不同时期语言结构之 |
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《史记》断想两则
《史记》断想两则(一)我心中的司马迁在我心中,司马迁是这样一个人:他是一位智者。两千多年前的暗夜里,他就看穿了社会的利益驱动性,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,一部《史记》写尽了名利场中的色色形形。他是一位仁者。仁者爱人。因其爱人,他抨击酷吏“何足数哉,何足数哉” |
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中国幽默文学史研究的新拓展
一是先秦时期’我国古代幽默文学初具雏形。作者认为,周朝统治以来,特别是东周迁都以后春秋时期,神鬼观念被解构,严格繁琐的礼乐制度被怀疑、松弛、破坏‘人们开始超越原来庄严神圣、不敢越雷池一步的观念,开始了幽默追求,形成了我国幽默文学的雏形‘对后世的幽默文学产生了深远的影响。先秦幽 |
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重读玛拉沁夫
60年前,玛拉沁夫创作了他的第一篇短篇小说《科尔沁草原的人们》,标志着玛拉沁夫正式跻身于中国当代文坛。与此同时,老舍、李乔、陆地、郭风、端木蕻良、祖农‘哈迪尔、纳‘赛音朝克图、阿‘吾铁库尔、韦其麟、晓雪、铁依甫江“艾里耶夫、胡昭等一大批少数民族作家,成为五六十年代中国文坛的中 |
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《陈铨著译年表》正误及补遗
《新文学史料》2009年第二期发表了 李扬女士的文章《陈铨著译年表》〔以下简 称《年表》〉,这篇文章在“参考前辈学人的 研究成果的基础上,进一步收集整理陈铨 散佚的篇什”,对陈铨的生平及著译做了 梳理,以年表的形式列出,使人一目了然, 弥补了国内陈铨研究在这方面的不足。为 求 |
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生活:“我”的向往与追求 —评《我与父辈》
对于从小看惯了父辈们辛勤劳作的身影,深切体会到了“日子”艰辛的“我”来说,对“生活”的向往和追求是必然的一件事情。而以下的三个诱因则推动“我”坚定地逃离了土地,去追逐心目中的幸福“生活”的脚步。作者在书中写自己小学同桌是一个城里的女孩。她整洁的穿着,白嫩的皮肤,在桌上划下的那 |
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北宋诗坛上的“俞伯牙与钟子期”——读梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》及欧阳修对其品评有感
在中国文学史上,欧阳修对梅尧臣诗歌进行的孜孜不倦的品评,造就了文学史上一个不可多得的诗坛美谈,向人们演绎了品评与创作互动的良好态势。本文试图通过分析欧阳修对梅尧臣的《范饶州坐中客语食河豚鱼》诗的品评来探讨梅尧臣在开创宋诗题材向生活琐事转化的轨迹。一、梅尧臣一生沉沦下潦,仕途上 |
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传承鲁迅翻译传统,弘扬译学民族精华
摘要:鲁迅作为中国现当代史上最重要,最有影响力的文化名人。鲁迅不仅仅是一位作家,更重要的是一位翻译理论家。鲁迅不仅开创性地发展了文学上的小说,杂文和小品文,鲁迅的翻译思想体系在中国的翻译界更是独树一帜,是五四运动至今翻译界的优秀翻译理论之一。在后殖民主义文化研究日益盛行的大背 |
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关于发展民族文化与民族地区社会主义精神文明建设的思考
党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,提出了社会主义精神文明建设的指导思想、奋斗目标和工作思路,是我国今后进行社会主义现代化建设的一个纲领性文件。本文着重分析一下在民族地区发展民族文化,进行精神文明建设需要特别强调和注意的几个问题 |
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加强网络阵地建设,增强高校思想政治教育实效性研究
摘要:互联网已成为高校学生学习和生活不可或缺的组成部分。本文结合网络思想政治教育的新特点,从文化冲击、教育模式和话语差异三个方面分析了新时期思想政治教育面临的挑战,并提出了增强高校思想政治教育实效性的相应措施。关键词:网络 思想政治教育 实效性互联网作为一种全新的信息传播媒体 |
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节用-从杜甫仁义思想中的墨家理论探究-文学论文
从杜甫仁义思想中的墨家理论探究——节用无论是在哪个历史阶段,“节用”的观念,在生活艰苦的平民中是很强烈的。墨子站在平民立场上不能不坚持这一主张。他把一切无实用的“巧且华”的东西都视作浪费,要求那些权贵们也和他一样过清苦朴素的生活。且不论他的呼吁绝不会得到权贵的响应,我们细究一 |
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