《红楼梦》是古代著名的长篇章回体小说，《红楼梦》在在文学创作上的新境界和巨大成功，突出的表现在塑造了成群的性格鲜明而又富有社会内涵的人物形象，许多人物给读者留下了深刻的印象，到贾府打秋风的农村老妪刘姥姥就是一位。这位深入人心的农村老寡妇三进大观园，自己所具有的农妇的气息给大观

自古至今，情感价值的表达由最初的避讳到作为一种素材运用至文学作品中，再到如今作为部分作品的主题，经历了一个不断爆发和为人诟病的过程，发展至今，文学领域的情感话语权才逐渐变得明朗化，并且普遍被大众接受，以此作为主题描写的文学作品也在市场中占有了一席之地。六十余年的思想洗礼，在看

白居易，唐朝伟大的现实主义诗人。他一生流传于世的诗作有2800余首，其中与音乐有关的有近700首。诗中对各种音乐要素理解透彻，描写细致。同时，这些篇章也是极为珍贵的音乐文化遗产。一、白居易与乐器白居易酷爱鼓琴并善弹之。正如他在《好弹琴》中所云：“本性好丝桐”，“一声来耳里，万

初中语文教材中的《孙权劝学》一文讲述了三国时期吴国名将吕蒙在其主孙权的劝说下读书就学，因此才略长进惊人，令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。全文仅118字，言虽简，意却丰，读之引人入胜，掩卷发人深省。思其奥妙，除人物对话生动传神、富于情趣外，劝学的三叠式结构亦是可圈可点。说起文学

《粤风》是清乾隆年间著名文学家、戏曲理论家李调元在吴淇《粤风续九》基础上，对广西浔州的民歌进行采集、调查和分析，增补辑解而成的一部少数民族民歌合集，包括汉语民歌53首，瑶歌21首，俍歌29首，僮歌8首共111首，全部都是情歌。《粤风》的产生具有非常重要的历史文化意义，它是我国

诗有情有采，有教有艺。诗篇虽由情而生，但若“言之无文”1，所言之情只是虚情、矫情，所言之教也只是教条、说教。而爱情，这种在艾青看来是“永远年轻、永远天真”的感情，在情动于中时更需要辞采的“帮衬”形于言，入于心。但是，同一主题下，中西诗人对于修辞的运用却各有千秋。以悼亡诗为例，

余秋雨先生在《苏东坡突围》中这样写道“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。”那么，在黄州时苏轼的思想到底发生了怎样的变化呢？我们透过他在黄州时写的《定风波》来做进一步的探析。

“大陆新武侠”的概念相对于上世纪盛行的港台武侠，由西南大学韩云波教授和《今古传奇•武侠版》杂志在2004年共同提出，经过近十年发展，在此旗帜下涌现出一大批作家作品。沈璎璎作为其中卓具特色的代表，主要表现在两个方面：中西合璧的诡丽笔法和鲜明细腻的女性意识。一、中西合

潜心文本，贵在文本细读，贵在“读”中求得“细”，能读进去“潜心会文本”“披文以入情”。既要挖掘文章的精妙之处，领悟文章的蕴意所在，形成自己独到的见解，又要寻找教学的切入点，抓住能够感悟体验到文章主旨的重点词句，慢慢品味，细细体会，以此展开教学预设。这就好比为学生感受文本体悟情

第一，知人论世的方法。孟子说“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也”。鉴赏古诗，首先要准确地理解它，所以知人论世是非常重要的。我们要欣赏屈原的作品当然要明白屈原的家世、经历特别是他不幸的遭遇，了解当时楚国内外的情况，然后才能懂得他为什么会忠而见疑，为什么一再受到不公正的

本文将从这部作品的重叠式形容词入手，在语言学的视野下，探究这类形容词的重叠方式和语法功能，并对其使用情况作出准确的数据统计。一、单音节性质形容词的重叠：1.很多单音节性质形容词是可以重叠的。在这部小说里单音节性质形容词重叠的基本形式为AA式。例如：孩子的脚底心紧紧抵在翠远的腿

一．以诗言志体现译文语言之美朱生豪一直秉承着“文以载道、诗以言志”的文学传统，并将“代天受命、参赞化育”的职责贯穿到他的所有文化实践中。“小言”是朱生豪在上海孤岛时期为《中美日报》写的一批时政短论。文章都很短小，但思维敏锐，形式多样，笔锋犀利，揭露并抨击了法西斯及其走狗帮凶的

曹雪芹在《红楼梦》一书中刻画了各种各样的情节画面，而最让人熟知和印象深刻的莫过于“黛玉葬花”和“宝钗扑蝶”这两个情节，而能与这两个情节相媲美的我认为唯有“湘云醉卧”这个情节。《红楼梦》第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙》正是将史湘云之美发挥至了高潮。历来学者总喜欢

在鲁迅刻画的农民形象中，逃避现实者阿Q的形象，是一个经得起时间考验，具有永久艺术生命力的典型形象，阿Q的主要性格特征是精神胜利法。阿Q的生活道路，虽然并不是当时所有农民共同的生活道路，但就其悲惨遭遇来看，阿Q的受压迫、受剥削、被凌辱、被愚弄的命运，却是广大农民所共有的，有压迫

热爱自然与生活的李清照，对鲜花有着特殊的感情，尤其喜欢观察鲜花的细微变化，以花喻人、寄托情思。在她19首诗中①，没有出现“瘦”字，但在她的词中，一共有8首出现了“瘦”字。除了《新荷叶》中的“鹤瘦松青”（是为人祝寿的比况之词）和《凤凰台上忆吹箫》中的“新来瘦”（形容思妇的瘦）以

一 、众体杂呈，虚实共生《正午的供词》正是采用了这种表面上看似未经重新安排生活的艺术技巧使作品表现出了极大的艺术真实。而实际上艺术的生命也正是在于虚构的真实化和真实的虚构化，虚构是为了达到艺术的真实，真实通过虚构的深化而生成艺术的审美魅力。艺术的本质在某种意义上就是虚实共生。

一、学界对王尔德的批评1、西方学界的声音自从《道连·格雷的画像》（1891）出版以来，当时的评论家从未停止对该作品的攻击。《每日纪事报》认为王尔德这部小说“是一本有毒的书，充满了道德与精神沦丧的臭气［和］阴柔轻浮之风”（3）（P.xiii）。《苏格兰观察者报》评论道：“小说主

“创伤”一词本是医学用语，源起于希腊语，指的是机械因素引起的人体组织或器官的破坏。美国学者凯西·卡鲁斯在其著作《沉默的经验》中第一次赋予“创伤”文化含义。凯西·卡鲁斯认为，“创伤”是某些人对某一突发性或灾难性事件的极不寻常的经历[1]，并且人们对此类事件的反应通常是滞后的，而

一．早期文学中的宗教思想与人文精神在盎格鲁-撒克逊时期，英国民族正在初期发展的进程中。宗教文化和世俗文化相辅相成，影响着整个英格兰民族的文明，同时也影响着早期的英国文学。基督教在当时的英国占主导地位，对英国的文学思想产生了深远的影响。在众多的早期英国文学作品中，创作于8世纪的

楚辞，以丰富华美的辞藻，“香草美人”的比兴象征手法开创了中国文学史浪漫主义道路。李白、李贺、李商隐将楚辞的风格特色、艺术手法融入到自己的作品中，以自己的喜好消解和融化楚辞的原型意象，形成自己独有的象征意义系统。一 李白对“香草美人”比兴手法的继承与发展《离骚》中两大意象：美人