关于文言文教学中的“因声求气”

书读百遍其义自见。文言文本身比较晦涩难懂，高中学习的过程不仅仅是接受基础理论知识，还要引导学生学习我们国家的一些优秀传统，文言文经过几千年历史、文化的沉淀，高中文言文的学习，可以培养学生情操，并且给学生奠定一定得文学修养，而文言文的学习，需要学生能够融入文言文创造的情景，简单说就是靠语感，因声求气的要旨就是朗读，语感的培养则需要学生反复的朗读，我们就从因声求气来简单分析高中文言文的教学工作。

1、 因声求气的简单分析

“因声求气”最早发端于桐城派，它着重于音节的活化，就是不断的朗读，使得读者入境其身，从刚开始的学习，到渐渐的身临其境，从优美的文字渐渐发展到能深深体会文字的深层次意义。因声求气的朗读，首先是要校准课文中的字音；其次，反复朗读，对音节的感知，这就是“因声”，按照一定的字节断开朗读，抑扬顿挫，在朗读的过程中就能渐渐意会；第三，“神气活现”，这就是“求气”，神气属于音节，“神气不可见，于音节见之”，在有感情的朗读中，体现出文言文的节奏，就能使得文言文活灵活现的表现在读者的面前；最后，在因声求气的基础上，学生真正融入到文言文的朗读中，和作者的情感共鸣，就能在其中体会到文言文的意境，甚至说，达到古人当时场景的再现，享受文言文的学习。

2、 文言文的学习必须要读

文言文中有很多通假字，同字不同音，并且不同义。学生必须要读，正确的连贯朗读，才能明白含义，才能对其产生兴趣。我们可以借助教科书的注释，也可以借助古汉语词典，帮助学生理解某个字的义及发声，提高学生的阅读能力。朗读是一种优秀的语文教学方法，如果单纯的靠死记硬背，学生的逆反心理会对之产生抵触。但是，教师引导学生，在引导学生朗读的同时，把语言的魅力融入到学生的身心中，这是语文教育与其他课程的不同之处。中国的古诗词是中国的文化载体，它们有着古人的哲学，以及历史典故。学生身临其境的学习，能够感受历史的存在，也能开阔学生的眼界、胸怀，对提高学生的修养有很大的帮助。借助古文的熏陶，提高学生的文学修养，并且能够提高学生的素质，在一定程度上，朗读教学与文言文的学习有着密不可分的关系。

3、“因声求义”学习文言文的优点

3.1、培养素质教育。学生处在人生学习、塑造人格阶段，我们文言文的教材中，很多都是古人的小孩启蒙、为人处世教育，如《论语》、《朱子家训》等等。从中，学生可以学习到做人、做事的道理，约束规范学生的一些行为，启迪学生健康成长，培养学生一种良好的节操。

3.2、学习美、发现美。中国的古诗词是很优美的文字，学生在不断的学习中，熏陶中，会慢慢发现其中的美，在朗读中，也会身临其境。王勃写的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”。学生在朗读中会深深的感觉到一种景色，也会体会到当时古人所处环境的气势，引导学生的审美观。文字不仅仅是优雅，还能不断的在学习中鉴赏各种美。

3.3、感悟作者的思想。对于教材内容的理解，不能简单依靠注释，翻译，一篇诗词的意义，还在于朗读，从朗读中寻找作者创作的意义。我们在音调、音节的不断发声学习的过程，感受文字中字里行间的意义，真正的融入到文言文的学习当中。

如人教版必修一课文《烛之武退秦师》。故事性很强，重在描写人物语言，特别是烛之武一段说辞，不卑不亢，有利诱、有挑拨、有威胁，有妥协，充满张力。我们就可以从把握文句的音节，注意这几个字的读音“氾、佚、薄、共、为、济、阙、说、戍”，从节奏入手，来“因声”而“求气”。当校准上述字音，大体领会意思后，学生已急欲想通过完整的放声朗读来一改预习时磕磕绊绊的郁闷。其实在他们想舒畅流利地读课文的背后其实就是对文气的追求。

 4、多种形式朗读，激发学生的学习积极性

  文言文的学习是需要学生的兴趣的，名族文化的发扬光大需要我们这一代人不断努力，但是，不能给学生强加的灌输，要引导学生学习的积极性。朗读的形式可以说多种多样，分段朗读、分组朗读，也可以由老师带领学生来朗读，让古文的意境流露出来。但是朗读要注意这些方面：1）、用普通话，并且发音准确、清晰，不漏字、错字；2）、语速适当，段词、断句准确，朗读流利；3）、带有感情色彩的朗读，并且会使用语调。合理的运用朗读方法，带动起学生学习的兴趣，将学生引入到古诗词创造时的意境，让学生能读的懂，喜欢读。

结语

“因声求气”的文言文的学习不是要学生复古，而是要学生能在学习的氛围中学习传统文化的精髓，让我国的精髓文化能够继续流传下去，学生的学习才显得有意义，更能提高学生的文学修养与素质。

本文来源：《文学教育》：http://www.zzqklm.com/w/wy/63.html