中华传统美德在“拼布成衣”技艺中的传承和现代转化研究
1 中华传统美德的发展与传承最初,炎帝和皇帝被人们认为是中华民族的始祖,华夏儿女也被称为炎黄子孙。中华民族的传统美德也起源于炎黄时期的道德理念。在原始社会时期,由于人类对未知事物的惧怕,为了种族的存留,人类学会了团结,战胜了一个又一个的困难,展现出了自强不息的美德。中华民族的 |
非物质文化遗产艺术形式在服装设计中的应用
非物质文化遗产不仅承载着丰富的历史信息和文化记忆,也是各个民族独特精神风貌和艺术创作的体现,而随着全球化进程的加快和现代化的不断推进,许多非物质文化遗产在传统技艺传承上逐渐陷入困境,服装设计作为文化表达的一种形式提供了一个独特的视角来探索和创新传统艺术。将传统刺绣技术、织物图 |
人工智能在服装设计与个性化定制中的创新应用
服装产业作为一个高度竞争的行业,面临着消费者需求多样化、设计周期长、生产效率低等一系列挑战。服装设计一直以来依赖于设计师的直觉与经验,创意受限于设计师的个人能力及对市场趋势的敏感度;并且消费者对个性化和定制化产品需求也在不断增加,个性化定制要求生产商根据消费者的具体需求进行精 |
传统刺绣技艺在现代服装中的应用与传承
引言传统刺绣为古老的手工技艺,历经数千年的历史积淀,凝聚了深厚的文化和艺术价值。无论是我国的苏绣、粤绣,还是欧洲的波西米亚刺绣,它们都在各自的文化背景中形成了独具特色的艺术表现形式,承载了各民族独特的精神内涵和历史记忆。然而,在现代社会随着工业化和全球化的深入发展,传统手工艺 |
巢湖传统民歌新演绎路径研究
巢湖传统民歌基本沿用旧有的表现形式和呈现方法,不够紧贴时代需求,表现时代精神。为了更好的发掘巢湖传统民歌的潜力和价值,本文对既保留“巢文化”精髓,又具有现代化特征的优秀作品进行比较研究,凝练出内在的普遍规律和特征,从题材内容、音乐本体、表演形式三方面探讨巢湖传统民歌的新演绎理 |
广西钦州坭兴陶文化产业国际化发展研究
一、引言坭兴陶源于唐代,兴于明代,至清朝咸丰年间(1851年)因成为朝廷贡品而名扬四海。它以广西钦州市特有的紫红陶土为原料,经过东泥、西泥的精心混炼成坯料,再通过拉坯成型、雕刻、烧制等一系列繁复工艺精心制成。其中,坭兴陶的独特之处还在于其罕见的窑变效果,窑变是在烧制过程中陶土 |
河北民间艺术产业化发展与创新路径研究
全球化进程加速了文化的交流与融合,同时对地方文化艺术的保存提出了更高的要求。河北省作为我国历史文化的发源地之一,其丰富的民间艺术资源有着深厚的文化底蕴。从唐山皮影戏的精妙演绎到蔚县剪纸的繁复轮廓,从定窑陶艺的古雅韵味到沧州武术的刚健风格,这些艺术形式不只是河北智慧与创造力的象 |
民族乐器葫芦丝在音乐课堂中的应用
音乐课堂教学过程中,民族乐器对综合教学质量的影响越来越大,而很多教师在音乐教学设计上仍采用的是传统理论灌输式教学模式,已无法满足新时代学生实现长远发展的需求,推进民族乐器应用已成为优化音乐课堂、提升音乐教学质量的重要途径。教师只有认可民族乐器葫芦丝在音乐课堂中应用的重要性, |
浅谈中西绘画的差异
中西方绘画(以油画和国画为例)生长于不同的文化土壤,在创作理念、造型手段、审美标准等方面都存在着较大的差异,分析研究这些差异,有助于加强中西绘画之间的相互理解、相互交流,取长补短,共同发展。笔者认为,中西方绘画的差异根源于中西方思维方式的不同。 西方的思维方式是理性的、逻辑的 |
广告设计中文化元素的运用研究
广告设计最基本的目的是向观众传递信息,激发观众的购买欲望,促进其积极展开消费活动。然而,在商品的市场竞争愈发激烈的当下,一些广告设计仍存在较为单一、陈旧,无法吸引用户关注度的问题,激发观众的消费欲望更是无从谈起。在进行广告设计时恰当地运用文化元素,能够提升广告设计的多样性,满 |
滦州地秧歌——地方特色舞蹈探究
地秧歌是冀东地区农村中广泛流传的一种富有群众性的民间特色舞蹈。其中,滦州地秧歌的表演内容保存全面且传承有序,2021年被列为国家级非物质文化遗产项目。滦州地秧歌是冀东地秧歌的一部分,主要起源于滦县、昌黎、乐亭等滦河下游三角洲区域。滦州地秧歌以其轻松愉快、载歌载舞的艺术表现形式 |
“由心而发”的舞动——探究中国古典舞演员情感调动的方法
舞蹈表演是舞蹈演员通过自己的肢体动作语言对于客观存在的事物形象和主观想象的心理世界的模仿与表现,旨在以舞蹈动作、造型、技巧等形体表演为基础,结合音乐、美术等艺术手段,将舞蹈编导的主观意趣和舞蹈作品的思想内容以可视可感的舞蹈形象呈现于舞台之上。在舞蹈表演的过程中,作为表演实践主 |
诗性表达:非遗文化在舞蹈编创中的破圈探索 ——以舞蹈选段《硖石干河》为例
1.研究概述近年来,中华优秀传统文化在创造性转化和创新性发展的道路上迈出了坚实步伐,呈现出“非遗热”“古籍热”的蓬勃景象,这些文化瑰宝以鲜活的姿态和生机盎然的面貌深入人民群众的生活之中。舞蹈诗剧《何以相逢》选段《硖石干河》对非遗与诗性舞蹈的深度融合进行了积极探索。作品以海宁非 |
舞蹈编创中音乐编舞技法的运用——以原创作品《自述》为例
音乐编舞是指根据音乐的选择和应用,结合舞蹈动作的设计和编排,使得舞蹈与音乐完美地结合起来,用身体语言突出展现音乐的情绪。这其中音乐的选择是首要的,舞蹈的风格、形象、节奏都需要匹配契合音乐的风格、形象、节奏,并据此进一步设计舞蹈作品的主题动作,进行舞蹈创意及动作编排,使其动作情 |
《唐宫夜宴》——盛唐气象的现代演绎与文化传承
在当代文化多元发展的背景下,舞蹈艺术作为一种极具表现力的文化形式,承担着传承与弘扬传统文化的重要使命。《唐宫夜宴》作为河南卫视推出的舞蹈作品,以其独树一帜的艺术魅力,巧妙地将盛唐时期的宏伟气象与现代审美理念相融合,为观众呈现了一场视觉与文化的双重盛宴。该作品不仅在去年引起了广 |
拉丁舞中基本舞步与舞态:审美之钥与艺术华章
1.国际标准拉丁舞中的基本舞步及其美感特点概述国际标准拉丁舞包括伦巴舞、恰恰舞、桑巴舞、牛仔舞、斗牛舞五支舞,每支舞都有其不同的舞蹈特点及其具有代表性的经典舞步与舞态,这些舞步保留着其舞种原始舞蹈特点的同时,对舞蹈舞步舞态的标准进行了一定的统一规范。随着拉丁舞成为运动赛场中的 |
民族舞的特点和发展趋势分析
1.民族舞的定义民族舞还被称之为民间舞,是源自于人们生活的一种舞蹈形式,以日常活动抽象化为表现形式,可看作是一种土风舞、民俗舞蹈。这种舞蹈通常起源并流传于民间,因受民俗文化的影响,内容十分丰富且形象生动。另外,民族舞不仅使一种自娱自乐的方式,还体现出了一个民族的文化传统,因为 |
皮娜·鲍什编舞与“日常生活”概念的案例研究
皮娜·鲍什是20世纪后半叶舞蹈艺术界最具影响力的编舞家之一,她以独创的“舞蹈剧场”(Tanztheater)风格将舞蹈与戏剧元素巧妙融合,开创了舞蹈艺术表现的新路径。鲍什打破了传统的舞蹈审美界限,将日常生活的行为、情感和社会互动带入舞台,使舞蹈作品具有更强的现实性与情感共鸣。 |
身体严肃性消解与舞蹈语言错位
1.舞蹈存在场域的泛化现代社会生活被分割为经济、政治、审美、知识等不同的生活秩序,布迪厄认为“每个场域都规定了各自特有的价值观,拥有各自特有的调控原则。这些原则界定了一个社会构建的空间。在这样的空间里,行动者根据他们在空间里所占据的位置进行着争夺,以求改变或力图维持其空间的范 |
文化润疆视角下基层舞台艺术实践研究 ——大型舞台剧《十年》的当代叙事
1.传述温情实事舞台剧《十年》共分为5个部分:序幕(从历史中走来)、第一幕(小院)、第二幕(校园)、第三幕(家园)、尾声。全剧集中体现了疏附县过往的十年,聚焦于当地人民的幸福生活,生动呈现疏附县在党和政府的领导下所发生的崭新变化。艺术性地将“新时代的新疏附”有机汇聚成一个个真 |
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- 国内核心期刊分级情况概览及说明!本篇适用人群:需要发南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的学者
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- 注意,最新期刊论文格式标准已发布,论文写作规则发生重大变化!文字版GB/T 7713.2—2022 学术论文编写规则
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