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论《婴宁》的诗性特征-文学论文
关键词:《婴宁》;诗性特征;阐释空间内容摘要:《婴宁》是《聊斋志异》中最具诗意特征的一篇。《婴宁》的诗意特征主要表现在三个方面:人物形象的蕴藉性、淡化故事情节与注重环境描写,悲剧意蕴与哲理意味。诗性特征是蒲松龄文言短篇小..
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莎士比亚十四行诗中的意象探析-英文文学
莎士比亚在他的十四行诗中,对自然意象的运用可谓是纷繁复杂,无所不能,涉及花草、季节、天体、海洋等。在十四行组诗中,诗人对情感的描述特别多。当诗人赞美“爱友”【注1】之美或者表达自己内心的欢喜和愉悦时,常使用一些能带给人们..
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宋词的传播方式探析-文学作品
词是诗歌的一种,相对于诗的严谨来说,词比较自由,是当时音乐的歌词,所以又称做曲子词,是一种和音乐相伴的文学体裁。词作者大多是依调填词,所以每一首词都有一个曲调名,称作“词牌”。词始于唐代,盛于宋代,唐诗宋词之说由此而来。..
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从艺术审美的角度解析影片《最爱》中的美丑形式转化-电影评论文章
摘要:站在艺术审美的角度去解读导演顾长卫介于文艺和商业电影之间的作品影片《最爱》,应着重分析影片在追求其艺术高度的创作过程中积极的尝试和个性化的艺术处理方式。立足于艺术审美的层面去破解电影的创作思路、内部结构和风格化的镜..
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从语言陌生化角度谈网络语言的特点与规范-语言论文
摘要:语言陌生化是语言使用者运用新鲜的词语或者有悖于传统的表达方式,故意造成新鲜感,是语言异化和创新的一种形式。网络语言是网络高度发达的今天在网络中运用的交际语言,满足了广大网民的使用的某些要求,但也产生了许多问题。从语..
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此曲不堪续隐隐万方笳——夏承焘《水调歌头●自题词卷》赏析
摘要:“一代词宗”夏承焘先生不仅在词论方面令人敬仰,而且在诗词创作方面也取得了令人瞩目的成就,他治学严谨,对自己的词风有着严格的要求,面对日军侵华、国土沦陷的现实,他以古代爱国志士为榜样,保持着清贫自守的高洁品质,用词这..
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《悲愤诗》(其一)语言艺术三谈-文学论文
关键词:蔡琰;《悲愤诗》;语言艺术摘要:蔡琰《悲愤诗》(其一)是中国文学史上一首传唱不衰的自传体五言叙事诗,全诗悲壮戚婉、真切感人。本文由诗人的遣词用句入手,从虚实相间的表现手法、鲜活生动的细节刻画以及灵活转换的人称表述..
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今昔对比,花面映衬——《题都城南庄》赏析兼议古典诗歌中的“人面桃花”
《题都城南庄》崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。唐代崔护的《题都城南庄》是古代诗歌中的经典之作,表达了一种具有人类普遍意义的情感,即对逝去的往昔美好情感的留恋、追忆与感伤。在古代诗歌中,..
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江南箫管地,妙响发孙枝——南朝咏乐诗及价值解读-文学论文
南朝咏乐诗属于南朝宫体诗的范畴。南朝咏乐诗主要盛行于梁代,宋、齐、陈三代比较少。笔者就此做过详细的统计,现存南朝文人咏乐诗34首,分别是宋1首,齐4首,梁24首,陈5首。南朝咏乐诗分为咏乐器、咏乐妓、咏歌、咏乐等几类,其..
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高古浑穆,文书俱老――张裕钊《重修南宫县学记》的双重解读
一、桐城气度,文采风流――《重修南宫县学记》的文学分析尽管《重修南宫县学记》一直以书法精美名世,鲜有人从文学的角度来理解它,但从本质上讲,它首先是一篇文采斐然的佳作。其时,张裕钊在京畿最负盛名的莲池书院担任主讲,应南宫知..
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以直为先:范仲淹“治道赋”的创作思想发微-文学论文
摘要:在对范仲淹的研究中,治道赋一直是研究者较少涉足的领域。治道赋属于律赋,其形式固定,创作的心态复杂,往往被人认为是应命之作而被人忽视。尽管范仲淹有大量的治道赋,但这方面的研究成果较少。文章试图通过对范仲淹治道赋的内容..
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对明代民歌之再认识-文学论文
明代民歌有小曲、杂曲、俗曲、时调、时曲、山歌之称谓,杂乱不一。若以成就论,堪称时代新文学,可惜至今尚未有固定、恰当的名称。冯梦龙在《叙山歌》里说,明代民歌是与古之国风一脉相承的“郑卫之遗”,却由于时人的轻贱,竟不得与“诗..
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析《红楼梦》杨译本的转喻翻译策略-文学论文
摘要:本文以转喻的认知特点为基础,作者建立了杨译版《红楼梦》的小型语料库,采用定性和定量的方法对杨宪益、戴乃迭《红楼梦》译本中的转喻翻译策略进行了阐释和分析。关键词: 转喻;《红楼梦》;文化差异;翻译策略..
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“轻逸”与“沉重”的人文冲突——解读米兰•昆德拉《不能承受的生命之轻》
“轻”与“重”生命之重,灵魂向肉体的坠落,也许生命太过自由,承受不了来自传统道德、历史理性、高尚信仰的重量而放弃对它们的追求;投向肉身的追求,也会让人走向虚无。那么,这“灵”与“肉”的冲突如何来平衡呢?肉欲狂潮只有放纵,..
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“虽怀斫鼻巧,有斧且无柯”——黄庭坚《寄黄几复》赏析-文学评论
《寄黄几复》一诗在《山谷集》中很有名气,历来选本,诸如宋吕祖谦编《宋文鉴》、明曹学佺编《石仓历代诗选》、明李蓘编《宋艺圃集》、清·吴之振编《宋诗钞》、清·陈焯撰《宋元诗会》等多选此诗,说明其在黄庭坚诗歌创作中的重要地位。..
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《紫色》中女主人公的女性意识的觉醒和转变因素-人物审美
茜莉从小生长于一个缺乏关爱的家庭:父亲被施刑处死,母亲再婚后在她十四岁的时候得了重病,这期间她又被继父糟蹋,继而成了继父的泄欲工具,面对不理解他的母亲和天真年幼的弟妹,茜莉只有给她唯一信赖的上帝写信。她给上帝的第一封信中..
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《红楼梦》中“情爱”的排他性与兼容性——从王熙凤、林黛玉谈起-文学评论论文
林黛玉的情爱排他性可以说是原始性爱关系在漫长的历史长河中发展变异的一个怪胎,具体表现在她在等级身份和等级关系上的选择性排他。宝黛爱情的这种有条件的排他性,集中反映在林黛玉爱情心态上的排主不排奴上,即排斥主子层中与她旗鼓相..
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妙与心会、各得其所——孔子、伯牙、师文学琴集析-文学论文
“孔子习琴”之美谈,见载于《韩诗外传》、《史记·孔子世家》、《孔子家语》、《列子》等文化典籍,其中《韩诗外传》有如是记载:孔子学鼓琴于师襄子而不进。师襄子曰:“夫子可以进矣!”孔子曰:“丘已得其曲矣,未得其数也。”有间,..
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魏晋名士的思想冲突与人格焦虑——以嵇康及其《幽愤诗》为例
唐长孺先生在《魏晋玄学之形成及其发展》中指出:“嵇阮在原则上并不反对儒家所规定的伦理秩序,只是反对虚伪的名教,他们理想中的真率自然之人格仍然与封建道德不可分割。”[1]嵇康自幼深受儒家经典影响,并“与魏宗室婚,拜中散大夫..
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清丽流畅、简约凝练——《钴鉧潭西小丘记》语言赏析
《钴鉧潭西小丘记》开篇首先交代了发现小丘的时间和地点,“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴姆潭”。《永州八记》一组散文既彼此独立又互相连贯,前两篇是《始得西山宴游记》和《钴鉧潭记》。这开篇的两个“得”字,便与前两篇..