《狼牙山五壮士》是吕绍恩在五十年代末创作的一首武曲，描写了抗日战争时期河北易县狼牙山战斗中五位八路军战士与日军斗智斗勇的情景，是近代琵琶武曲的代表作。一、作品创新（一）叙事跌宕突出英雄壮举 乐曲题材来自一个真实的事件。1941年秋，在冀北山区易水河畔狼牙山棋盘坨上，五位

一、残缺的根源：原罪教义 朱塞佩·托纳多雷电影作品中的主人公大多不是个人命运多舛就是生长环境恶劣，如《巴阿里亚》中穷困潦倒的佩皮诺、《隐秘女人心》中的妓女伊莲娜、《最佳出价》中在孤儿院长大的维吉尔等。他们的脚下世界和精神世界或多或少是残缺的，但正是这种残缺让他们坚持梦想不断

《日月相祝》是由导演Siddhard执导完成，由SaifAliKhan、PreityZinta、ArshadWarsi、TaniaZaetta等人演绎的爱情喜剧片。通过Nick和Ambar的爱情故事引发对爱情的思考与拷问。剧情轻快、节奏紧凑，其中穿插俏皮幽默的片段，使整体

古代印度便很重视学习，许多伟大的学者通过口授来传播知识。后来，英国人的殖民统治，又使得印度的教育注入了浓厚的欧洲色彩。当代印度传统教育融合了印度人民的社会和文化，结合现代的教育特点，彰显出印度教育的特色。本文旨在分析比较《三傻大闹宝莱坞》和《年度最佳学生》不同的批判视角揭

印度电影《一不小心爱上你》讲述的是发生在一个印度中产阶级家庭的爱情喜剧。剧中宝莱坞电影导演KushAgnihotri在为了兄弟LuvAgnihotri寻求真爱的过程中，自身收获完美爱情。同时，促使兄弟与其前未婚妻PialiPate重拾旧爱。影片围绕着两对青年，展开了一系列

《芭萨提的颜色》简述了英国女孩Sue，为拍摄印度反殖民的纪录片而到德里大学选角，在此过程中，sue遇到了印度男孩DJ以及他的朋友们，但是Sue却发现，本来朝气蓬勃的青年们，竟然对爱国思想死气沉沉，在带领DJ等人进入角色后，由于一场飞行事故，引发了DJ人等对印度腐败政府的报

物质现实还是虚拟现实？ 克拉考尔的“物质现实复原”论认为电影按其本性来说是照相的外延，当影片纪录和揭示物质现实时，它才成其为影片。因此，在克拉考尔看来，传统的艺术观念不适用于真正“电影化”的影片，因为传统的艺术是“从上层到基础”，即从思想意念出发来消化物质现实材料；电影反其

古希腊最早的女抒情诗人萨福，是一位充满传奇色彩的人物。她的诗歌情感真挚而热情澎湃，韵律独特优美，被称为“萨福体”，将古希腊的抒情诗推进到一个新高潮，对后世影响深远；作为一代另类才女，萨福被追认为女同性恋的远祖，女性主义的先驱。萨福的名字和她居住的莱斯沃斯岛，成为女同性恋的

《给萨福》①属于海子“女性书写”诗之精品。本文仅从形式美方面考量，以探究其艺术魅力，发掘其诗美品格。一、《给萨福》具有意象美 意象是客观形象与主观心灵融合成的带有某些意念、境界和情思的东西。诗人在言不尽意时，立象尽意，以象征意。海子“创造了仅仅属于他自己的意象系列”。②

《吕氏春秋》的兵学思想主要有以下显著特点：1、肯定战争存在的必然性和合理性。 春秋战国是中国历史上战争爆发极为频繁的一段时期，这使得关注社会政治的先秦诸子纷纷发表各自对战争的看法。部分诸子鉴于战争的破坏性，提出了“偃兵”、“非攻”、“弭兵”等主张。针对这些观点，《吕氏春秋》

人生如戏，戏如人生。从故事层面上看，《人·鬼·情》是女艺术家的成长历程。深入内心层面看，这部影片讲述的是秋芸一生对其女性角色的逃离和女性身份的认知与承认，更或者说，讲述的是秋芸用尽全力对女性意识的呼唤和情感归属的期盼。在她缺失男性身份的世界里，她怎样逃离自己的女性身份？怎

须一瓜原名徐苹，生于20世纪60年代，是《厦门晚报》的政法记者，与社会的亲密接触使她的创作有了丰厚的资源。现如今，她无疑是当代比较活跃的女作家之一，《地瓜一样的大海》、《海瓜子薄壳的海瓜子》、《蛇宫》、《淡绿色的月亮》、《尾条记者》、《太阳黑子》等，显示了她深厚的写作积累

电影语言是电影艺术在传达和交流信息中所使用的各种特殊媒介、方式和手段的统称。在电影语言的表达上，《白鹿原》的制作者的确作了不少努力：打出“田小娥是中国式的欲望”的标语，将第一关注点放到田身上，寻求新意和突破。还声明要在“平静叙事”上做文章，并且在实际的叙事处理上做了不少努

纵观侯孝贤的作品，《悲情城市》(1989)以及之前的五部影片《风柜来的人》(1983)，《冬冬的假期》(1984)，《童年往事》(1985)，《恋恋风尘》(1987)和《尼罗河女儿》(1987)。社会变革引起的对抗和分裂，人的剥离和焦虑一直是其有意凸显的主题。时代浪潮下个

“语文课程标准”突出强调语文教学要有“丰富的人文内涵”,而“丰富的人文内涵”包含了对人的生命意识、生命价值的理解和探究。当今，人类越来越关注人的生命意识，语文教学的生命活力也成为了教育界关注的问题。语文教学是以塑造人的灵魂，构建人的精神，挖掘人的生命为目的教学。由此看来，

一、辑录考 《秋天的怀念》创作于1981年，发表在1981年广州的《南风报》上。 它最初被收入在1985年10月由北京十月文艺出版社出版的《我的遥远的清平湾》一书中。这本书系“希望文学丛书”之一，是史铁生的第一本作品集，收录了史铁生1978~1984年所有的文学作品。它的

侯方域（1618—1654），河南商丘人，字朝宗，号雪苑，出身于清流世家。他的诗歌创作，早年有《晋斋诗集》，被任源祥评价为“才方陆、贾，气敌邹、枚”，顺治十年方域将其诗作辑为《四忆堂诗集》6卷，收诗388首，以编年为序，后人又辑其遗诗8首为《遗稿》1卷，附刊于诗集之后。

其《永遇乐》（落日镕金）一词，一般文学史家皆系于晚年寓居杭州时期，所据为南宋张端义《贵耳集》的记述，张氏《贵耳集》卷上云：“易安居士李氏，赵明诚之妻。……南渡以来，常怀京洛旧事。晚年赋《元宵·永遇乐》词”。②从词中所表现出来的与早期词明显不同的情感倾向和用词色调来看，是后期

一、《再生缘》的名家解读 国学大师陈寅恪在共和国成立后仅为两位风尘女子作伐，写出《柳如是别传》和《论<再生缘>》。柳如是为明末清初名妓，后适钱谦益，劝谦益殉明，节烈甚于名流。此人空怀绝色绝才，但生不逢时，又为弱女，一生壮怀激烈，却无力回天，饮恨归天，为众多同道者

《岁月神偷》是一部优秀的香港电影，故事娓娓道来，没有直白的陈述，没有歇斯底里的感情渲染。而所有的生存意义都分解到生活的细节中，令人回味无穷，如同一杯老酒，你要慢慢品，才能尝出其滋味。影片的背景是六十年代的香港，故事围绕一个典型的小家庭。从广州南来、为生活挣扎的父亲，自得其