“爱美之心，人皆有之。”为了迎合社会上不同年龄不同阶层的人们对服装多样化的不同需求，积极探究服装设计教学开设的过程中存在的问题和误区，及时运用合适的方法加以改进，从而促进服装设计这一实践教学课程的更好发展，为社会培养更多的服装设计人才愈加必要。下面我就从以下几个方面谈谈在服装

一、藏族服饰吉祥文化产生的根源 藏族吉祥文化是在原始宗教信仰观念的直接影响下形成的。原始宗教(包括巫术、图腾等)起源于“万物有灵”的观念, 其特点便是认为万物皆有灵,而对万物加以崇拜。因此, 藏族先民崇拜大自然、崇拜动物, 继而崇拜灵魂、崇拜祖先。藏族的先民们对这些超自然神

一、基于面料设计中的色彩设计 想要透彻地理解面料设计与服装设计的联系，可以用人来做研究对象。在面料设计中，要结合人的不同特点进行合理的色彩设计，起到对症下药的效果。例如，肥胖体型的使用小型花型、直条面料为最佳；瘦弱体型则使用中小型花型、中低色调、横条型面料为最佳。花卉型图案

全球化市场格局下的竞争已经基本变成了品牌之间的竞争，商家对于品牌的认识和重视程度也已达到了前所未有的水平。现以消费者为导向的经济环境中，为满足顾客对产品差异化的需求，品牌经营策略的竞争成为了提升企业竞争力的主要途径，品牌运营越来越受到企业经营者的重视，所以服装企业品牌化问题的

宗教服饰作为藏族文化的组成部分, 鲜明而直观地显示了其服饰文化的独特个性与民族特征。宗教对藏族习俗以及着装有着广泛而深远的影响，形成自己独特的观念，随着宗教的中心，严格的僧侣等级形式的形成，宗教文化以多种形式与手段渗透于服装中，鞋帽、色彩、款式、以及图文符号赋予这服饰不同的象

服饰是社会上每个人都离不开的话题。其实，每一个服饰品牌都拥有一个独特的文化，这是个性化服饰时代的必然。给自己的品牌确定文化思想，让品牌的文化思想在服饰产品的款式、色彩、定位、生产制作、店铺销售服务等方面得以表现，向品牌定位的消费者传播其文化，使他们明确地了解自己消费品牌的精神

纵观云南苗族图案，不难看出它的纷呈与繁富，看似无常，但实为有常。它包括大量具有定型化、形式化的几何图案，又包括以各种动植物和人、神为模拟的综合图案。苗族人民将自己写实与写意的才能充分地展现在服饰图案当中，并且通过服饰图案发挥“记志”的作用。在图案的创造过程中，任由思想海阔

近两年，世界一些发达国家都制订了包装法规政策，有的国家更实行了“环保标志”制度，用来强化生产商、进口商和零售商等商家的环境保护意识。为此，中国的出口商在选择包装材料时，也要从环保角度出发，避免产品因此而出口受阻，并以此提高自己的产品在海外市场的竞争力。中国的服装生产量位居世界

在自然界变幻无穷的生态环境中，每个个体被赋于不同色彩，我们生活在大自然的怀抱中，得以感受和观察到色彩的魅力，如果我们的世界上没有了色彩，生活将呈现出一派消极暗淡、毫无朝气的景象，鲜亮明丽的色彩已成为我们人生命的一部分或生存的一个重要因素。善于创造和发现美丽的艺术家、设计师在创

服饰是人类文化的显性表征，人们通常会在不同的场合穿用不同的服装。婚纱是婚礼时新娘穿着的服饰，即可单指身上穿的服饰，又可包括头纱、捧花的部分。如今的婚礼服主要以婚纱为主，这时一种有别于以红色为主的中式传统裙褂的服装，在颜色、面料及款式等方面都借鉴西方元素，包括文化，宗教及潮流等

一、引言 服装美学在服装设计领域的表现形式是服装所给人具有的艺术美——服装美。服装是人所创造的物质产品，具有一定的经济价值和使用功能，是人的生活内容的不可或缺的组成部分，因此可纳入与社会生活相关事物的范畴。服装美是生活美的一个重要组成。服装美的造就从某种意义上来说，是按照人

领衔时尚 时尚是什么？这个词即使是时尚达人，流行潮人，也难以给出准确的回答。在今天这个流行与时尚概念模糊不清的时代,我们有幸采访到南通百悦服装有限公司董事总经理兼设计总监 陈志华先生，服装设计界的时尚引领者。对于我们的疑惑，陈志华先生给出了这样的回答，“简单地说，时尚就是在

一、关于身体美学的研究 中国学者对身体美学真正的注意和兴趣，是在2002年北京大学彭锋对于舒斯特曼的代表作《实用主义美学》译著的出版。并且国内学者对“身体美学”的关注和研究一般是从现象入手，遵循的是从现象到理论的研究路径。到目前为止，哲学、美学、文学、艺术等领域的学者关于身

1、“上善若水”——老子处世哲学 老子用水性来比喻上德的人格，他认为水是天地间最有善性最有道德的事物，他所追求的处世之道也是与水之德相契合的。水滋润万物但不与万物相争，所以像水这样的品格最接近于道教之“道”。老子用水来比喻“上善”者——“不争”之品格。所谓“不争”，指不争功

“某日有人打车，路见一人在街边冲着墙上小便，惊异；司机：别见怪，那是搞行为艺术的；乘客：噢，原来这就是行为艺术”。这就是行为艺术吗？前几日听了一个有关“行为艺术”的讲座，专家说到只要这个行为是艺术家为了一定目的操纵的，一切表演都属于行为艺术，当然也包括随地大小便、现场做爱。我

红山文化是我国东北地区最具代表性的新石器时代文化遗存，根据考古发现推断，红山文化约出现在距今6000年之前，持续了将近1000年的时间，主要分布在今辽宁省西部，以及内蒙古东南部地区。不同于今天的环境气候，西辽河当时气候温暖湿润，动植物种类丰富，十分适合人类的生息繁衍。红山文化

孙一元作为明代中期的隐逸诗人，在学术界引起诸多学人的注意，对于这位痴迷山林的诡异诗人，除了他扑朔迷离的身世外，他的诸多做法叫人费解。他漫游祖国名山大川，参加文友诗会，交结社会的各类朋友，如果说蔑视权贵不屑仕途他却与官员交往实属频繁，在他现有的诗歌中虽然没有发现他想步入仕途的作

自古以来，中华民族所创造的独特的文化，作为东方文化的主体和代表，不仅对世界文化的发展与进步做出了卓越的贡献，更是塑造中国人文精神的平台。全球化时期，对中国文化的传承与革新意义深重；社会主义新农村建设中，弘扬与传承农村优秀传统文化，有利于促进新农村文化建设、构建和谐社会。 纵

一、非物质文化遗产的教育需求 非物质文化遗产在漫长的历史传承中，由于传承人的观念与知识背景不同，口耳相传方式的不确定性，且融入了不同时代、不同地域、不同文化背景，发展至今，有着强烈的传承需求，并且这种传承在文化大发展的今天亟须教育的支持，从高校教育到职业教育再到中小学教育都

当莫言获得的2012年度诺贝尔文学奖举国上下一片振奋，一夜之间，莫言成了国人的骄傲、媒体炒作的热点，“莫言热”一时席卷华夏大地，至今仍为人们津津乐道。 而莫言自己则说：“与其莫言热，不如文学热。”此言一语中的。因为，“诺贝尔文学奖”，不仅仅是莫言一个人的胜利，而也更是中国当