美国学者谢尔顿在1924年提出“公司的社会责任”一词。自20世纪中叶以来，美国逐步从法律制度层面试图解决公司法的社会责任的相关问题。20世纪八十年代末开始，现代制度对公司法自身设计进行了突破，在法律方面的外部约束与内部控制并举。由于美国的学术系统不擅长抽象定义，而是着重于进行

纯洁性是杨善洲精神的实质内容 领导干部与人民群众的关系问题是保持党的纯洁性的根本问题。党员干部对人民群众是关心还是冷漠，是解忧还是添乱，是依靠还是轻视，这不仅是方法问题、感情问题，更是事关党的纯洁性的政治问题。可以说，能不能坚持群众路线，能不能实现好、维护好、发展好最广大人民

宗教是一种古老而又普遍的文化现象，是人类意识形态的重要组成部分。它是关于超自然力量的一种社会意识，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。通过宗教我们可以很清楚地窥见人类社会以及某一个特定的文化区域的文化状况。随着中国的日益开放以及同各国联系和交流的增加，宗教

保持党的纯洁性问题，是新时期加强党的建设的一项长期任务和永恒课题。正如胡锦涛总书记在中纪委十七届七中全会上指出的，“我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。”这实

生命文化是国际主流文化的一个分支，在全球环境被严重破坏，科技创新进入基因改造等背景下，面对环境问题、生态问题、生命问题等，各门学科应对现实做出了相应的回答。在伦理学领域，随着对环境恶化的反思及人与自然关系的意识加强，形成了环境伦理学和生态伦理学，而在现代科技潜在地伤害全人类的

一、建构主义理论建构主义理论认为，学习过程应充分发挥学生的主动性，要能体现出学生的首创精神；学生应有多种机会在不同的情境下去应用他们所学的知识；学生能根据自身行动的反馈信息来形成对客观事物的认识和解决实际问题的方案。以学生为中心，强调的是“学”；以教师为中心，强调的是“教”。

方立天先生以宏观鸟瞰的高度，总结了佛教在中国体现的伦理特质。他认为，“去恶从善”、“平等慈悲”、“自利利他”是佛教伦理的三大原则；其下分别包含着五戒、十善、四摄、六度等具体德目；在中国则更结合儒家伦理加进了“仁道”、“孝道”、“政道”等思想。最终形成了独特的中国佛教伦理样式，

一、与国家管理协调的“圆融”伦理 佛教作为外来的宗教，一开始便以合作、圆融的态度与中国文化、民俗、政治进行着不同层面的对话，并最终使自己成为中国传统的一部分，这不得不谓是历史的伟绩。故而霍韬晦先生从义理的层面将中国佛教定义为既“绝对”又“圆融”的佛教，尤其是在实践上的“圆融”

一、在理论渊源上，二者都是以马克思主义 为基础并结合本国、本民族的具体实际 从中西马克思主义的理论渊源来看，二者都是以马克思主义为思想基础，并在探索适合本国、本民族的工人阶级解放道路的过程中，试图对马克思主义做出不同于列宁主义的解释。马克思曾经说过：“哲学家们只是用不同的方式

近年来，随着计算机技术、网络技术的迅猛发展，计算机及其网络已在各行各业中得到广泛的应用。在电力系统中，变电站的微机综合自动化系统也发展迅速，变电站自动化系统已基本定型化、典型化，技术上已经成熟。其强大的系统功能、开放式、宜扩展性、成熟的现场总线（LonWorks）及以太网技术

先秦儒家认为“为政在人”、“政在选人”。如《中庸》载：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息……故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”[2]（P28）可谓得贤才，则国无不治；失贤才，则国无不危。 孔子倡导“为政以德”，认为“政在选臣”。如弟子仲弓问如何

孔、孟、荀代表的先秦儒家“祖述尧舜，宪章文武”（《汉书·艺文志》），“略于天道，详于人道”[1]（P26），注重人的心性修养和社会群体的礼乐教化，提倡“德治”、“仁政”，认为“为政在人”、“为政以德”，倡导以道德的方式解决人际和社会政治问题，从而形成独具仁政德治特色的政治哲学

几百年来，佛教在泰国人心中的地位一直是至高无上的，佛教思想已融入到了泰国人的生活当中，成为泰国文化密不可分的组成部分。泰国文化和佛教密切相关，是互为强化的。泰国人将和尚视为解除人们痛苦和烦恼的精神导师，每当遇到困难无法解决，便要向和尚请教。泰国自古具有“没出过家就不算真正的男

引言从远古人类的符号计数，到今天的计算机多媒体计数的应用，分析起来，这些方法都有自然科学方法论色彩。自然科学方法论它不仅对教育技术学科建设有重要的指导作用，而且对教育技术实践的创新发展有着深刻的影响。从自然科学方法论出发来看待教育技术的历史发展，教育技术的研究离不开自然科学方

目前人类正面临的一个紧迫问题就是环境的恶化，由于人类不断地对大自然伤害，大量耗费各种自然资源，使得世界各地发生了各种各样的自然灾害。很多人认为环境破坏问题是基于当前西方社会人类中心主义所导致的三个错误的世界观：人类和自然是分离而存在的；人类是自然的主人以及幸福在于物质上；人的

1、引言现阶段的所谓三网融合主要是指高层业务应用的融合。其表现为技术上趋向一致；网络层上可以实现互联互通，形成无缝覆盖；业务层上互相渗透和交叉；应用层上趋向使用统一的IP；在经营上互相竞争、互相合作，朝着向人类提供多样化、多媒体化、个性化服务的同一目标逐渐交汇在一起；行业管制

多年前学校每次考试结束了都要我帮处理学生的成绩，进行分析统计。当时使用的是FoxPro，全校几千学生装多门学科的成绩输入是我头疼的事，处理成绩不方便。再后来有了Excel软件，对学生的成绩处理终于从繁重的劳动中解脱出来啦。下面我将用我的实战经验给同行们一起学习。每年开学初我都

1、网络信息资源及其特点所谓网络信息资源就是指网络上能够满足用户信息需求的资源的集合。可想而知，网络信息资源相当的丰富，各方面的都有，其内容涉及到世界上的每一方面，例如：农业、文学、航天、地理、医疗、计算机、法律、娱乐界等几乎所有专业领域，网络资源是知识和信息的集合，是一批非

1、概述中间件是位于平台（硬件和操作系统）和应用之间的通用服务，这些服务具有标准的程序接口和协议。针对不同的操作系统和硬件平台，它们可以有符合接口和协议规范的多种实现。传感器网络中间件是面向传感器网络的部署及应用开发构建的通用中间件平台。它包含一个支持多应用的运行环境和一系列

1、VBA简介VBA的全称是VisualBasicforApplications的简称。其意思是开发环境被整合到了某个应用程序的VisualBasic语言。作为一种自动化语言工具，提供了计算人员充分的自由，做几乎任何其他编程语言或者环境能做的事情，避免重复的手工劳动。它可以使