1前言 中国社会的发展与经济繁荣，使得人们生活节奏日益加快，现代人承受的心理压力是不言而喻的。经济的发展带来物质生活富裕的同时，也带来了人们身心的疲惫和精神的重负，所以现代人心理健康问题已成为社会各界人士普遍关注的社会问题。随着社会竞争的下移，使许多学生饱受学习、生活、人际

摘要：随着30多年改革开放的伟大进程，特别是以建设社会主义市场经济为目标模式的经济体制改革的不断深入，社会利益发生了急剧分化，新问题不断出现。在这里首先需要我们清楚和把握的一点，是如何正确认识社会主义民主政治与社会利益表达之间的关系。本文将重点对中国特色社会主义理论体系中民主

波德莱尔在诗集的题词中对“恶之花”做出了解释，他说“恶”的本意是“病态”。在诗人的眼中，现实中的一切都是“病态”的，他用132首诗表现了资本主义社会生活中各方面的病态和丑恶，包括自然环境之丑、社会环境之丑、人的肉体之丑等，诗歌描写了大量丑恶的意象、营造晦涩阴暗的氛围，处处体现

在当下这个追求住房与精神享受的社会下，人们对室内设计这一领域的认识越来越多，要求也相对越来越苛刻。在现在这个追求时尚与个性的大环境下，环保的观念逐渐被人们提到了生活日程上来。在当今这个生活和工作快节奏的大氛围下，人们对健康问题越发的关注，都希望自己可以居住在相对更利于身心健康

（1）音乐理论教学和音乐文化传承是互为表里的关系。其实，音乐理论课要建立相关的实践形式，通过实践来更好地理解和了解音乐。音乐是一种艺术，这就决定了音乐教学要在实际的音响中进行，要建立音乐的感知体验，只有这样才能真正建立一种高的音乐认知，具备了这种音乐认知才会对中国的音乐文化有

在卡拉、克拉克与贾米森太太之间看似扑朔迷离的伦理关系中，读者的期待视野一次又一次的受到挑战。这个看似充满现实主义色彩的故事，却有着各种后现代主义的脚注。这些充满现实感的普通生活场景汇集了关于爱情、友情等多种伦理话语，但是这些话语并没有指向一个居于中心位置的意识形态，他们是一系

在以知识管理为基础的前提下，企业内部的管理水平和管理效率会有很大程度的提高。在企业内部管理阶层有好的带头作用后，企业上下会有共同的认知和知识分享能力，能够使企业稳步发展强大。企业发展强大，规模就会逐渐扩大，企业在市场中的规模很大程度上市其竞争力发展到一定强度的体现，如上文提到

知识管理是一种适应时代发展的提高企业核心竞争力的管理手段和管理流程。它能培养出企业科学正确的发展与经营模式，是企业在市场的淘汰中生存并发展，能够使企业不断适应社会的发展[6]。 1.培养企业长远发展的基础 未来的社会，是知识经济迅速发展的时代，企业与企业之间的竞争会变成知

知书达理，待人以礼理应是大学生的基本素质。但由于历史和现实的原因，部分大学生中不知礼、不守礼、不文明的现象相当严重，已严重影响了他们的人际交往、身心健康、学习及就业。因此，对大学生进行礼仪教育，养成其良好的礼仪习惯，不仅为素质教育所必须，也是社会文明进步的必然要求。 （一）

就业问题关乎一个国家政治经济的稳定，促进就业有利于人才的充分利用，有利于促进人民生活的改善，有利于促进改革发展与稳定。进入21世纪，中国经济与世界经济联系更加紧密，尤其是珠三角等发达地区受到的国际影响更加广泛深入。同时，我国也进入转变发展方式和调整经济结构的新时期，在就业上也

（一）、礼仪教育是高校培养各类人才的需要 高等学校肩负着培养21世纪建设者和接班人的重任，高等教育的目的是培养具有一定的理论知识和较强的实践能力的、能在生产建设管理和服务第一线从事高新技术工作和管理工作的专门人才。大学生是青年中的佼佼者，是新时代具有较高文化程度的开拓者，其

我国历史悠久，具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”的美称。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。礼仪看似繁文缛节，却可以使我们的生活过得井然有序且和谐美好。正如西方礼仪专家埃米莉·波斯特所言：“表面上礼仪有无数的

新课程改革重视培养学生的探究能力，在学习课本知识的基础之上，注重学生的实践能力、思维能力和分析能力，化学实验教学能够提高学生对化学知识认识和动手操作能力。所谓学生的探究能力指的是，学生通过观察或者通过资料书籍等，对一些现象提出问题，在已知结论的前提下，自己制定调查计划，进行实

在人类社会发展的过程中，出现了各个区域间的文明，随着区域间的交往，战争与友好往来成为各个区域文明交往的基本方式。各个文明之间的战争与冲撞虽然给人民带来了灾难，但客观上也促进了世界各个文明的接触、融会，加快了人类社会由分散走向整体的进程。 近代史以来，随着工业革命的不断发展，

《九三年》正是重新诠释了一段充满血与泪的大革命历史，并以富有传奇色彩的笔墨刻画着同样传奇的人物，用“三个”中心人物的口吻喊出雨果心中的革命呼号，用他们的故事窥探革命时期迥异的思想立场。 倘若“三”蕴涵着奇妙的亲缘关系，那么《九三年》中三位虚构的历史人物传奇的决裂正正象征着封

水、冰、火三者因革命的立场而对峙，因微妙的关系以及秉持的相同观念而交缠，最后则由道义的触发而同时发生转变。 “九三年”指的是法国大革命时期一七九三年这个充满急风暴雨的年代，也是革命力量与反革命力量展开生死搏斗的年代。《九三年》中不乏对革命与反革命、共和与保王两党之间血与火的

儿童是维克多·雨果在文学创作中偏爱的主题动机。孩子所拥有的至真至善至美本性与革命中成年人恶性膨胀、自相残杀的本相代表着人的原始状态与人类异化的对立。其作品中所包含关于成年人的世界和儿童世界的对比，无一不揭示作者无疑是否定、批判前者和肯定、歌颂后者。 作为故事的起因与结局的导

昆德在《九三年》的背后发掘了重大秘密——侯爵、教士和子爵三人存在着一组独特的共性：他们为道义而殉难的精神、对历史的责任与对道义的虔诚是同等的，他们纯粹得如同从史诗中走到当代里来的古代英雄。这种存在形而上学嫌疑的塑造人物方法在小说史上固然存在着争议，但毫无疑问的是，它赋予《九三

作为《聊斋志异》这部中国乃至世界文学史上一代巨著的第一位评论家，王渔洋先生一语点出聊斋故事的演生地及母题。人间与鬼域的并置，在限定各自空间囹圄的同时，也为作者蒲松龄凭藉冷笔一枝描摹幽冥世界里的众女鬼相、及其与阳世凡夫之间的缱绻温情提供了一片孕生着可能性的诗意的沃土。 在《聊

西方叙事学理论受现代语言学和结构主义研究思路的影响，它对传统批评中指称叙事文学结构的术语“情节”赋予了新的阐释意义，因此，叙事学对结构的分析旨在归纳出叙事作品所具有的普遍性和共同模式，“这个共同的模式存在于一切言语的最具体、最历史的叙事模式里”。行动是一种动态的、历时的情节结