中国企业要有三只眼：盯政府、盯员工、盯市场。在企业战略转化上，中国企业应该有三只眼，很多国有企业往往是专用第一只眼，盯住政府就可以了，没钱就要找政府；产品卖不出去了，也要找政府。我们认为在市场经济发展比较完善的情况下，企业应该还有两只眼：第二只眼要盯住内部员工，就是使员工满意

一、构思轻巧,结构整一 我们知道,散文是一种结构自由的文学样式,它完全是按照作者的情绪、意图行事。这就是常说的“形散而神不散”。“形散”指散文运笔自如,不拘成法。与小说、戏剧等相比,它的叙述结构没有严格的限制和固定的模式,灵活、随意。散文作者常常依据自己在生活中的感触,随手

组织行为学家在20世纪50年代提出了“个人—组织契合度”的概念，最初许多研究者认为，个人—组织契合度专指个人与组织文化的契合度，即personal-organizationfit，POF。反映个人与组织之间的相容性（Compatibility）和一致性（Congruence）

李东阳赋,按其反映的内容,大致可分三类: (一)咏物赋形 咏物赋形,乃赋的主要内容之一。刘勰《文心雕龙·诠赋》言赋“体物写志”;(清)程廷祚《骚赋论》也说“赋能体万物之情状”。李东阳赋既继承了赋之“体物”传统,部分篇章状物赋形,细致形象,同时又承继了魏初以来赋“托物言志”

一、《爱莲说》中的莲文化与君子人格思想 《爱莲说》的创作是周敦颐生平中的一件大事。仁宗嘉 六年,45岁的周敦颐在庐山莲花峰下筑室溪上,名曰濂溪书堂,并于两年后写下《爱莲说》。周敦颐仕宦三十余年,虽才华卓异,然而一直沉沦下僚,晚年卜居庐山,风景秀美固然是其原因之一,但人文环境

对于年仅18岁的初涉尘世的少女萨冈而言,这部小说的主题并不复杂,故事情节也很简单。但她却以朴素的文风和出色的心理描写诠释了青春期的感伤孤独、率直敏感和反叛颓废,而这种青春的特性具有共同性,是一代代少男少女们都会经历的特定阶段,因此,“几十年过去,萨冈依然是法国出版界的双重布景

一、睿智丰蕴的比喻 《围城》中的比喻,可以说是特色鲜明,独成一体。从总体风格来看,其取譬常带有浓烈的讽刺、揶揄意味,甚至很刻薄,具有鲜明的象征性。如《围城》中的方鸿渐,在欧洲留学几年一无所得,他本不想要什么假文凭,但父亲与岳丈却十分看重,使他逐渐认识到文凭的重要性:“这一张

由于门阀制度的影响,魏晋士族在婚姻上推崇门第,把门第相当作为缔结婚姻的首要条件。清代学者赵翼在《陔余丛考·六朝重氏族》中曾论及九品中正制对婚姻的影响,明确指出,正是由于门阀制度的影响,才导致“论婚之际,门户遂隔”。 本文拟就《世说新语》中士族门第婚姻作详细分析。 一、士族

一、冰心:流动的话语 “五四”大门的打开,为中国带来了西方思想的时风,有关自由平等的思想撞击着人们的心扉,特别是一些文学家翻译了大量的外国文学作品,其中不乏爱情主题的小说,这尤其成了广大青年关注的焦点。“五四”时期小说创作的一件大事是“女性小说”的出现。“女性小说”是带有明

1 立足本土，服务于农，满足农民的需求 县级台由于受地域限制，而且在资金、技术、人才等方面都有一定制约，导致影响力难以扩大。因此，要办好县级电视台的节目，不能好高骛远，要从实际出发，找准节目定位。作为农业县的广电台，就是要立足基层，面向本地农民，突出乡土特色。只有为农民提供

1 影响高校网络舆论环境健康发展的因素 1.1 受高校学生非理性参与网络舆论的影响 高校学生是参与高校网络舆论的主要力量。他们的非理性直接影响着健康向上的舆论环境的形成。高校学生对整个世界还缺乏足够的认知，对经济社会发展规律还不能很好地把握，容易片面、偏激地看待身边的人和

一 丁玲作为知识分子的独立个性主要体现在其热切探求女性解放道路的性别色彩中,延安时期丁玲女性意识的消长演绎了知识分子的自由意志与革命集体诉求之间暧昧复杂的关系。 像无数在建立现代民族国家理想感召下投奔延安的知识分子一样,初抵延安的丁玲对革命所展示的美好图景深信不疑:革命能

一、相思离愁的寄托 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”(苏轼《水调歌头·明月几时有》)在月缺的时候等待月圆,是一种美好而必然的期待。因此,月亮意象成了古代离别诗中关乎离情、期待团聚心理的最理想的意象,月亮成为天涯相隔的人们最好的传情“信使”,苏东坡的词作《水调歌头》中的“但愿

一、“李广”意象产生的原因 汉武帝元狩四年(前119),飞将军李广随大将军卫青出击匈奴却失道获罪,因不愿面对刀笔吏的羞辱而引刀自刭。一代名将最终引颈自裁的命运固然震撼人心,但其传奇般的历史并未随着将星的陨落而结束,恰恰相反,形而下的生命的消逝却成就了形而上的精神的不朽,“汉

一、楚江鄱湖的山水描摹 钱 《舟中录序》云:“乙卯岁冬十一月,余以尚书郎得掌诰命。庚申岁夏六月以舍人获谴,佐抚州,驰暑道病。秋八月,自襄阳浮而下,舟行无役,因解束书,视所为辞藁,剪剪冗碎,可存者得五百四十篇,丞相表奏百篇,区别编联为二十卷。”(《舟中录》二十卷,已佚)明胡震

杜牧以五绝抒写豪迈、孤独情怀,表现出“大我”的精神境界。所谓“大我”的精神世界就是不拘于个人恩怨私情的抒写,而是将自我放在宇宙天地的苍茫背景之中,表现出自我精神的超迈与孤独、豪气与苦痛,彰显出个体生命之渺小与自我精神之伟大。如其《长安秋望》:“楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋

一、首联:如画的景物描写 诗的首联“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”能为赏评者津津乐道,缘于诗人巧选的描摹对象、高超的艺术手法和独特的诗境效果。 1. 落笔:虚实相生 关于起句“千里”一词的运用,有一段诗评公案。明朝人杨慎在《升庵诗话》中有所质疑:“千里莺啼,谁人听得?

一、文化工业的兴起及其特征 20世纪初,电子技术的出现实现了传播媒介的第二次革命。随着录音和无线广播技术的发明,它们以前所未有的速度入侵文化领域,催生出一种以工业生产方式制造文化产品的行业——也就是文化工业。文化工业通过工业化和商业化方式进行文化产品和文化服务的生产、供应和

一、《长恨歌》:私密性空间设置 《长恨歌》中,王安忆在第一章中用近一万字的篇幅介绍了“弄堂”、“流言”、“闺阁”、“鸽子”和“王琦瑶”。这五件事物从不同的层面架构起了一座城市——上海。这开篇没有情节的、单纯的城市描写怎么说都是一个冒险,但却把“上海”推到了小说的前台,巧妙地

初读《伤逝》,便会被一种浓烈的情感所震动。“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”作为叙述者的主人公涓生为什么会有这样诚恳的悔恨?果如很多人所想,是鲁迅回答《娜拉走后怎样》的问题吗?还是从自己与许广平的恋爱中看出了隐隐的危机呢?如果说鲁迅执意要回答之前自己提出