数字人文视角下古建筑文化符号挖掘与当代转译

城镇建设持续推进，木构遗存所处的环境随之变化，风化侵蚀与人为扰动使其存续条件趋紧。文脉延续的诉求落在具体建筑上，彩画纹样与院落秩序成为地域记忆的实体依托。保护实践目前仍受两方面制约，测绘精度不足以覆盖繁复构件，资料分散存放使研究与展示难以衔接，建筑背后的文化含义因此难以完整留存，公众的认识也停留在外观层面。文化数字化战略的推进为改善上述状况提供了条件，研究以数字人文作为观察立场，对古建筑文化符号加以系统提取，再借助当代媒介完成转译，期望为遗产传承开辟可行路径。

　　一、数字人文视角下古建筑研究观察方式的更新

　　古建筑研究在数字人文框架中获得了新的身份。计算与数据分析的介入使梁架尺度与空间关系被转写为可检索的条目，建筑由单一的实物对象变为多层信息的集合体，人文阐释得以在数据关联的基础上展开。规范化采集解决了资料零散的旧有难题，集成与关联使碎片内容连成网络，文化含义的呈现因此具备可核查的依据。以往的研究依靠文字叙述与二维图纸传递建筑知识，读者需要相当的专业训练才能还原形态，而数字人文强调跨学科联动，测绘与传播领域各自的方法在同一框架内协同运作，从而从整体上把握营造技艺与历史沿革。文化遗产的数字化包含本体存续与展示拓展等层级，服务于实物的长久保存，也让建筑与当下社会建立持续的联系，为符号挖掘留出了操作空间。

　　二、古建筑文化符号的挖掘与转译路径

　　（一）繁复构件信息的精准采集

　　采集环节的精度决定了后续工作的可靠程度。人工测绘受气候条件与设备状态牵制，读数偏差难以避免，殿内高处的构件更是不易靠近，彩绘细部与结构层次常常记录不全。移动式采集装备可以将激光扫描与全景影像结合起来，在行进中实时生成空间点位，殿宇内部的狭窄区域由此得到覆盖。如上海真如寺的重建成果，让观者在生成的模型中能够看清藻井彩绘的纹样走向，也能观察斗拱各层的搭接关系，多类典型构件被逐一标出名称，色彩编码与空间坐标彼此对应。修复人员凭借这份模型判断残损部位的原始形态，设计人员则用它推敲构件比例，档案因而具备直接的使用价值，且采集所得的成果保存为可反复调取的数字底本。

　　（二）古建筑信息的分类存储

　　提取出来的内容若缺少归置方式，便难以进入研究流程。古建筑所含信息可按性质分组，地理位置与结构参数归为一组，修缮历程与名称变迁归为另一组，造型装饰单独列出，当代利用状况另行列出，分组之后的条目各有归属，检索与比对便可实行。地理信息系统承担存储任务，空间数据记录建筑所处的水系与周边地貌，属性数据记录用料材质与构件规格，两类数据在同一平台上相互对照。管理人员调取某处建筑的记录时，测量数值与历史文字同时呈现，修缮次数与修缮缘由一并可见。分类存储改变了资料各藏一处的局面，学术研究获得统一的数据入口，可视化设计也拿到了可直接转换的素材来源。

　　（三）文化符号的当代转译

　　形态记录完成之后，符号所携带的含义仍然需要解读。屋顶等级与装饰题材在营造之初对应着礼制规范与信仰观念，脱离这层背景，纹样只剩下图案本身。转译工作的前提是把建筑要素放回原有的社会脉络，逐项说明其所指。芜湖古城的格局便为这类工作提供了可读的样本，官署与市集分处城区南北，庙宇和民居各占一侧，方位安排映射出当时的秩序观念；街巷名称同样留存着地方文脉，儒林街与文学作品的关联至今可循；与此同时，当地将残损碑刻的数字复原成果接入导览系统，游客走进街区就能看到符号的原貌与释义。阐释结果写入数据条目之后，展示内容便有了准确的依据，让古建筑的文化含义借助当代媒介传递给普通观众。

　　结语

　　采集装备经过改进后保留了繁复构件的形态细部，分类存储使得分散的资料形成了可用的整体，语义阐释把物质要素与历史背景重新连接了起来。转译成果进入公众视野后，观者对建筑的认识从外观转向内涵，地方文化的认同感随之增强，遗产资源在当代社会中获得了新的使用方式。随着智能生成与空间计算日益成熟，转译内容将更具交互性，同时多语种展示渠道的建设有助于中国古建筑面向更广的受众，文明之间的对话也将在数字场景中持续进行。

文章来源：《天水日报》https://www.zzqklm.com/w/sci/37250.html