摘 要：情感表达在高校古筝演奏中有着多重价值，它是连接技术与艺术的纽带，是展现作品深层内涵的主要方式，也是实现演奏者与听众之间情感交流的重要媒介。围绕情感表达核心优化高校古筝演奏教学时，可依托优化教学理念、教学内容、教学方法、教学手段、评价机制与师资能力等路径，为取得更好的教

摘要：《思想道德与法治》是公安院校落实立德树人、育警铸魂根本任务的关键课程。针对教学内容缺乏公安特色、教学手段缺乏有效创新、理论实践缺乏贯通协同等教学痛点，课程团队开展教学改革创新。结合公安院校人才培养实际，在加强中改进、在创新中提高，探索以突出“警味”“学味”“甜味”为核心

摘要：铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，高校是开展中华民族共同体意识教育的核心阵地。广西作为多民族聚居的自治区，“广西三月三”作为跨民族共享的民俗文化符号，为高校开展中华民族共同体意识教育提供了鲜活的本土载体。本文以广西高校“广西三月三”民俗文化月为研究对象，

摘要：群舞与单、双、三人舞作为舞蹈作品中最基本的构成单元，其间的关系远非简单的规模差异，而是蕴含着深邃的艺术辩证法则。文章以中国舞蹈“荷花奖”获奖及入围作品为研究对象，聚焦群舞与单、双、三人舞在舞蹈作品中的关系问题，运用辩证美学的理论视角，深入探讨二者在形式、叙事、意象、节奏

摘要：在众多演绎版本中，德国现代舞大师皮娜·鲍什于1975年创作的《春之祭》独树一帜。鲍什以其标志性的“舞蹈剧场”理念，打破了传统舞蹈的形式束缚，将肢体、空间、道具乃至 silence（静默）都转化为富有张力的表达媒介，从而对《春之祭》的视觉场域进行了彻底的重构，使其超越了单

摘要：曲水流觞这一文化活动自古便随着社会政治、经济与文化的发展而不断演进。它始于先秦上巳节的临水祭祀，东晋时因王羲之兰亭集会而成为文人雅集的典范，宋元明时期则多见于画家笔下，至清代康乾年间，相关诗文的记载又达到一个高峰。这种活动反映了古代文人雅士对自然的热爱和对风雅生活的向往

摘要：在全面推进乡村振兴、铸牢中华民族共同体意识的时代背景下，非遗传承与国家通用语言文字推广具有天然协同性。本文以青海海东地区为研究对象，针对土族盘绣、河湟皮影戏等非遗项目面临的传承断层、语言壁垒、市场受限等问题，构建“非遗+语言”融合模型，从教育传承、生产性保护、文旅融合、

摘 要：本文通过对“探秘定笮——盐源老龙头出土青铜文物展”的研究分析，阐述其是如何通过全新语言，将青铜器文物转换为一个揭示古代笮人社会、信仰和生活的文化故事的，重点探究展览叙事结构的搭建和空间语言的转译，以期为同类性质的专题展览提供有益参考。关键词：青铜器；陈列展览；空间转译

摘 要：在新时代背景下，国产影视剧“出海”已成为推进中华优秀传统文化对外传播、提升国家文化软实力的重要载体。本文将基于国产影视剧“出海”的发展现状，从叙事、符号和价值三个维度，浅析国产影视剧“出海”的文化转译策略，并探讨本土化制片适配路径，旨在破解国产影视剧跨文化传播的适配性

摘 要：《赤壁赋》主客问答的写作手法，是后人体察苏轼内心情感与个性、把握苏轼感情、认识苏轼人格的一条重要路径。本文采用文本细读法、对比阅读法，对客的悲观、主的乐观及主客对话之实质进行清楚、有层次的分析，从而指出两者实为苏轼的正反两面。客为失意之言，苏子为豁达之语，主客从对立面

摘要：近年来，随着文艺创作的繁荣发展，新疆红色题材舞蹈作品不断涌现，《老兵故事》便是其中颇具代表性的一部。文章以《老兵故事》为研究对象，聚焦其独特的舞蹈叙事方式。通过分析作品如何以小人物为叙事基点串联红色岁月，以回忆为脉络构建叙事框架，探讨诗歌、音乐等副文本与舞蹈身体语言的融

摘 要：电影作为艺术性、大众性传播载体，在当代中国，既是社会发展和时代变迁的见证者，更是宣传正能量、培养文化自信的优秀载体。本文以文化传播为基本理论框架，找出2025年、2026年的中国电影在动画文化的IP塑造、历史记忆与解构、侨乡寄托等文化热点方面的代表案例进行分析，探讨这

摘要：依托黄河、运河交汇所形成的地域文脉，结合聊城本土文化发展现实，本文采用文献梳理、实地调研、案例分析相结合的方法，对两河文化留存的民俗遗存、历史典故、人文风貌进行系统考察，以此厘清当下文化叙事散乱、传播形式单一等问题，据此构建系统、有层次的故事叙事框架，最终探索适配大众接

摘要：《浪浪山小妖怪》以《西游记》为叙事基底，实现视角下沉与叙事转向，将镜头对准底层小妖的生存境遇，颠覆传统神魔题材的宏大叙事。影片以荒诞喜剧为外壳，深挖中式生存智慧，传递不以强弱论英雄、不以得失定价值的生命理念。同时，融合古典水墨美学与当代社会现实隐喻，完成传统故事的当代再

摘要：舞蹈诗剧《只此青绿》于国家大剧院首演之后，又在虎年春晚以其精彩片段呈现在观众面前。编导周莉亚、韩真巧用舞蹈演员的身体动作、服饰头饰、舞美设计和音乐风格等所营造的深邃意境，打造沉浸式观演效果，将观者带入如诗如画的“青绿”世界。舞蹈诗剧《只此青绿》就此“出圈”，也再次掀起了

摘 要：汝窑位列宋代五大名窑之首，代表着中国古代制瓷艺术的巅峰。宋元时期，汝窑官窑产量有限，龙泉窑、德化窑等大量仿烧，掀起了一股类汝窑瓷器外销热潮，这些瓷器经海上丝绸之路远销至东亚、东南亚、中东及欧洲等地。以往的研究大多侧重于工艺考证，较少探讨其在全球流动过程中所蕴含的文明互

摘 要：王夫之的诗歌评选著作不仅是其文学批评的实践，更是其诗学理想的集中表达。其以韦应物《效陶彭泽》为切入点，构建以《诗经》为源头、《古诗十九首》为枢纽、“二张”承续的古诗为正统脉络。王夫之通过驳斥“陶韦并称”、对“二张”诗风的推崇以及对韦应物承“汉魏大宗”的定位，成功阐释其

摘 要：20世纪80年代，中国美术界正处于由集体主义叙事向个体表达转型的重要阶段。周思聪作为这一时期的重要画家，其艺术轨迹呈现出明显的内转倾向。这一变化并非单纯的风格转换，而是艺术家主体意识深化的结果。周思聪聚焦于个体生命经验，通过“负重”与“静观”的视觉意象，构建出一种融合

摘要：“阶梯式递进”是对中国共产党长期推进社会主义现代化实践的理论概括。社会主义现代化之所以呈现出不断发展的历史特征，在于其并非脱离具体国情的抽象设定，而是在不同历史阶段中随着条件积累、目标提升、现实支撑和实践推进不断展开。社会主义现代化的阶梯式递进，体现为历史任务的阶段接续

摘要：随着社会的发展与变迁，不同地域的文化特色和传统习俗在现代生活的冲击下亟需保护与传承。舞蹈影像作为一种新兴的艺术形式，为文化的表达与传播提供了新的可能。文章以笔者舞蹈影像作品《恁，过早了冇？》的创作为实践基础，探讨舞蹈影像艺术与地域文化结合的新路径，并深入研究其背后所承载